具体描述
《康有为的改革思想与明治日本》主要内容简介：中日甲午战争（1894-1895）的惨败，震撼了长期以来处于“华夷”秩序迷梦中的中国朝野。明治日本取得的惊人成就，促使中国敏感知识阶层的初步觉醒，他们深刻地意识到：经历明治维新洗礼的日本人，其旺盛的斗志、相对完善的近代组织结构，以及文明开化带来的成果，正迅速拉近日本与欧美列强的发展距离。由此，以康有为为代表的变法派，开始将目光投向日本，认定其是中国改革的良好典范，并且深信，只要认真总结和汲取明治维新的经验和教训，学会像日本那样卧薪尝胆、不懈奋斗，那么，中国完全可以在较短的时期内重新崛起，井依托传统文化的优势一举赶超欧美列强。
作者简介
朱忆天，生于上海，毕业于复旦大学哲学系，1996年获华东理工大学法学硕士学位并留校任教。1997年10月赴日留学，获早稻田大学大学院亚洲太平洋研究科国际关系学修士学位。2003年4月起，就读于横滨市立大学大学院国际文化研究科，主要从事中日近现代思想史、日本近现代社会发展史方向的研究，2008年3月取得学术博士学位。回国后为华东理工大学人文科学研究院副教授。
目录信息
绪论／1
第一章 康有为摄取西洋及明治日本知识的背景／18
第一节 变法运动以前康有为的人生轨迹／19
第二节 清末中国知识分子摄取西洋及明治日本知识的概况／27
第三节 康有为摄取明治日本知识的实态／35
第四节 清末“中体西用”论／50
一、附会论／52
二、中华文化的尚古主义／53
第五节 康有为的变法论与“中体西用”论／58
小结／65
第二章 康有为对明治日本的误读／68
第一节 君主立宪及议会制的认识／69
一、变法运动以前中国知识阶层对西洋议会制度的认识／70
二、康有为有关君主立宪制的论述／73
三、康有为有关明治君主立宪制的认识／77
第二节 “急变论”、“全变论”的认识／印
一、“急变论”、“全变论”的成因／81
二、“急变论”、“全变论”与对明治维新的“误读”／86
第三节 “自上而下改革”的认识／95
一、康有为“自上而下改革”的基本认识及对明治维新的误读／95
二、“自上而下改革”的问题点／101
小结／105
第三章 日本和中国国内对康有为变法思想的反应／108
第一节 日本对康有为变法思想的反应／108
一、日本新闻界的反应／109
二、日本政治家及大陆浪人的反应／115
三、日本兴亚团体的反应／121
第二节 中国思想界对康有为变法思想的反应／125
一、开明思想家的反应／125
二、保守派思想的代表作《翼教丛编》／132
小结／135
第四章 变法运动的反思和超越——后期康有为的思想／137
第一节 有关后期康有为思想的先行研究／137
第二节 逃亡海外后的康有为一政治与思想活动／143
第三节 物质救国论／151
一、康有为“物质救国论”的形成／152
二、“物质救国论”的深层／156
三、对“物质救国论”的评价／160
第四节 地方自治论／162
一、变法运动时期康有为的“地方自治”思想／164
二、康有为提起“地方自治论”的背景／167
三、康有为与明治政府的“地方自治”／170
四、对康有为“地方自治论”的评价／173
第五节 虚君共和论／174
一、康有为“虚君共和论”的基本观点／175
二、提倡“虚君共和论”的时代背景／177
三、康有为个人的文化、思想背景／179
四、对“虚君共和论”的评价／181
第六节 孔教国教化／182
一、康有为有关孔教的活动／183
二、孔教国教化的內在动机／186
三、孔教国教化与信教自由／190
四、同时代日本思想家对孔教国教化的评价／193
五、孔教国教化运动的问题点／201
小结／202
第五章 康有为的思想遗产及其日本观的走向／206
第一节 康有为的思想遗产／206
第二节 革命派对康有为的批判／213
第三节 新文化运动知识分子对康有为的批判／219
第四节 康有为明治日本观之走向／225
结语／237
参考文献／240
后记／253
· · · · · · (收起)
第一章 康有为摄取西洋及明治日本知识的背景／18
第一节 变法运动以前康有为的人生轨迹／19
第二节 清末中国知识分子摄取西洋及明治日本知识的概况／27
第三节 康有为摄取明治日本知识的实态／35
第四节 清末“中体西用”论／50
一、附会论／52
二、中华文化的尚古主义／53
第五节 康有为的变法论与“中体西用”论／58
小结／65
第二章 康有为对明治日本的误读／68
第一节 君主立宪及议会制的认识／69
一、变法运动以前中国知识阶层对西洋议会制度的认识／70
二、康有为有关君主立宪制的论述／73
三、康有为有关明治君主立宪制的认识／77
第二节 “急变论”、“全变论”的认识／印
一、“急变论”、“全变论”的成因／81
二、“急变论”、“全变论”与对明治维新的“误读”／86
第三节 “自上而下改革”的认识／95
一、康有为“自上而下改革”的基本认识及对明治维新的误读／95
二、“自上而下改革”的问题点／101
小结／105
第三章 日本和中国国内对康有为变法思想的反应／108
第一节 日本对康有为变法思想的反应／108
一、日本新闻界的反应／109
二、日本政治家及大陆浪人的反应／115
三、日本兴亚团体的反应／121
第二节 中国思想界对康有为变法思想的反应／125
一、开明思想家的反应／125
二、保守派思想的代表作《翼教丛编》／132
小结／135
第四章 变法运动的反思和超越——后期康有为的思想／137
第一节 有关后期康有为思想的先行研究／137
第二节 逃亡海外后的康有为一政治与思想活动／143
第三节 物质救国论／151
一、康有为“物质救国论”的形成／152
二、“物质救国论”的深层／156
三、对“物质救国论”的评价／160
第四节 地方自治论／162
一、变法运动时期康有为的“地方自治”思想／164
二、康有为提起“地方自治论”的背景／167
三、康有为与明治政府的“地方自治”／170
四、对康有为“地方自治论”的评价／173
第五节 虚君共和论／174
一、康有为“虚君共和论”的基本观点／175
二、提倡“虚君共和论”的时代背景／177
三、康有为个人的文化、思想背景／179
四、对“虚君共和论”的评价／181
第六节 孔教国教化／182
一、康有为有关孔教的活动／183
二、孔教国教化的內在动机／186
三、孔教国教化与信教自由／190
四、同时代日本思想家对孔教国教化的评价／193
五、孔教国教化运动的问题点／201
小结／202
第五章 康有为的思想遗产及其日本观的走向／206
第一节 康有为的思想遗产／206
第二节 革命派对康有为的批判／213
第三节 新文化运动知识分子对康有为的批判／219
第四节 康有为明治日本观之走向／225
结语／237
参考文献／240
后记／253
· · · · · · (收起)
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