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塘村老人

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杨晋涛
中国社会科学出版社
2011-5
248
38.00元
平装
厦门大学人文学院青年学术文库
9787500497295

图书标签: 人类学  社会学  农村  老年人类学  文化  乡土  纪实  社会人类   


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发表于2024-12-23

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图书描述

作者生动描述了塘村老人们的“衰老过程”及其正在经历着的乡村各种变迁的具体情景。在年轻人纷纷外出打工已经导致出现“过疏化”现象的塘村,老年人必将经历的一系列人生大事均可以成为他们逐渐走向衰老、“成长”为老年人的标志性事件,诸如为儿子操持结婚、分家(包括家屋的代际分配、析产、分灶、户口门牌的区分)、成为祖父母或外祖父母、成为诞辰寿礼上的寿星、“称粮”(失去劳动力,开始由诸子绝对对等地负担和供养)等,其中分家和称粮最具重要性,前者意味着家庭发展的周期性裂变及其伴生的父辈权威地位的弱化,后者则是社区、家庭和当事人对生理衰老过程的一个最为明

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著者简介

杨晋涛,四川成都人,1 967年7月出生,厦门大学人类学民族学系助理教授。2002年获北京大学社会学系社会人类学方向博士学位。多年从事中国老龄化问题的人类学研究和海外华人研究,发表有《川西农村的“称粮”习俗及亲子关系探讨》、《西方人类学关于衰老和老年问题研究述评》、《从美国PM老年华人社区看新华人的聚居性》和《东南亚华裔新生代的“祖籍记忆”)等十余篇论文,并为戴维·施韦卡特的《反对资本主义》和吉登斯Ⅸ社会学》(第四版)的译者之一。现从事体质人类学、老年人类学、医学人类学和东南少数民族历史与文化的教学科研工作。


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用户评价

评分

作者未能把田野材料放在社会经济变迁背景下解读,显然减少了这些丰富材料的解释力度,但冲着“儿女们常年在外,父母日常劳动的强度增加……同时,这也似乎赋予中老年的父母在家庭和社区中更积极的角色……”这些富有洞察力的描述,可以打四星。

评分

国内第一本老年人类学著作,田野资料翔实,有自己独到的且不同与其他学科的思路。

评分

这种对aging的研究区别于quantitative,使用文化路径,即将aging看作是一个文化现象,也考虑到国家经济政治变迁的影响。感触最深的是其不把老年人当做“弱势群体”的思路,而是将一些如“分家”之类的事物解释成行为策略,从而自身参与到社会变迁中而非只是被影响。这一思路有利有弊,能够平实地解释问题,并能运用到留守儿童、性工作者、农民工身上,扫除一些知识分子的傲慢;但是作者做的理论抽取还不够好,另外,如果社会学科丧失掉所谓“人文关怀”,同样蕴含着危险。

评分

文献综述部分给了我较大的惊喜,内容也详实。作者应该在田野调查中对塘村人结下了深厚的感情,才能写的这么入骨。

评分

作者未能把田野材料放在社会经济变迁背景下解读,显然减少了这些丰富材料的解释力度,但冲着“儿女们常年在外,父母日常劳动的强度增加……同时,这也似乎赋予中老年的父母在家庭和社区中更积极的角色……”这些富有洞察力的描述,可以打四星。

读后感

评分

在这本书里面,通过对分家的细致分析,我们可以了解到在中国,家是一个具有相对性和延展性的概念。我们日常所通用的“家”其实是一个很模糊的概念,在具体的情景、范围和文化里,家的指涉可以是完全不同的。分家在农村来说,具有特别重要的意义,分家可以意味着一个家庭变成了...

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在这本书里面,通过对分家的细致分析,我们可以了解到在中国,家是一个具有相对性和延展性的概念。我们日常所通用的“家”其实是一个很模糊的概念,在具体的情景、范围和文化里,家的指涉可以是完全不同的。分家在农村来说,具有特别重要的意义,分家可以意味着一个家庭变成了...

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