现代科学的发展和研究方法的深入，形成了概括程度和适应层次不同的方法：哲学方法一般科学方法——具体科学研究方法。由于具体科学的研究方法可以发展成为一般科学方法，而一般科学方法又具有较高的概括程度和较广的适用范围，包含着丰富的哲学内容，因 此，认真研究具体科学方法和一般科学方法提出的新问题，吸取其中带有普遍意义的理论和原则，可以补充、丰富哲学方法论。就此而言，语言学中的新理论和新方法，对于哲学及其他具体学科的发展，都具有重要的理论意义和方法论价值。

从另一个方面看，语言研究很重要的一个领域，是探讨人类语言与客观世界的关系。这恰恰是哲学研究最古老也是最基本的问题之一。如果哲学舍弃了语言及其与客观世界关系的研究，那么，它不仅放弃了理应属于自己的一个最基本的领域，而且其他领域的一系列问题也很难得到圆满的解释。事实上，西方哲学已经完成了“语言学的转向”。从古希腊时期到现在，西方哲学大致经历了三次大的转向：古代的本体论转向，近代的认识论转向，现代的语言论转向。

本体论主要是对物质世界实体的思考，最终要回答“存在是什么”、“构成世界的要素是什么”、“世界的本质是什么”这类问题。当本体论者无法解释这类问题时，便转向了认识论。人们试图回答“我们是怎样认识到存在的”、“我们知道什么”、“我们有什么样的认识能力”之类的问题。认识论者侧重于描述思维与存在的关系，人类认识的来源、途径、能力和限制等问题，并且认为，只有解决了这些问题，才能最终回答“存在是什么”的问题。也就是说，哲学从对“实体”的思考转到了对“关系”的思考。当认识论在解释的道路上遇到阻碍的时候，许多哲学家开始认识到，哲学中的“假命题”主要是语言混乱造成的。要消除哲学上的混乱，必须首先消除语言上的含混，必须研究语言的意义。这样，人们不再全力关注知识方面的问题，而是把视线转移到了表达思想的语言上。于是，意义问题便成为哲学研究的基础和核心，并且形成了以语言研究为内容、语义分析为中心的语言哲学学派。其中影响比较大的有分析派和解释派，前者包括逻辑实证主义、日常语言哲学学派；后者包括现象学、存在主义、解释学、解构主义学派。可见，语言研究对于“科学之母”——哲学的重要意义。

此外，随着科学技术的进一步发展，随着人们文化素质的不断提高，语言学在社会发展和人们日常生活中也将发挥越来越重要的作用。