具体描述
《汉译经典032:道德与宗教的两个来源》是亨利+柏格森最重要的作品之一，是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。《道德与宗教的两个来源》中，柏格森秉持其“创化论”观点，描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教最终产生的过程。
作者简介
亨利·柏格森（1859-1941）
法国哲学家，法兰西科学院院士。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席。其哲学体系中的基本观念“创化论”最富有个人思维特色。他的著作文思绵密、比喻生动，富有诗的气韵。1927年，被授予诺贝尔文学奖。
目录信息
读后感
好文字的标准是读起来优美流畅，读起来没感的东西一般三十秒内就扔。可能是译文的问题，这本书读起来完全没感，可是由于万恶的把人变成机器的资本主义雇佣制度，老子还是不得不把全书看完一遍，只八过关注点完全在错字病句格式上鸟~这种读法类似于坐禅，万字眼中过，片痕脑不留...
评分道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为： 1.理性容易只顾个人利益，忽视群体利益。 2.理性会想到死亡，容易消极、郁闷，与“生”相悖。 3.理性需要思考，容易犹豫，和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”，前者是社会压力，后者是个人动力和感性...
评分道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为： 1.理性容易只顾个人利益，忽视群体利益。 2.理性会想到死亡，容易消极、郁闷，与“生”相悖。 3.理性需要思考，容易犹豫，和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”，前者是社会压力，后者是个人动力和感性...
评分好文字的标准是读起来优美流畅，读起来没感的东西一般三十秒内就扔。可能是译文的问题，这本书读起来完全没感，可是由于万恶的把人变成机器的资本主义雇佣制度，老子还是不得不把全书看完一遍，只八过关注点完全在错字病句格式上鸟~这种读法类似于坐禅，万字眼中过，片痕脑不留...
评分道德和宗教都是为了弥补理性的不足。 理性的不足为： 1.理性容易只顾个人利益，忽视群体利益。 2.理性会想到死亡，容易消极、郁闷，与“生”相悖。 3.理性需要思考，容易犹豫，和生命冲动的目的性相违背。 道德的分“义务”和“激励”，前者是社会压力，后者是个人动力和感性...
用户评价
柏格森哲学在社会伦理领域的一次集中展示，需要对其哲学体系有深刻了解才好读一点。
评分柏格森哲学在社会伦理领域的一次集中展示，需要对其哲学体系有深刻了解才好读一点。
评分还是大学时候，不过伯格森一直没有怎么读懂。
评分两个来源指的是哪两个？是指本能与理智吗？在生命保存意志之下，本能就是理智。但人类社会的复杂使本能与理智分化，出现宗教与道德。不过我认为，其实起源只有一个，就是“善”。
评分柏格森如斯宾塞一样假设社会是一个有机体，个人各司其位，服从整体。道德的初始形式-------义务型道德就是起源于这种有助于整个有机体生存的自然必要性，带有强制性特征。道德的推进源于某些英雄人物，通过显示自己激励他人行动，它与义务道德一体两面，互相渗透，都源自生命冲力。前者维护整体团结，后者推动发展。与此类似，宗教也呈现出静态宗教和动态宗教的特征，前者是群体性、自然性的，后者是个体性的、人为的。宗教起源于大自然对抗理智的消解力的一种防卫性反应，出于对行动与后果之间的不可预测的忧虑。无论道德还是宗教，均有静态和动态之分，静态处于理性之下，动态寓于理性之上，前者是本能，后者是基于本能的生命冲动。正如他本人所说，他的学说在本质上是生物性的。
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