圖書標籤: 社會學  社會心理學  心理學  思維  社會物理學  模式  社會  科普   

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其實老實說 前言比較有意思 後麵多少還是感覺欠充分。。

群體的特質並不是群體中典型個體特質的反映(決定係統特性的是係統組件之間的交互機製，而不是組件自身的成分)/個體的學習適應（假設，嘗試，調整），模仿能力/係統反饋機製/思考模式而不是人

有些囉嗦重復，類似的觀點已近讀過不少瞭。

推理的推理

要思考的是模式，而不是個人

如果让一位物理学家去研究人类学，会得出怎样的结论？ 如果他告诉你，人类就是像原子，单个原子的运动谁也不清楚他的轨迹，可是无数个原子的集合就可以看到人类的一切活动的趋势。 你会不会想，都21世纪了，笛卡尔的机械决定论还能复活？ 让我想想，你能不能解释下为什么马...  

这本书写的蛮简单清晰的，挺好。 1. 复杂的两个核心问题： 系统对于初始条件的敏感和反馈。 2. 社会原子，人的心理和群体行为是两回事，分析群体行为更应该把人作为分子或者原子。 3. 模式分析。 3.1 要思考的是模式，不是人，大规模的模式形成和个体的特征无多大关系。 3.2...  

我看来 这本书有3条主要的内容:幂次法则反馈机制门槛效应(自己命名的),这3条规则是普遍存在于我们的日常生活中的,的确非常实用. 翻译不是非常好,标题的翻译也不好(大概是为了热卖)  

这本书写的蛮简单清晰的，挺好。 1. 复杂的两个核心问题： 系统对于初始条件的敏感和反馈。 2. 社会原子，人的心理和群体行为是两回事，分析群体行为更应该把人作为分子或者原子。 3. 模式分析。 3.1 要思考的是模式，不是人，大规模的模式形成和个体的特征无多大关系。 3.2...  

一 布坎南提出一个类比，以人为原子。人为原子，实际上是他提出的一个思考社会学的框架，即以人为原子来研究群体行为。就像最初的机械时代，人们以钟表来比喻人，到了人工智能时代，人们又以计算机来比喻人，人们思考的paradigm在不断shift，布坎南提出，我们考虑社会学或人类...