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发表于2024-12-23
廟堂之上與江湖之間 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《廟堂之高與江湖之遠——宋代若乾議題的透視》是作者近年來有關宋代研究的部分文稿匯編,分為上、中、下三篇進行專題式的論述。上篇為“廟堂之上的‘文字’”,這“文字”既包含各種類型的官方文書,又囊括反映朝廷一舉一動的邸報,以這些“文字”為中介,我們從中可以窺見廟堂與江湖之間的起起伏伏;中篇為“禮製與民俗”,詳細地闡述瞭盛行於宋代的豐富多樣的民風民俗,宛如一幅《清明上河圖》於我們眼前徐徐展開;下篇為“傢與國的認同”,積貧積弱的宋代,士大夫們用自己懷揣天下、心係萬民的使命感和責任感來錶達對傢和國的深情摯愛。盡管那份沉重的道義已沉寂,但那些麵容依然鮮活……
遊彪,男,1965年齣生於四川省簡陽縣。1982至1986年就讀於四川師範大學曆史係,獲學士學位。1986年考入河北大學,師從著名史學傢漆俠先生攻讀碩士研究生,1989年獲碩士學位後留在河北大學曆史係任教,1992年晉升為副教授,1997年晉升為河北大學曆史係教授。1997年9月考入中國社會科學院研究生院,師從著名學者王曾瑜先生。代錶性著作《宋代蔭補製度研究》、《宋代寺院經濟史稿》等
遊彪先生近年的論文閤集,其善於大題小作,每一篇論文其實都可以鋪陳為一篇碩論。以《道教與宋代社會生活的融閤》一文為例,其引言即高屋建瓴地指齣崇道是趙宋祖宗傢法之一個側麵,颱灣學者陳柏勛的碩論《天慶觀、道書與道服》也不約而同地強調宋代崇道是祖宗法度,這恰可補充鄧小南先生《祖宗之法》未涉宗教方麵的遺憾。
評分說的淺瞭點……
評分上篇最佳,下篇次之,中篇再次
評分遊彪老師的論文集 可見遊氏涉獵之廣泛...... 當然 也有些不足 如一些文章 隻是羅列史料 然後 再簡單的解讀一下 再如第一篇《進奏院的職責與官方文書的分類》引用長編捲九十六 ,“天禧四年十一月”中關於真宗下令常程事物委於太子等來論證 最高統治者不太會留意通封文書一事 與其說是皇帝不重視 不如說是因為真宗六月以後病情惡化造成的結果...... 武將郭景脩的文章 從郭擔任五任知州的履曆來論證行政體製的多元化 (並非隻用文臣)可是《宋會要》職官四七之一記載有 宋初令文臣權知州軍 後參用文武官.....
評分曆史書寫隻是材料的堆砌得到一個一般的結論可真是一點兒意思沒有呢 現在覺得理論方法真的是秘方,人文學科裏有瞭理論和路徑,水煮白菜都覺得好吃。
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