具體描述
《廟堂之高與江湖之遠——宋代若乾議題的透視》是作者近年來有關宋代研究的部分文稿匯編，分為上、中、下三篇進行專題式的論述。上篇為“廟堂之上的‘文字’”，這“文字”既包含各種類型的官方文書，又囊括反映朝廷一舉一動的邸報，以這些“文字”為中介，我們從中可以窺見廟堂與江湖之間的起起伏伏；中篇為“禮製與民俗”，詳細地闡述瞭盛行於宋代的豐富多樣的民風民俗，宛如一幅《清明上河圖》於我們眼前徐徐展開；下篇為“傢與國的認同”，積貧積弱的宋代，士大夫們用自己懷揣天下、心係萬民的使命感和責任感來錶達對傢和國的深情摯愛。盡管那份沉重的道義已沉寂，但那些麵容依然鮮活……
著者簡介
遊彪，男，1965年齣生於四川省簡陽縣。1982至1986年就讀於四川師範大學曆史係，獲學士學位。1986年考入河北大學，師從著名史學傢漆俠先生攻讀碩士研究生，1989年獲碩士學位後留在河北大學曆史係任教，1992年晉升為副教授，1997年晉升為河北大學曆史係教授。1997年9月考入中國社會科學院研究生院，師從著名學者王曾瑜先生。代錶性著作《宋代蔭補製度研究》、《宋代寺院經濟史稿》等
圖書目錄
第一章 宋代進奏院的職責與官方文書的分類
一 進奏院的基本職責
二 官方文書的分類
三 官方文書往來過程中的弊端
第二章 宋代朝廷與地方之間的“文字”伝遞
一 朝廷処理“文字”的程序
二 中央“文字”的下発
三 “文字”発放的範囲與発行方式
四 結語
第三章 宋代邸報的“禁區”及官員與“邸報”之関係
一 邸報的“禁區”
二 官員與邸報之乾係
第四章 宋朝的邸報與時政
一 朝廷的喉舌：輿論導嚮及其影響力
二 政治風嚮標：嗅覚霊敏的各級官員與士大夫
三 珍貴的檔案：記録歴史的一種形式
中篇 禮製與民俗
第一章 宋代的自然神崇拜：以民俗信仰之人性化為中心
一 天神-最尊貴的自然神
二 風雨雷電-人格化的自然現象
三 山川等諸神-被賦予霊性的無生物
四 精霊-動植物幻化的神霊
五 結束語
第二章 宋代商業民俗論綱
一 “店標”-姓氏之廣泛応用
二 餐館、酒店民俗-“歓門”、“分茶”及其他
三 茶肆-“小人雑処之地”的誤區
四 結語
第三章 “禮”“俗”之際
一 喪葬禮俗
二 喪葬禮俗的特徵
第四章 宋代節日民俗的文化內涵及其特徵
一 元日民俗
二 節日民俗的特徵
三 結束語
第五章 伝説與事実之間：道教與宋代社會的融閤
一 供奉道教神像
二 治病與驅鬼
三 斎醮儀式
四 丹葯與長生
五 符水與呪語
六 結束語
第六章 行規與行俗：宋代城市的市場與商業経営民俗
一 市場與経営民俗
二 行規、行俗及其特點
下篇 傢與國的認同
第一章 忠孝節義：宋人的理念與作為
一 宋人國傢観念的変化及其愛國之特徵
二 “以天下為己任”的憂患意識
三 孝道與綱常的理論與実踐
第二章 新型宗族：宋代的宗族祠堂、祭祀及其他
一 宗族祠堂的成立及其相関規範
二 墓田與祭田
三 祖先祭祀的現実利益
第三章 建構和諧：宋儒理想狀態的傢庭鄰裏関係
一 傢長與主婦：傢庭事務的管理者
二 其他傢庭成員：孝道的遵従者
三 “郷約”：傢族與鄰裏関係的協調
四 鄰裏和睦與互助：宋代士大夫的理想狀態
五 國傢：矛盾的認同與権力的運作
第四章 由唐入宋：従钜鹿到婺源的魏氏傢族
一 魏羽：宋初五代遺民的縮影
二 魏氏第二、第三代：非科挙齣身者的政治命運
三 魏氏傢族：従钜鹿到婺源？
第五章 小人物與大歴史：一個被遺忘的宋朝將官
一 傢世與功名
二 武將生涯：辺境戦士的親歴者
三 武官任文職：地方行政體製的多元化
四 墓誌銘及其相関問題
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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評分
用戶評價
選題範圍從政治製度、商業風俗、民間信仰、傢族祭祀再到小人物的政治史，可謂相當豐富。但其中不少篇章流於平淡，頗為可惜，新意者還在於進奏院與小人物/傢族的政治史部分，其他篇章似乎言人所言，未有明顯創設。進奏院和邸報一篇寫的很棒，可與古麗巍與周麯洋對宋代三省對文書的收納相結閤來看，奏鈔與都省、進奏院的關係似可進一步考察，尤其是常程/實封之類的文書規格與奏鈔這樣的文書種類之聯係。遊飆與包偉民的宋代都城似乎是兩個不同的都城。從唐宋聞喜宴和探花郎的變遷探討價值觀念的一節寫的相當有趣，犀利地指齣瞭唐宋社會的不同氣質。另外我覺得寫的相當不錯的兩篇即對魏羽傢族和郭景脩墓誌銘的考察相當細膩，不過前者缺少對魏羽傢族網絡營建關注，後者則流於一般政治史的考察。不過，該書畢竟是近十年前所寫，缺少當下很多推進的視野和方法
评分上篇最佳，下篇次之，中篇再次
评分說的淺瞭點……
评分遊彪老師的論文集 可見遊氏涉獵之廣泛...... 當然 也有些不足 如一些文章 隻是羅列史料 然後 再簡單的解讀一下 再如第一篇《進奏院的職責與官方文書的分類》引用長編捲九十六 ，“天禧四年十一月”中關於真宗下令常程事物委於太子等來論證 最高統治者不太會留意通封文書一事 與其說是皇帝不重視 不如說是因為真宗六月以後病情惡化造成的結果...... 武將郭景脩的文章 從郭擔任五任知州的履曆來論證行政體製的多元化 （並非隻用文臣）可是《宋會要》職官四七之一記載有 宋初令文臣權知州軍 後參用文武官.....
评分遊彪老師的論文集 可見遊氏涉獵之廣泛...... 當然 也有些不足 如一些文章 隻是羅列史料 然後 再簡單的解讀一下 再如第一篇《進奏院的職責與官方文書的分類》引用長編捲九十六 ，“天禧四年十一月”中關於真宗下令常程事物委於太子等來論證 最高統治者不太會留意通封文書一事 與其說是皇帝不重視 不如說是因為真宗六月以後病情惡化造成的結果...... 武將郭景脩的文章 從郭擔任五任知州的履曆來論證行政體製的多元化 （並非隻用文臣）可是《宋會要》職官四七之一記載有 宋初令文臣權知州軍 後參用文武官.....
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