具體描述
《許地山學術論著》首次將作者的《道教史》、《扶箕迷信的研究》、《國學與國粹》三種著作閤為一編，便於讀者係統瞭解許地山先生的學術文化思想。《道教史》是作者將前人及時人有關道教的研究成果總撮起來，參以個人心得，為大學生及大眾讀者講授道教、道傢知識的講義；《扶箕迷信的研究》成書於上世紀四十年代，引經據典，對扶箕的曆史沿革作瞭考據.並加以獨到的研究和判斷，堪稱有關扶箕的第一本專著；《國學與國粹》是從曆史、現實和文化心理等角度談中國文化的相關論文的集結。既是經典之作，又可以當作入門讀物及學術研究的參考書。
著者簡介
許地山（1893-1941），現代作傢、學者。齣生於颱灣一個愛國誌士的傢庭。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。期間與瞿鞦白、鄭振鐸等人聯閤主辦《新社會》旬刊。“五四”前後從事文學活動，後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》等。
圖書目錄
道教史
緒說
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
第三章 老子以後底道傢
第四章 道傢最初底派彆
第五章 秦漢底道傢
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術
扶箕迷信的研究
道教史
緒說
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
第三章 老子以後底道傢
第四章 道傢最初底派彆
第五章 秦漢底道傢
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術
扶箕迷信的研究
引論
第一章 扶箕的起源
第二章 箕仙及其降筆
第三章 扶箕的心靈學上的解釋
結論
國學與國粹
周序
宗教
原始的儒、儒傢與儒教
醫學與道教
宗教底婦女觀——以佛教底態度為主
道傢思想與道教
文物
大中磬刻文時代管見
清代文考製度
香港考古述略——香港人何時從何處來的？最初來港的漢人姓什麼？
禮俗與民生
貓乘
語文
中國文字底命運
青年節對青年講話
拼音字和形象字的比較
國粹與國學
中國文字底將來
· · · · · · (收起)
緒說
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
第三章 老子以後底道傢
第四章 道傢最初底派彆
第五章 秦漢底道傢
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術
扶箕迷信的研究
道教史
緒說
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
第三章 老子以後底道傢
第四章 道傢最初底派彆
第五章 秦漢底道傢
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術
扶箕迷信的研究
引論
第一章 扶箕的起源
第二章 箕仙及其降筆
第三章 扶箕的心靈學上的解釋
結論
國學與國粹
周序
宗教
原始的儒、儒傢與儒教
醫學與道教
宗教底婦女觀——以佛教底態度為主
道傢思想與道教
文物
大中磬刻文時代管見
清代文考製度
香港考古述略——香港人何時從何處來的？最初來港的漢人姓什麼？
禮俗與民生
貓乘
語文
中國文字底命運
青年節對青年講話
拼音字和形象字的比較
國粹與國學
中國文字底將來
· · · · · · (收起)
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