具體描述
《談美》是硃光潛先生以書信體形式為青年寫的一本美學入門書，自問世以來即深受好評，被視為學術性與普及性兼備的經典之作。全書從“要求人生淨化，先要求人生美化”的理念齣發，順著美感態度的特性、藝術與人生的距離、美感經驗與移情的關係、美感與快感、自然美與藝術美等問題次第展開，最後呼籲人們“慢慢走，欣賞啊”，因為“欣賞之中都寓有創造，創造之中也都寓有欣賞”。
著者簡介
硃光潛（1897年-1986年），筆名孟實、盟石。安徽桐城人。中國美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。
圖書目錄
開場話 1
我們對於一棵古鬆的三種態度——實用的、科學的、美感的 5
“當局者迷，旁觀者清”——藝術和實際人生的距離 11
“子非魚，安知魚之樂?” ——宇宙的人情化 18
希臘女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘——美感與快感 25
“記得綠羅裙，處處憐芳草”——美感與聯想 31
“靈魂在傑作中的冒險”——考證、批評與欣賞 37
“情人眼底齣西施”——美與自然 44
“依樣畫葫蘆”——寫實主義和理想主義的錯誤 51
“大人者不失其赤子之心”——藝術與遊戲 58
空中樓閣——創造的想像 65
“超以象外，得其環中”——創造與情感 72
“從心所欲，不逾矩”——創造與格律 79
“不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”——創造與摹仿 85
“讀書破萬捲，下筆如有神”——天纔與靈感 91
“慢慢走，欣賞啊！”——人生的藝術化 98
後記 106
· · · · · · (收起)
讀後感
看了这本书我才发现，80年前朱先生已经讨论过装逼的问题了。 艺术的生活就是本色的生活。世上有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色，伪君子则竭力掩盖本色。俗人迷于名利，与世沉浮，心里没有天光云影，他们的大病是生命的干枯。伪君子则是...
評分一直以来，我觉得自己缺少lay an egg 的感觉。我可以很好的完成所谓“安排”的任务，但是对于自己的世界，我却从未认真雕琢过。以为可以过得很随意，其实更多的是对缺乏创造能力的一种妥协吧。但是，内心却有另一个自己再不停的呼喊：我不甘于平凡。 脑中一堆问号，于是，我又...
評分 評分1，美感不同于直接的快感，联想的快感或美感经验。 2，美感产生于与现实的距离。 3，我们只观赏这种孤立绝缘的意象，不考虑与其他事物的关系，也不考虑其实用性。 4，在观赏这种意象时，我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界，所以于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿...
評分“把简单的事情说得玄妙复杂，或把复杂的东西说得简单明白，都是不寻常的本领。前者靠联想和推理，后者靠直觉和洞察。前者非聪明人不能为，能为后者的人则不但要聪明，而且要诚实。”周国平这段话里，“能为后者的人”中大概朱光潜老先生可算是例典型。 因为同时看的这书和李...
用戶評價
由淺入深再由深入淺，不堆疊例子，用形象的說法將藝術創作、藝術鑒賞過程中的問題解釋得很清楚
评分有邏輯
评分與其叫《談美》不如叫《如何培養一個藝術傢》，究竟什麼纔是美硃光潛並沒有給齣明確定義，作者隻告訴我們如何運用感知去做個有心人進而成為一個藝術傢，那到底什麼是美呢？當你把自己培養成一個“藝術傢”自然就明白瞭。
评分總結來說，美感不同於直接的快感，聯想的快感或美感經驗。美感産生於與現實的距離。我們隻觀賞這種孤立絕緣的意象，不考慮與其他事物的關係，也不考慮其實用性。美感的態度不帶意誌，所以不帶占有欲。
评分總結來說，美感不同於直接的快感，聯想的快感或美感經驗。美感産生於與現實的距離。我們隻觀賞這種孤立絕緣的意象，不考慮與其他事物的關係，也不考慮其實用性。美感的態度不帶意誌，所以不帶占有欲。
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