Hobbes's Critique of Religion and Related Writings pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
eo Strauss’s The Political Philosophy of Hobbes deservedly ranks among his most widely acclaimed works. In it Strauss argues that the basis for Hobbes’s natural and political science is his interest in “self-knowledge of man as he really is.” The writings collected in this book, each written prior to that classic volume, complement that account. Thus at long last, this book allows us to have a complete picture of Strauss’s interpretation of Hobbes, the thinker pivotal to the fundamental theme of his life’s work: the conflicting demands of philosophy and revelation, or as he termed it, “the theologico-political problem.”
It is no exaggeration to say that Strauss’s work on Hobbes’s critique of religion is essential to his analysis of Hobbes’s political philosophy, and vice versa. This volume will spark new interest in Hobbes’s explication of the Bible and in his understanding of religion by revealing previously neglected dimensions and motives of Hobbes’s “theology.” At the same time, scholars interested in the intellectual development of Leo Strauss will find in these writings the missing link, as it were, between his two early books, Spinoza’s Critique of Religion and The Political Philosophy of Hobbes.
In addition, this volume makes available for the first time in English a letter, a book outline, an extended review, an engagement with legal positivism, and an account of Strauss’s work on Hobbes by Heinrich Meier, all of which shed light on Strauss’s concerns and his approach to Hobbes in particular, as well as to modern political thought and life.
作者简介
“All too often, Hobbes’s engagement with Scripture, revelation, and the possibility of miracles has been shunted to one side by readers focused on that great man’s political science and psychology. This scrupulously edited translation calls for a change of focus and enables it with abundant aid. Thanks to the exemplary rigor, clarity, and fearlessness of Strauss’s analysis, the neglected second half of Leviathan lies open for reconsideration. Many riches await those coming to it with freshly opened eyes.”—Ralph Lerner, University of Chicago
(Ralph Lerner, University of Chicago )
“This book sheds provocative light on Strauss’s analysis of the Hobbesian and Cartesian roots of modern rationalism in its response to the challenge of revealed religion.”—Thomas L. Pangle, University of Texas at Austin
(Thomas L. Pangle, University of Texas at Austin )
“An indispensable resource for both students of early modern thought and for those interested in the thought of Leo Strauss. Strauss’s early essays on Hobbes address with remarkable force and directness key concerns of such well-known later works as Natural Right and History and What Is Political Philosophy? Strauss’s comparison of Hobbes and Descartes alone is well worth the price of admission. His analysis of parts 3 and 4 of Hobbes’s Leviathan is both painstaking in its detail and sweeping in its conclusions. Strauss’s early essays are a remarkable philosophic contribution in their own right and a significant aid to an understanding of Hobbes.”—Susan Meld Shell, Boston College
(Susan Meld Shell, Boston College )
“This is a very impressive volume. Hobbes’s Critique of Religion and Related Writings will be a most welcome addition to the publications by and on Strauss.”—Richard L. Velkley, Tulane University
(Richard L. Velkley, Tulane University )
目录信息
读后感
列奥·施特劳斯：《霍布斯的宗教批判：论理解启蒙》，杨丽、强朝晖等译，华夏出版社2012年版 Original German language edition: "Die Religionskritik des Hobbes" in: Leo Strauss. Gesammelte Schriten, Band 3: Hobbes' politische Wissenschaft und zugehörige Schrife...
评分列奥·施特劳斯：《霍布斯的宗教批判：论理解启蒙》，杨丽、强朝晖等译，华夏出版社2012年版 Original German language edition: "Die Religionskritik des Hobbes" in: Leo Strauss. Gesammelte Schriten, Band 3: Hobbes' politische Wissenschaft und zugehörige Schrife...
评分提要：主权理论的形而上学/神学前提；二元论是霍布斯理论的敌人，包括权力（政治）二元论与实体（形而上学）二元论；宗教是霍布斯政治学的真正敌人（批判古希腊传统也只是为了批判宗教）；启示批判（启示的可知性、启示的可能性）；霍布斯与笛卡儿不同，不回归意识哲学（Cogita...
评分列奥·施特劳斯：《霍布斯的宗教批判：论理解启蒙》，杨丽、强朝晖等译，华夏出版社2012年版 Original German language edition: "Die Religionskritik des Hobbes" in: Leo Strauss. Gesammelte Schriten, Band 3: Hobbes' politische Wissenschaft und zugehörige Schrife...
评分列奥·施特劳斯：《霍布斯的宗教批判：论理解启蒙》，杨丽、强朝晖等译，华夏出版社2012年版 Original German language edition: "Die Religionskritik des Hobbes" in: Leo Strauss. Gesammelte Schriten, Band 3: Hobbes' politische Wissenschaft und zugehörige Schrife...
用户评价
在阅读过程中，我深刻地体会到了作者作为一位思想史学者的严谨与洞察力。这部作品不仅仅是对霍布斯宗教批判的简单梳理，更是一次深入挖掘其思想体系内在逻辑的探索。作者巧妙地将霍布斯关于宗教的论述，置于其政治哲学整体框架中进行考察，揭示了宗教信仰如何影响着个体对国家权力的认知和对社会秩序的接受程度。他解释了霍布斯为何认为，未经审查和约束的宗教传播，是导致社会分裂和政治动荡的重要原因。尤其令我印象深刻的是，作者对霍布斯如何试图通过世俗化和政治化宗教的方式，来巩固国家权威的分析。他指出，霍布斯并非要消灭宗教，而是要将其置于国家权力之下，使其成为维护社会秩序的工具，而非制造混乱的源头。这种对霍布斯思想的细致解读，让我看到了这位思想家在面对宗教对政治秩序的潜在威胁时，所展现出的深谋远虑和政治智慧。作者在论证过程中，大量引用了霍布斯的原始著作，并对其进行深入的分析，展现了他对霍布斯思想的深刻理解和独到见解。读完这本书，我不仅对霍布斯有了更全面的认识，更对我们当前社会如何处理宗教与政治的关系，产生了更为深刻的反思。
评分这部作品为我打开了一扇全新的窗口，让我得以窥见霍布斯思想中那个常常被忽视却又至关重要的维度——他对宗教的批判及其对国家构建的深远影响。我一直认为霍布斯的核心关切在于如何建立一个能够压制自然状态下混乱的政治权力。然而，这部作品却巧妙地揭示了，宗教的模糊性、教义的多样性以及教会的潜在政治野心，才是他眼中对国家稳定性的巨大威胁。作者以一种清晰而引人入胜的方式，阐释了霍布斯如何认识到，不受约束的宗教信仰很容易被用来煽动分裂、挑战世俗权威，从而破坏社会契约的基础。他深入分析了霍布斯为何主张世俗主权者拥有对宗教教义的最终解释权，以及为何教会必须服从于国家权力，这并非是对信仰本身的否定，而是为了确保国家内部的统一与和谐。作者的论证严谨，逻辑性强，他成功地将霍布斯关于宗教的观点，与其关于主权、法律和公民义务的宏大理论融为一体，展现了霍布斯思想的整体性和连贯性。通过阅读此书，我不仅对霍布斯这位思想家有了更为深刻的理解，也对我们如何在现代社会中处理宗教与政治的关系，获得了更为重要的启示。
评分这部作品给我带来的最大冲击，在于它迫使我重新审视了理性与信仰在社会构建中的相互作用。在我看来，霍布斯往往被简化为一位纯粹的政治理性主义者，他致力于用纯粹的世俗理由来解释和构建政治权力。然而，通过阅读这部作品，我才真正认识到，宗教并非霍布斯哲学中的一个无关紧要的旁枝末节，而是他政治思想中一个至关重要的考察对象。作者以一种令人信服的方式，阐释了霍布斯如何认识到，不受约束的宗教信仰和教会权力，是导致社会混乱和国家分裂的潜在根源。他详细地剖析了霍布斯对教会的政治定位，以及为何他认为世俗主权者必须拥有最终的宗教解释权，以确保公民的忠诚能够统一指向国家。这种对宗教进行政治化和制度化处理的论述，在当时的社会背景下，无疑是具有划时代意义的。作者在论证过程中，娴熟地运用了大量的第一手资料，并对霍布斯的原著进行了深刻的解读，揭示了其思想的精妙之处。他并没有回避霍布斯思想中那些令人不安的方面，例如他对宗教的严厉批判和对教会权威的压制，反而将其置于其追求社会和平与稳定的宏大目标之下进行解释。读这本书，我不仅对霍布斯这位思想家有了更深入的了解，更对我们如何在现代社会中处理宗教与政治之间的关系，产生了更为复杂的思考。
评分收到！我会尽力以一个读者的口吻，从不同的角度、用不同的风格，撰写10段不包含《Hobbes's Critique of Religion and Related Writings》具体内容的、不少于300字的图书评价。 这部作品的出现，无疑在我长久以来对社会契约论和政治哲学核心思想的探索中，投下了一颗重磅炸弹，迫使我重新审视了我们如何构建和维系社会秩序的根本逻辑。读罢，心中泛起的涟漪久久无法平息。作者并非简单地罗列霍布斯关于宗教的论述，而是以一种极为精妙的方式，将这位英国思想家的宗教观置于其宏大的政治哲学体系之中，揭示了宗教信仰如何深刻地影响着个体的行为模式，进而作用于国家权力的合法性与稳定性。我们习惯于将霍布斯视为那个强调“自然状态”下“一切人反对一切人的战争”的冷酷预言家，认为他唯一的目标是构建一个绝对至上的利维坦。然而，这部作品却巧妙地将我们引向了另一个视角：霍布斯对宗教的批判，并非出于无神论的哲学冲动，而是源于对社会秩序的深切忧虑。他看到，未经约束的宗教狂热和对神圣权威的多元解释，往往是引发冲突、动摇国家根基的源头。因此，他试图通过对宗教教义的理性审视和对教会权力的政治界定，来为世俗主权者赢得绝对的权威，从而避免国家陷入分裂和内战的泥沼。这种对宗教进行政治化解读的策略，在那个动荡不安的时代，无疑是极具远见卓识的，也为我们理解现代民族国家的形成提供了宝贵的历史线索。更让我感到震撼的是，作者在论述过程中，并没有回避霍布斯思想中那些晦涩难懂的部分，反而以一种清晰且富有洞察力的方式，引导读者一步步深入其思想的肌理。每一次的阅读，都像是在与一位智慧的老者进行一场深刻的对话，他不断挑战着我对权力、信仰与社会关系的固有认知。
评分这部作品对我而言，是一次智识上的彻底洗礼。在我固有的认知中，霍布斯是一位纯粹的政治哲学家，他毕生致力于构筑一个能够保障社会秩序和公民安全的强大国家机器，而宗教似乎只是他宏大叙事中的一个无关紧要的背景。然而，这部作品却以一种令人信服的逻辑和细腻的笔触，揭示了宗教信仰在霍布斯政治思想中所扮演的极为核心的角色。作者深入浅出地阐释了霍布斯如何将宗教视为一种潜在的颠覆性力量，其模糊的教义和对权威的挑战，是导致社会分裂和国家不稳定的重要原因。他详细地分析了霍布斯为何主张，为了维护社会秩序，世俗主权者必须拥有对宗教解释的最高权力，甚至要对教会进行严格的控制。这种将宗教问题政治化、工具化的视角，让我对霍布斯构建“利维坦”的决心有了更深层次的理解。作者的论证逻辑严密，引用的史料翔实，使得他对于霍布斯宗教批判的解读，既有学术的严谨性，又不失思想的启发性。通过阅读此书，我不仅对霍布斯这位伟大的思想家有了更为全面和深刻的认识，更对其如何理解和处理宗教与政治之间的复杂关系，产生了全新的思考，也更加理解了秩序构建的艰辛与不易。
评分当我翻开这部作品时，心中曾有过一丝疑虑，担心它会是一部枯燥乏味的学术论文集，充斥着晦涩难懂的哲学术语，只适合少数的专业研究者。然而，这种担忧很快就被抛诸脑后，取而代之的是一种被深深吸引的阅读体验。作者以一种令人惊叹的清晰度和流畅性，将霍布斯关于宗教的复杂思想娓娓道来。他并非将霍布斯孤立起来，而是将其置于十七世纪英国那错综复杂的政治和社会背景之下，让读者得以窥见这位思想家为何会对宗教的潜在破坏力如此警惕。他深入分析了宗教改革、宗教战争对当时社会造成的深远影响，以及这些经历如何塑造了霍布斯对构建一个稳定、统一国家的迫切需求。更重要的是，作者并没有止步于对历史背景的简单描述，而是将霍布斯的宗教批判与他的政治哲学本体论巧妙地结合起来。他阐释了霍布斯如何认为，对宗教的模糊理解和对神圣权威的随意解释，会侵蚀公民对世俗政府的忠诚，并将人们的注意力从现实的政治义务转移到虚无缥缈的来世。作者在此过程中，展现了他对霍布斯思想的深刻理解，能够准确地捕捉到其核心论证的精髓，并以一种易于理解的方式呈现给读者。这种叙事方式，使得那些原本可能令人望而却步的哲学观点，变得触手可及，引发了读者对于权力、宗教与社会秩序之间微妙关系的深度思考。读完此书，我不仅对霍布斯有了更全面的认识，更对我们当下社会如何处理宗教与公共领域的关系，产生了新的感悟。
评分当我开始阅读《Hobbes's Critique of Religion and Related Writings》时，我曾以为这是一本专注于探讨霍布斯在哲学层面上对宗教的理性辩驳的著作。然而，这部作品所展现的深度和广度，远远超出了我的预期。作者以一种令人惊叹的叙事能力，将霍布斯对宗教的批判，置于其宏大的政治哲学体系之中，揭示了宗教信仰如何深刻地影响着个体的行为模式，进而作用于国家权力的合法性与稳定性。他详细地阐述了霍布斯如何认为，未经约束的宗教狂热和对神圣权威的多元解释，是引发冲突、动摇国家根基的源头。因此，霍布斯试图通过对宗教教义的理性审视和对教会权力的政治界定，来为世俗主权者赢得绝对的权威，从而避免国家陷入分裂和内战的泥沼。这种对宗教进行政治化解读的策略，在那个动荡不安的时代，无疑是极具远见卓识的，也为我们理解现代民族国家的形成提供了宝贵的历史线索。作者的论证鞭辟入里，他不仅深入分析了霍布斯思想的逻辑，更将霍布斯置于其所处的历史语境中进行考察，使得其思想的意义更加鲜明。读完此书，我不仅对霍布斯有了更全面的认识，更对我们当下社会如何处理宗教与公共领域的关系，产生了新的感悟，也更加理解了为何秩序的建立需要如此精妙且有时显得严酷的思考。
评分这是一本能够彻底改变你对政治哲学某个重要人物的看法的书。我原本以为我对霍布斯已经相当熟悉了，尤其是他在《利维坦》中构建的那个强大的、旨在遏制混乱的政治机器。然而，这部作品却以一种令人振奋的方式，将我带入了一个更为细致和深邃的理解之中，特别是关于他对宗教的批判性分析。作者并没有简单地重复霍布斯已经为人熟知的论点，而是以一种极为精妙的方式，揭示了宗教观念是如何成为霍布斯构建其政治哲学的重要考量因素，甚至是某种意义上的“障碍”。他细致地梳理了霍布斯对于宗教在社会中的潜在破坏力的担忧，特别是当宗教信仰被用作政治动员的工具，或者当存在多元且相互冲突的宗教解释时，对国家统一和公民服从构成的威胁。作者的论证是如此严谨，他对历史语境的把握是如此到位，以至于我开始理解，为何霍布斯会如此强调世俗主权者的最高权威，甚至延伸到对宗教事务的控制，这并非出于他对信仰本身的否定，而是为了彻底消除可能导致国家分裂的内部冲突源。这种将宗教视为政治稳定性的关键变量的视角，为我理解霍布斯为何设计出如此强大的国家权力，提供了一个全新的、更为令人信服的解释框架。
评分这部作品无疑是我近期阅读过的最令人深思和极具启发性的著作之一。我一直对霍布斯这位思想家的作品抱有浓厚的兴趣，尤其是在理解政治哲学如何影响社会秩序和国家权力方面。然而，在阅读《Hobbes's Critique of Religion and Related Writings》之前，我并未完全意识到宗教在其哲学体系中占据着如此核心的地位。作者以一种极为精妙的方式，将霍布斯关于宗教的论述，置于其宏大的政治哲学框架中进行考察，揭示了宗教信仰如何影响着个体对国家权力的认知和对社会秩序的接受程度。他详细地阐述了霍布斯如何认为，不受约束的宗教狂热和对神圣权威的多元解释，是引发冲突、动摇国家根基的源头。因此，霍布斯试图通过对宗教教义的理性审视和对教会权力的政治界定，来为世俗主权者赢得绝对的权威，从而避免国家陷入分裂和内战的泥沼。这种对宗教进行政治化解读的策略，在那个动荡不安的时代，无疑是极具远见卓识的，也为我们理解现代民族国家的形成提供了宝贵的历史线索。作者的论证清晰且富有洞察力，他不仅深入挖掘了霍布斯思想的内在逻辑，更将其置于其所处的历史语境中进行考察，使得其思想的意义更加鲜明。读完此书，我不仅对霍布斯有了更全面的认识，更对我们当下社会如何处理宗教与公共领域的关系，产生了新的感悟，也更加理解了秩序构建的必要性与复杂性。
评分阅读《Hobbes's Critique of Religion and Related Writings》的过程，是一次令人耳目一新的智识之旅。我一直以为我对霍布斯已经有了相当程度的了解，特别是他关于自然状态、政治权威和主权者的核心论点。然而，这部作品却以一种令人意想不到的角度，揭示了霍布斯思想中一个至关重要的维度——他对宗教的深刻批判及其对国家构建的深远影响。作者没有将霍布斯对宗教的看法视为孤立的论点，而是将其巧妙地编织进他更为宏大的政治哲学蓝图之中。他详尽地阐述了霍布斯如何看待教会作为一种潜在的政治力量，以及对宗教教义的自由解释如何可能引发社会的分裂和国家的动荡。这种分析是如此的细致入微，以至于我开始重新评估霍布斯对“自然权利”和“社会契约”的理解，因为宗教信仰往往是影响个体理性选择和行为动机的关键因素。作者的论证逻辑清晰，引用准确，他成功地将霍布斯关于宗教的观点与他关于国家合法性、公民义务以及主权者权力的论述紧密联系起来，从而形成了一个更为完整和深刻的霍布斯思想体系。读这本书，就像是解锁了一个新的层面，让我看到了霍布斯思想的复杂性和深度，以及他对构建一个稳定、有序的政治共同体所付出的艰辛努力。他对于宗教潜在的颠覆性力量的警惕，并非出于对信仰本身的敌视，而是对社会秩序稳定性的深切关怀。
评分”证否神迹是霍布斯关注的核心问题。作为第一因的上帝和显示宗教中的上帝无法共存，因为前者满足理性的追求，后者满足信仰的需要。霍布斯试图摆脱基督教中启示的成分，从而为人本政治奠定基础。“
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评分”证否神迹是霍布斯关注的核心问题。作为第一因的上帝和显示宗教中的上帝无法共存，因为前者满足理性的追求，后者满足信仰的需要。霍布斯试图摆脱基督教中启示的成分，从而为人本政治奠定基础。“
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