图书标签: 哲学  尼采  周国平  西方哲学  思想  德国  超人哲学  译林出版社   

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一个四十岁的青年饱含深情，用热切的口吻向二十岁的青年述说，一位远去哲人对人类，对社会，对价值，对生活，对艺术，对美的极致探求：或批评，或摒弃，或重估，或要求，或希冀，但终归是热爱。写作此书，时值上世纪八十年代，那是一个精神浪漫的时代。长期以来被意识形态压抑的国人从思想的冬眠中苏醒，浑身都有使不完的劲。周国平自诩四十岁的青年，借尼采之口喊出自己的声音，心中的熔浆化为文字，喷发出来。我被他的滚烫的文字灼烧了，生命的激情持续高涨着。诚如他在序言中所说，“浪漫并不限于物质，在财富的时代也应该给精神生活保留一个位置。一个四十岁的青年在本书中向你们说话，希望你们不做二十岁的老人。”

周国平写得最好的一本书。也许是他唯一一本值得看的书了。

一个四十岁的青年饱含深情，用热切的口吻向二十岁的青年述说，一位远去哲人对人类，对社会，对价值，对生活，对艺术，对美的极致探求：或批评，或摒弃，或重估，或要求，或希冀，但终归是热爱。写作此书，时值上世纪八十年代，那是一个精神浪漫的时代。长期以来被意识形态压抑的国人从思想的冬眠中苏醒，浑身都有使不完的劲。周国平自诩四十岁的青年，借尼采之口喊出自己的声音，心中的熔浆化为文字，喷发出来。我被他的滚烫的文字灼烧了，生命的激情持续高涨着。诚如他在序言中所说，“浪漫并不限于物质，在财富的时代也应该给精神生活保留一个位置。一个四十岁的青年在本书中向你们说话，希望你们不做二十岁的老人。”

1914#人人都有一个“自我”，然而绝大多数人都不是在为他的“真实的自我”活着，而是在为“他们周围人们的头脑中形成并传达给他们的自我的幻想”活着，这是一种 “伪个人主义”。尼采“深思遐嘱，见近世文明之伪与偏”，“尊个性而张精神”，以反对十九世纪文明“惟客观之物质世界是趋”的通弊，可谓得尼采思想之精华。鲁迅的评价一针见血。周老师对尼采的评价偏高了，夹杂了不少个人的热情，但尼采配得上！

有些人能清楚的听到自己内心深处的声音，并以此行事，这些人要么就成了疯子，要么成为传奇。

原文链接： http://www.puyuping.com/2008/06/15/nicai-desert/ 闲时整理书架，发现这本尘封很久的《尼采：在世纪的转折点上》。这是周国平作为一个哲学家的成名之作。 我是在中学——初三？还是高一的时候，从学校图书馆读到这本书的。毫不夸张，这本书对当时的我以及之后我...  

这本书没看完就着急评论了。 周国平很厉害，如果你是之前看过原著实在看不下去的，来找“翻译”的人，那你肯定这么想。原著思维跳跃，节奏很快，很多话不知所云，加之是翻译过来的，理解起来自然费劲儿。尼采以前是搞文学的，写的哲学书都飘飘然的感觉，初读肯定摸不着头脑。 ...  

你们这些人，居然敢号称自己孤独！其实不过只是周末你只能一个人在酒吧喝酒，没人陪你打一圈牌而已。你敢现在闭上眼睛跟自己的灵魂待上一分钟吗？你敢吗？你敢听你的灵魂在那个被你早就遗忘的深渊里呼唤你吗？ 它在问你，你为什么活着？ 你笑了。笑得那么突然，觉得怎么问出这...