政治学概论

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出版者:高等教育出版社、人民出版社
作者:《政治学概论》编写组 编
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2011-6
价格:32.50元
装帧:平装
isbn号码:9787040319880
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 马工程教材
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  • 马克思主义理论
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  • 2018
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  • 西方政治思想
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具体描述

《政治学概论》是马克思主义理论研究和建设工程重点教材。在编写过程中,得到了马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会的指导,得到了中央有关部门和有关专家学者的帮助和支持。同时,广泛听取了高校政治学课程教师和大学生的意见和建议。

政治是人类历史发展到一定阶段出现的社会现象,是人类社会生活的重要组成部分。自从阶级、国家产生以后,人们总是结成以一定的阶级关系为基本内容的政治关系,并围绕着国家政权展开着各式各样的政治活动。政治作为社会上层建筑,产生、发展于一定的社会经济基础,并反过来对经济基础以及社会生活的各方面发挥着深刻、广泛的影响。

政治学是研究社会政治的科学,是哲学社会科学的一门重要学科。马克思主义政治学的产生,在政治学发展史上具有划时代的革命意义,开启了政治学研究的新时代,其立场、观点和方法,为工人阶级和广大劳动群众认识世界和改造世界提供了强大理论武器。在中国革命、建设和改革的实践中,中国共产党人把马克思主义政治学基本原理同中国具体实际结合起来,进一步丰富和发展了马克思主义政治学。

作者简介

目录信息

导论
第一节 政治学及其研究对象和研究方法
一、政治的涵义
二、政治学的研究对象和研究领域
三、政治学的研究方法
第二节 政治学的历史发展
一、政治学在古代的发展
二、近代以来政治学的发展
三、马克思主义政治学的发展
第三节 中国化马克思主义对马克思主义政治学的丰富发展
一、毛泽东思想对马克思主义政治学的贡献
二、中国特色社会主义理论体系对马克思主义政治学的贡献
第四节 学习《政治学概论》的意义和方法
一、为什么要学习《政治学概论》
二、怎样学习《政治学概论》
第一章 阶级与国家
第一节 阶级与国家的起源
一、阶级产生与国家起源
二、中国的国家起源
三、其他国家起源理论分析
第二节 国家的本质
一、马克思主义关于国家本质的基本观点
二、其他国家观分析
第三节 国家的职能
一、内部职能和外部职能
二、政治职能和社会职能
第四节 国家的历史类型和国家的消亡
一、国家的历史类型
二、国家的消亡
第五节 社会主义中国的国家性质
一、社会主义国家的国家性质
二、中国的国家性质
三、中国国家性质的基本内涵
第二章 国家权力与国家形式
第一节 国家权力
一、国家权力的涵义
二、国家权力的特征
三、国家权力的结构
第二节 国家政权组织形式
一、国家政权组织形式概述
二、不同类型国家的政权组织形式
第三节 国家结构形式
一、国家结构形式的涵义
二、国家结构形式的基本类型
第四节 社会主义中国的国家形式
一、中国的国家政权组织形式
二、中国的国家结构形式
三、特别行政区制度
第三章 国家机构
第一节 国家机构的涵义与构成
一、国家机构的涵义
二、国家机构的构成
第二节 西方国家的国家机构
一、西方国家机构的组织原则
二、西方国家主要国家机关及其相互关系
第三节 社会主义中国的国家机构
一、中国国家机构的组织原则
二、中国的主要国家机关及其相互关系
第四章 政治民主
第一节 政治民主的涵义,
一、政治民主的概念,
二、政治民主的基本特征
第二节 西方资本主义民主
一、西方资本主义民主的产生与发展
二、西方资本主义民主制度
三、西方资本主义民主的实质及其局限性
第三节 中国特色社会主义民主
一、社会主义民主的产生与发展
二、中国特色社会主义民主的本质及其特征
三、中国特色社会主义民主制度
四、发展和完善中国特色社会主义民主
第五章 政党和政党制度
第一节 政党的涵义与作用
一、政党的产生
二、政党的涵义和特征
三、政党在政治生活中的作用
第二节 政党制度
一、政党制度的涵义
二、政党制度的主要类型
第三节 当代中国的政党和政党制度
一、中国共产党的领导地位
二、中国民主党派及其在政治生活中的重要作用
三、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度
第四节 中国的统一战线
一、统一战线的形成
二、新时期统一战线的基本内容
三、新时期统一战线的主要任务
第六章 政治参与
第一节 政治参与概述
一、政治参与的涵义和特征
二、政治参与的类型
三、政治参与的作用
第二节 西方国家的政治参与
一、西方国家政治参与的形式
二、西方国家政治参与的特征与实质
第三节 社会主义中国的政治参与
一、政治参与是社会主义民主的重要内容
二、中国政治参与的特点
三、中国政治参与的体制、机制及方式
四、扩大公民有序政治参与
第七章 政治文化
第一节 政治文化的涵义与功能
一、文化与政治文化
二、政治文化的特征
三、政治文化的构成要素
四、政治文化的功能
第二节 政治社会化,
一、政治社会化的涵义
二、政治社会化的过程
三、政治社会化的途径
第三节 中国特色社会主义政治文化
一、中国特色社会主义政治文化的重要作用
二、中国特色社会主义政治文化的主要内容
三、中国特色社会主义政治文化的基本特征
四、建设中国特色社会主义政治文化
第八章 政治发展
第一节 政治发展的涵义与理论
一、政治发展的涵义
二、马克思主义政治发展理论
第二节 政治发展的动力与途径
一、政治发展的动力
二、政治发展的途径
三、政治发展与政治稳定
第三节 中国特色社会主义政治发展道路
一、中国特色社会主义政治发展道路的形成和发展
二、中国特色社会主义政治发展道路的基本内涵
三、坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路
第四节 中国政治体制改革
一、政治体制改革的涵义和性质
二、中国政治体制改革的历程和成就
三、政治体制改革的总体要求和原则
四、积极稳妥地推进政治体制改革
第九章 民族与宗教
第一节 民族与宗教的涵义
一、民族的涵义与特征
二、宗教的涵义与特征
三、民族与宗教问题在政治生活中的地位与作用
第二节 当代世界的民族与宗教问题
一、当代世界的民族问题
二、当代世界的宗教问题
三、当代世界民族、宗教问题的根源
第三节 中国的民族与宗教问题
一、中国的民族与宗教概况
二、中国的民族政策
三、中国的宗教政策
第十章 国际政治与世界格局
第一节 国际政治
一、国际政治的涵义
二、国际政治行为主体
三、国际政治基本准则及国际法
第二节 时代主题与世界格局
一、当代世界的和平与发展问题
二、经济全球化与世界多极化
第三节 中国的对外政策
一、中国对外政策的发展
二、中国对外政策的基本原则
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后记
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读后感

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用户评价

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总而言之,这本书给我留下的最核心的价值,在于它对“权力”这一核心要素的解构和重塑。它没有直接讨论任何关于选举制度如何设立、或者宪法如何修改的具体操作细节,它探讨的是权力运行的哲学基础和心理机制。它成功地将政治从日常新闻的琐碎表象中剥离出来,还原为一种关于人性、结构和约束的基本张力。读完之后,我感觉自己像是刚刚学会了某种新的语言,虽然我可能还不能流利地进行复杂的对话,但我已经能听懂那些隐藏在日常交流背后的潜台词和动机。这本书没有给我提供任何现成的答案或立场,但它无疑是提供了一套极其精妙的分析工具,让我能够更清晰、更有穿透力地去观察和评估这个世界上正在发生的一切。这是一种智识上的启迪,而非知识的堆砌。

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读完第一部分(当然,我指的是我阅读完这本书后脑海中留下的印象,而非书中的具体章节),我最大的感受是那种抽丝剥茧的分析能力。作者似乎有一种魔力,能将那些看似无关紧要的社会碎片,巧妙地编织成一个逻辑严密的整体。比如,它让我开始重新审视“民意”这个词汇的重量。我们总是轻率地谈论民意,但这本书似乎在暗示,所谓的“民意”是如何被建构、被塑造,乃至被利用的。它没有直接给出任何关于如何进行政治动员的秘籍,反而是通过对权力传播路径的细腻描摹,让我意识到,话语权本身就是一种隐形的统治工具。我记得书中某处的论述,让我想起了那些看似温和的社会规范,是如何在不知不觉中限制了个体的行为边界。这种对权力无所不在的敏感性,让我对外界的信息接收模式发生了根本性的转变,不再轻易相信任何单一的叙事,而是习惯性地寻找背后的驱动力和潜在的利益关系。它教会我的不是政治的知识,而是一种政治的“嗅觉”。

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这本书在语言风格上,呈现出一种非常成熟且富有节奏感的文学性。它不同于那些干巴巴的学术专著,虽然主题严肃,但文字流畅,句式变化丰富,读起来有一种酣畅淋漓的感觉。它似乎在有意地避免使用那些已经被过度使用的政治术语,而是倾向于用更具画面感和隐喻性的语言来表达复杂的概念。例如,它对“合法性危机”的描述,不像教科书那样生硬,反而更像是一幅逐渐褪色的壁画,那种缓慢而不可逆转的衰败感,让人感同身受。这本书带给我的阅读体验,更像是跟随一位博学的旅人,穿越了无数政治的迷宫,他不会为你指明每一个出口,但他会告诉你如何辨认那些看似是路标实则是陷阱的标记。它着重于“理解”的深度,而非“记忆”的广度,这对于我这样一个试图摆脱死记硬背的学习者来说,无疑是莫大的福音。

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这本书的包装设计简直是直击灵魂,那种沉稳的墨绿色配上烫金的书名,一眼看上去就给人一种不容置疑的庄重感。我拿到手的时候,那种厚实的手感就很让人安心,感觉里面装的绝不是什么泛泛之谈,而是经过深思熟虑的重量级内容。翻开扉页,字体排版清晰得让人舒服,作者的序言用词考究,既不卖弄学问,又能精准地勾勒出这本书试图触及的广阔疆域。我记得序言里提到,政治的本质在于权力的分配与制约,这一下子就抓住了我的注意力。我一直对社会运行的底层逻辑充满好奇,而这本书显然不是那种只会罗列名词概念的教科书,它更像是一个经验丰富的老者,坐在摇椅上,用他洞察世事的目光,为你娓娓道来那些隐藏在新闻头条背后的复杂博弈。它没有给我任何关于具体政治理论的细节,比如哪位思想家提出了什么学说,或者某个国家的具体政治制度是怎样运作的,但它成功地在我的脑海中构建了一个宏大的框架,让我意识到,我们日常所见的每一个社会现象,背后都牵动着一张无形却强大的权力之网。这本书给我的感觉是,它在教我如何“看”世界,而不是“知道”世界。

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这本书的叙事节奏把握得非常到位,读起来一点也不拖沓,尽管它探讨的是相当抽象的议题。它似乎有一种内在的张力,总是在你以为要深入某个细枝末节时,突然拔高,让你重新回到审视整体结构的视角。我特别欣赏作者处理历史案例时的那种克制和精准,他似乎很少使用过于情绪化的语言去评判古今的政治人物,而是将他们置于特定的历史情境中,去分析他们决策背后的理性与非理性因素。这使得全书的基调非常客观,像一个冷静的外科医生在解剖一个复杂的生命体。它没有试图给我提供任何解决当代社会所有问题的万能钥匙,相反,它让我明白了许多问题的复杂性本身就是其固有属性。它对“秩序”与“混乱”之间微妙平衡的探讨,给我留下了极其深刻的印象,让我开始思考,我们所珍视的稳定,究竟是以牺牲了多少潜在的可能性为代价换来的。这种深度的反思,是很多市面上流传的通俗读物所无法比拟的。

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前两个章节讲西方的时候还算动点脑子,讲到中国就开始演绎逻辑瞎鸡儿扯了。

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除了马恩的国家理论那部分,都是垃圾中的垃圾。

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其实,说实话,这类书是读不下去的。 但是,没办法。

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恨死这本书、这门课了,作者如此狠心写出垃圾,真可谓学术罪人。竟被当作指定教材坑害学生,若把马工程当真理,洗脑出来的不是骗子,就是傻子。

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令人喷饭

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