具体描述
《人间词话》成书于1908年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。
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读后感
最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...
评分 评分130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风...
评分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
用户评价
（正版电子书）清风不识字，何故乱翻书？我虽然经常因阅读国学等古典著作时遇到的古体字异体字而抓狂，却仍然喜欢乱翻书！在中国古典文学中，我最喜欢的应该是宋词！正如国学大师在本书中所说：”四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他休，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。“自宋词元曲以后，发展到现代诗，除极少数佳作外，绝大多数都不伦不类！国学大师早有灼见：”散文易学而难工，骈文难学而易工。近体诗易学而难工，古体诗难学而易工。”这大概就是现代诗极少佳作，大多数不伦不类的原因吧！毕竟现代人已经没那份耐心坐下来研究学问了！
评分（正版电子书）清风不识字，何故乱翻书？我虽然经常因阅读国学等古典著作时遇到的古体字异体字而抓狂，却仍然喜欢乱翻书！在中国古典文学中，我最喜欢的应该是宋词！正如国学大师在本书中所说：”四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他休，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。“自宋词元曲以后，发展到现代诗，除极少数佳作外，绝大多数都不伦不类！国学大师早有灼见：”散文易学而难工，骈文难学而易工。近体诗易学而难工，古体诗难学而易工。”这大概就是现代诗极少佳作，大多数不伦不类的原因吧！毕竟现代人已经没那份耐心坐下来研究学问了！
评分在lz的婚礼彩排上，急匆匆的拿着书过去。心里激荡不已。空气中有一丝甜味，夹杂着苦涩。
评分众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
评分人间。词话。
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