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朱光潜(1897年-1986年),笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
这本书是美学家,文艺理论家朱光潜先生关于美学见解的选集。美虽说是华而不实的东西,但在朱先生眼中倒也是生活中不可缺少的东西。书中内容涵盖哲学、心理学,又通俗易懂。不失为培养美感,增长生活情调的好读物。 美是什么? 朱先生认为我们对待事物都有三种态度...
评分这本书是朱光潜先生解放前出版的《谈美》的修订版,重新编排,也加入了一些章节。原版的《谈美》我从图书馆借回来,已经读过两次了,也都相应做了笔记。这次,我是自己买了一本回来,因为我觉得它值得收藏,值得常读。 内容提要: 卷一,无言之美。主要论述了美的“来源”...
评分1 最近两天读了一下朱光潜先生的《谈美》,自觉获益匪浅。 纵观全书,印象深刻的首先是质朴简练的语言。美学本是一门深邃的学问,对于门外者而言,若是拿来一本用专业语言论述的厚重的著作,自然觉得吃力;而《谈美》这本并不算大部头的书,却能用不多的语言,去阐释许多美学观...
评分朱先生的书非常适合做美学,文学启蒙读物。有人说他没有多少原创的见解,但是又有多少人能象他这般洗练前人的工作,加上自己的思想,做的深入浅出,举重若轻: 什么是美,怎样欣赏美,什么是欣赏,怎样欣赏。
评分1,美感不同于直接的快感,联想的快感或美感经验。 2,美感产生于与现实的距离。 3,我们只观赏这种孤立绝缘的意象,不考虑与其他事物的关系,也不考虑其实用性。 4,在观赏这种意象时,我们处于聚精会神以至于物我两忘的境界,所以于无意之中以我的情趣移注于物,以物的姿...
处于广泛涉猎蛋疼书籍的非常时期。
评分时隔两年重读,我发现我在成长,美是贯彻性的,朱老的部分观点与郑渊洁童话,林文月散文,金庸演讲,甚至我最近读的《流动与沉淀》类似,本来都是殊途同归啦,就像川端康成的说的,美的存在与发现,一种共振的特质,明月光和饭粘子。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫不自然。朱老谈到诗文时说中国文人最重"气",古文宜疾读。与王小波谈穆旦翻译一样的,或低沉压抑,沉痛无比,或如黄钟大吕,回肠荡气。这才是文字的筋骨所在。最后有所感,在美的事物与实际人生中保持适当的距离,从顾影自怜到美而不自知,无所为而为之是段长远的距离。不似则失其所以为诗,似则失其所以为我。从心所欲,不逾矩。实用为善,科学为真,美感为美。触类旁通,殊途同归,一切都是值得的。
评分与其叫《谈美》不如叫《如何培养一个艺术家》,究竟什么才是美朱光潜并没有给出明确定义,作者只告诉我们如何运用感知去做个有心人进而成为一个艺术家,那到底什么是美呢?当你把自己培养成一个“艺术家”自然就明白了。
评分时隔两年重读,我发现我在成长,美是贯彻性的,朱老的部分观点与郑渊洁童话,林文月散文,金庸演讲,甚至我最近读的《流动与沉淀》类似,本来都是殊途同归啦,就像川端康成的说的,美的存在与发现,一种共振的特质,明月光和饭粘子。人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫不自然。朱老谈到诗文时说中国文人最重"气",古文宜疾读。与王小波谈穆旦翻译一样的,或低沉压抑,沉痛无比,或如黄钟大吕,回肠荡气。这才是文字的筋骨所在。最后有所感,在美的事物与实际人生中保持适当的距离,从顾影自怜到美而不自知,无所为而为之是段长远的距离。不似则失其所以为诗,似则失其所以为我。从心所欲,不逾矩。实用为善,科学为真,美感为美。触类旁通,殊途同归,一切都是值得的。
评分每本送人的书背后都有一段故事
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