什么是对比语言学

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出版者:上海外语教育出版社
作者:王菊泉
出品人:
页数:209
译者:
出版时间:2011-6-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544622370
丛书系列:外语学术普及系列
图书标签:
  • 对比语言学
  • 语言学
  • 工具书
  • 教材
  • 语文
  • 英语系研究生
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  • 语言习得
  • 语义对比
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具体描述

由王菊泉编著的《外语学术普及系列:什么是对比语言学》基本上只是遵循一般通论性对比语言学著作的框架,同时根据笔者多年来教学和科研的实践设计和回答问题。本书为了开启读者的心智,激励有心人深入探讨,对于一些不同的观点和有争议的问题也作必要的介绍和评述。

《古埃及象形文字的演变与解读:从象形到字母的漫长旅程》 本书导读 这部专著深入剖析了古埃及象形文字——这一辉煌文明的独特书写系统——自史前萌芽至希腊化时期其复杂演变的全过程。我们不再将目光局限于单纯的词汇或语法结构分析,而是将其置于宏大的历史、宗教与社会变迁的框架内进行考察。全书以考古学发现和铭文实物为核心支撑,力图揭示这种表意与音符交织的文字体系,如何在数千年的时间里,适应帝国的扩张、信仰的更迭以及对外交流的需求。 第一部分:文字的起源与早期形态 第一章聚焦于象形文字的史前根源。我们首先审视尼罗河流域前王朝时期(Predynastic Period)陶器和石器上出现的原始符号,探讨它们如何从纯粹的图画性表征(pictorial representation)逐步抽象化、符号化,为成熟文字的诞生奠定基础。本章详述了“他者化”与“意符化”的关键步骤,即一个描绘具体事物的图像如何开始承载抽象的概念或语音价值。 第二章详细考察了早王朝时期(Early Dynastic Period)的官方文字系统。重点分析了《纳尔迈调色板》(Narmer Palette)等早期文献中,王权叙事如何与新出现的“王名圈”(cartouche)和特定的神祇符号结合。我们将探讨早期埃及人如何构建“音符-意符”的混合机制,特别是那些作为限定词(determinatives)出现的符号,它们在消除多义性方面扮演的核心角色。这一时期的文字,在美学上追求极致的对称与庄重,直接反映了早期国家权力对记录精确性的早期需求。 第二部分:古王国与中王国的成熟与变体 第三章深入古王国(Old Kingdom)的“金字塔时代”。在此期间,象形文字不再仅仅服务于王权记录,而是渗透到宗教文本、个人墓葬铭文和行政文书之中。本章侧重于《金字塔铭文》(Pyramid Texts)的语言学特征。这些铭文展示了成熟的句法结构和丰富的神话词汇,其书写风格虽然依然保留了高度的艺术性,但在记录效率上已远超前代。我们特别比较了同一时期,如萨卡拉(Saqqara)和阿布西尔(Abusir)发现的官方碑文与私人文献在用词和句式上的细微差异,揭示了书写体裁的初步分化。 第四章审视中王国(Middle Kingdom)时期的文字规范化。中王国被公认为古埃及语(Middle Egyptian)的古典时期。本章的核心在于分析语言学上更稳定、语法结构更清晰的“标准语”是如何确立的。我们考察了《亡灵书》(Book of the Dead)早期版本中的语言特征,以及文学作品如《辛奴亥的故事》(The Story of Sinuhe)中,象形文字如何被用来描绘细致的心理活动和复杂的叙事场景。此外,本章还将探讨同期出现的圣书体(hieratic script,僧侣体)——作为象形文字的草书形式——在行政和文学抄写中的普及,分析其如何通过简化笔画来提高书写速度,标志着文字记录从“艺术品”向“工具”的实用化转变。 第三部分:新王国至晚期的扩张与简化 第五章聚焦于新王国(New Kingdom)的帝国扩张带来的影响。随着埃及与近东其他文明(如赫梯、米坦尼)的接触日益频繁,文字记录的需求量激增。本章分析了“新王国语”在语音和词汇上相对于古典语的新发展,特别关注外交文书、战功记录(如卡迭石战役的记录)以及阿玛尔那(Amarna)泥板中出现的阿卡德语借词对埃及语词汇库的影响。同时,本章也将探讨神庙壁画中“宏大叙事”的文体特征,以及它们如何利用色彩和布局来增强文字的宗教说服力。 第六章讨论了晚期埃及(Late Period)文字的复杂化与区域化。随着地方祭司权力的增强和中央集权的衰落,不同地区在书写惯例上出现了分野。本章对比分析了底比斯和赛伊斯(Sais)地区铭文在特定符号使用频率上的差异。我们着重研究了晚期文本中,为了表达更精细的神学概念,而大量引入生僻、复杂甚至已基本失去语音功能的“装饰性”象形符号(logographic inflation)的现象,这在一定程度上阻碍了文字的普及性。 第四部分:文字的衰落与最终的转变 第七章聚焦于希腊化时期(Ptolemaic and Roman Periods)的文字系统。在托勒密王朝的统治下,象形文字达到其形态复杂性的顶峰,尤其是在埃德福神庙(Edfu Temple)等新建神庙的铭文中,符号的数量和书写规则的晦涩程度达到了惊人的地步。本章探讨了这种“刻意晦涩”——一种语言学上的复古主义——如何与希腊语在行政和文化领域的日益主导地位形成张力。 第八章作为收尾,分析了象形文字的终结与转型。我们追溯了从圣书体向更简化的僧侣体(hieratic)及更晚期的世俗体(demotic script)的持续演化。特别是世俗体的出现,标志着书写系统为了适应日常商业和法律记录的需要,而彻底放弃了其表意和纪念性的根源,完成了从“图像”到“纯粹音符”的最后阶段转变。本书最后讨论了罗塞塔石碑(Rosetta Stone)的发现,并非文字的复兴,而是作为理解这一漫长演变链条的终点站,为后世对这一伟大书写体系的系统性解读提供了关键钥匙。 本书特色: 本书摒弃了传统语言学著作重语法、轻历史的倾向,力求在考古发现、历史语境和文本分析之间建立严密的联系。全书配有大量高分辨率的碑文拓片和铭文插图,所有引用的文本均附有详细的语境注释和解读,旨在为研究古埃及文明、古代书写系统演变以及符号学感兴趣的读者,提供一部兼具学术深度与可读性的权威参考。

作者简介

目录信息

序言
(一)学科缘起、目的与范围
1 什么是对比语言学?
2 对比语言学与比较语言学有什么区别?
3 对比语言学是怎样发展起来的?
4 对比语言学的目的是什么?
5 对比语言学可以分成哪些类型?
(二)理论与方法
6 比较与比附有什么区别?
7 怎样确定语言项目的可比性?
8 对比基础有哪些基本类型?
9 把语义作为对比基础有什么优越性?
10 怎样把翻译对等作为对比基础?
ll 怎样选择对比的方向性?
12 怎样选用语言对比的材料?
13 对比研究的一般步骤如何?
14 对比研究中怎样采用语言理论?
15 对比研究中怎样处理定性研究和定量研究方法的关系?
16 对比研究应该重“异”还是重“同”?
17 对比研究排斥历时研究的方法吗?
18 对比语言学怎样处理描写和解释的关系?
(三)微观对比研究
19 语音对比包括哪些内容?
20 怎样进行音素的发音对比?
2l 怎样进行音段音位的对比?
22 怎样进行音节结构的对比?
23 怎样进行超音段音位的对比?
24 怎样看待文字对比?
25 词汇对比包括哪些主要内容?
26 怎样进行构词法的对比?
27 怎样进行词的理据性对比?
28 怎样进行词语搭配对比?
29 怎样进行语义场的对比?
30 怎样进行词化程度对比?
3l 语法对比包括哪些内容?
32 对于缺乏屈折形态变化的语言来说,语法范畴的对比怎样进行?
33 怎样选择句法对比的描述框架?
34 怎样进行句法对比?
35 什么是“语际平面转移”现象?
(四)宏观对比研究
36 宏观对比研究包括哪些内容?
37 篇章对比主要包括哪些内容?
38 怎样进行语义性衔接手段的对比?
39 怎样进行人称照应的对比?
40 怎样进行指示照应的对比?
4l 怎样进行替代和省略手段的对比?
42 怎样进行连接手段的对比?
43 怎样看待语言的形合和意合问题?
44 怎样进行句子主位结构的对比?
45 怎样进行篇章修辞模式的对比?
46 篇章对比研究怎样选择语料?
47 语用对比主要包括哪些内容?
48 怎样进行语音和词汇手段表达语用意义的对比?
49 怎样进行语法手段表达语用意义的对比?
50 怎样进行惯用表达法表达语用意义的对比?
5l 怎样以相似的语用功能为对比基础进行语用对比?
52 怎样进行言语行为表现方式的对比?
53 怎样进行言语行为的实证性对比研究?
54 会话原则方面的对比包括哪些内容?
55 怎样进行会话结构的语用对比?
56 语言表现法对比包括哪些内容?
57 怎样进行思维方式的对比研究?
(五)对比研究与应用
58 对比语言学的应用领域有哪些?
59 什么是语言迁移?
60 错误分析能够替代对比分析吗?
6l 什么叫过渡语?
62 怎样看待对比分析的预测能力?
63 怎样在外语教学中应用对比分析?
64 怎样通过对比分析培养学生对语言形式的敏感性?
65 怎样通过对比分析培养外语学生的语用能力?
66 对比语言学对于翻译理论研究有什么价值?
67 对比研究怎样对确定翻译对等概念发挥作用?
68 怎样在翻译实践中应用微观对比研究的成果?
69 怎样在翻译实践中应用宏观对比研究的成果?
70 怎样在双语词典编纂中应用对比研究的成果?
(六)对比语言学在我国
71 我国的对比语言学是怎样发展起来的?
72 我国对比语言学诞生的动因有什么特异之处?
73 我国对比语言学诞生后的发展轨迹如何?
74 与印欧语相比,汉语语法有哪些重要特点?
75 汉外对比研究中怎样看待“字”?
76 从我国前辈语言学家的研究实践中我们可以得到些什么启发?
77 汉外对比研究中怎样才能做到中西结合?
78 汉外对比研究中怎样克服“两张皮”的现象?
79 怎样摆脱汉外对比研究中“印欧语的眼光”的束缚?
80 我国对比语言学的发展前景如何?
参考文献
术语汇览
推荐书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本我最近读完的书,着实让我眼前一亮,它以一种非常新颖和深入的方式探讨了人类语言的复杂性和多样性。作者在书中构建了一个宏大的框架,将世界各地的语言现象进行横向和纵向的比较,着重分析了那些看似迥异的语言系统背后所蕴含的共性和差异。比如,书中对语序的探讨就非常精彩,它不仅仅停留在主谓宾这样的基础层面,而是深入到了更细微的、影响信息流动的句法结构上,结合大量的案例分析,让人不得不佩服作者扎实的田野调查功底和深厚的理论功底。更吸引人的是,作者并没有将对比局限于传统的印欧语系内部,而是大胆地将目光投向了那些鲜为人知的小语种,通过对比这些语言的音系、形态、以及语义系统,揭示了人类认知对语言形式的塑造作用。阅读过程中,我常常需要停下来思考,因为有些概念的阐述需要结合自身的语言经验去理解,这种“主动学习”的过程非常充实。特别是关于语言类型学的论述,它提供了一种看待语言世界的全新透镜,让我开始审视自己习以为常的母语的独特性和局限性。

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这本书给我的最大触动,在于它成功地将抽象的语言理论与具体的社会文化背景紧密地联系了起来。作者没有将语言视为一个孤立的符号系统来分析,而是反复强调语言的“功能性”和“适应性”。书中有一章节专门分析了不同文化环境下,指示代词和方位词是如何演化出不同的复杂性的,这个分析角度非常精彩。比如,在某些高度依赖集体记忆和空间定位的社群中,语言如何发展出极其精细的空间参照系统,这直接反映了他们的生存方式和世界观。这种将语言学置于人类学和认知科学交叉点的做法,让原本可能枯燥的结构分析变得鲜活起来。读完后,我感到自己对不同民族的思维模式有了更深层次的理解,因为语言是思维的载体,对比语言的差异,就是在对比人类心智处理信息方式的差异。它提供了一套强有力的工具,去解读那些隐藏在日常话语背后的文化密码。

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这本书带给我一种强烈的智力上的“冒险感”。它不是那种温和的介绍性文字,而是充满了挑战性的论点,迫使我跳出舒适区去思考那些我从未认真审视过的问题。作者对某一特定语言现象的探讨,往往会跨越十几种甚至几十种不相关的语系,这种广博的视野让人震撼。比如,在讨论否定结构时,书中对非洲某个班图语系语言中“前置否定”与“后置否定”的差异性分析,极大地丰富了我对“否定”这一概念本身的理解。它不仅仅是“不”或“没有”,而是可以渗透到句子的不同层级,表达出不同的强调和意图。这本书的价值在于,它成功地将语言学的各个分支(语音学、句法学、语义学、历史语言学)有机地编织在一起,没有生硬的割裂感,构成了一个统一的科学图景。对于任何希望系统性提升自己语言学素养的人来说,这本书是不可或缺的、里程碑式的著作。

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从排版和结构上看,这本书的编排体现了极高的专业水准。尽管内容涉及大量的专业术语和复杂的符号系统,但作者在关键概念的引入和解释上做得非常到位,总能在首次出现时就给出清晰的界定,并通过图表或对比矩阵来辅助理解。尤其令人称道的是,书中收录的参考书目和引文系统异常详尽,这对于希望进行下一步深入研究的读者来说,简直是宝藏。我个人对书中关于“跨语言的句法共享原则”的论述印象深刻,作者通过对比分析,似乎在暗示,尽管表层形态千差万别,语言的底层逻辑可能共享着一套更深层的、受制于人类处理能力的约束的“通用蓝图”。这本书不是那种读完就能立刻在日常对话中炫耀新知识的读物,它更像是一部需要反复研读的参考手册,每一次重读都会有新的体会和发现,尤其是在回顾特定的语言对的分析时,理解会更上一层楼。

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我必须说,这本书的叙述风格实在太具有“学者魅力”了,它不像很多入门读物那样追求浅显易懂,而是直面语言学研究的核心难题,带着读者一起进行严谨的推理和论证。全书的论证链条非常清晰,从提出一个普遍性的语言假设开始,然后逐步引入反例,再对这些反例进行归类和解释,最终形成一个相对完备的解释模型。我特别欣赏作者在处理那些语言学界长期存在的争议性问题时的态度——既不偏颇,也不回避,而是将不同的学术观点并列呈现,引导读者自己去权衡利弊。例如,在讨论“有标记性”(Markedness)时,书中引用的跨文化案例数量之庞大,令人叹为观止,这使得结论的说服力大大增强。这本书的阅读体验更像是在跟随一位大师进行高级研讨课,需要投入大量的精力和专注度,但回报也是巨大的——它彻底改变了我对“什么是合格的语言结构”的固有认知,让我意识到语言的“可能性空间”远比想象中要广阔得多。

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例子党性太强。

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