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页数:1042

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出版时间:2011-4

价格:118.00元

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isbn号码:9787532631858

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《人类文明的基石：一部跨学科的伦理学史纲》 （本书并非《伦理学大辞典》，而是一部系统梳理人类伦理思想发展脉络的专著） --- 导言：在纷繁的道德图景中寻找锚点 我们身处一个信息爆炸、价值多元的时代，个体决策的复杂性前所未有。从基因编辑的伦理困境到全球气候变化的责任归属，从人工智能的自主性挑战到社会正义的分配难题，传统道德规范面临着前所未有的冲击与考验。我们迫切需要一套宏大而清晰的框架，用以解析、评估和指导人类行为。 《人类文明的基石：一部跨学科的伦理学史纲》正是在这样的背景下应运而生。本书摒弃了传统词典式的碎片化信息罗列，转而采用编年史与主题研究相结合的方式，旨在构建一部系统性、整合性的伦理学思想发展脉络图。我们力求呈现的，不是对既有概念的简单汇编，而是对伦理学如何作为人类自我理解的核心工具，如何在不同文明阶段、不同知识领域中生根发芽、相互渗透、最终塑造现代社会结构的全景式描摹。 第一部分：古老智慧的回响——文明起源与早期伦理的奠基 本部分聚焦于人类早期对“善”与“恶”、“对”与“错”的集体认知如何从神话、律法与部落习俗中抽象为哲学思辨的起点。 一、苏美尔与汉谟拉比的秩序：法律中的原始契约 我们首先考察美索不达米亚文明的法律文本，探讨其如何将伦理要求转化为具有强制力的社会规范。《汉谟拉比法典》不仅是早期司法记录，更是古代社会对“平衡”与“惩罚”之间关系的早期伦理投射。我们分析了“以眼还眼”原则背后的社会稳定需求，而非简单的报复逻辑。 二、中国早期思想的“内向性”探求：仁、义、礼的构建 重点剖析儒家思想的核心——“仁”的生成逻辑。本书深入辨析了孔子、孟子、荀子在“性善论”与“性恶论”的辩论中，如何构建起以家庭伦理为基础、推及至社会治理的道德体系。同时，我们也将道家的“自然无为”视为对过度干预式伦理的早期反思，展现了中国伦理思想的内在张力。 三、古希腊的理性觉醒：美德伦理学的开端 本书用大量篇幅探讨苏格拉底、柏拉图和亚里士多德如何将伦理问题从神谕中解放出来，置于人类理性的审视之下。尤其关注亚里士多德提出的“中道”（Golden Mean）概念，阐释了美德并非天生，而是通过习惯养成的实践智慧（Phronesis）。这部分强调了古希腊伦理学对“人是什么”这一根本问题的持续追问。 第二部分：信仰的时代与责任的重塑——中世纪的神学与自然法 中世纪的伦理思辨被信仰体系所笼罩，但其重要性在于，它为西方（以及伊斯兰世界）的道德观念注入了超越现世的终极关怀和普世性义务。 一、奥古斯丁与内在救赎的伦理张力 分析圣奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义，探讨原罪、自由意志与上帝恩典之间的复杂关系。这里的伦理责任，不再仅仅是对城邦的忠诚，而是对永恒真理的追寻。 二、托马斯·阿奎那的综合：自然法理论的成熟 本书详述了阿奎那如何调和亚里士多德的理性与基督教神学，建立起层级分明的自然法体系：永恒法、自然法、人法与神法。这一结构不仅指导了后世天主教的道德实践，也深刻影响了现代国际法和人权观念的萌芽。 第三部分：启蒙的曙光与现代伦理学的轴心转向 随着科学革命的推进，理性不再受制于神学权威。伦理学开始关注行为的后果、普遍规则的构建，以及主体性的确立。 一、功利主义的兴起：后果决定对错 详细梳理边沁的“最大幸福原则”与密尔对“质量”的修正。本书批判性地分析了功利主义在处理少数人权益与多数人利益冲突时的理论困境，并追溯其在19世纪经济学和社会改革中的实际应用。 二、康德的义务论革命：绝对命令与道德法则的内在性 康德的哲学被视为现代伦理学的核心转折点。我们着重分析“绝对命令”（Categorical Imperative）的三个公式（普遍法则公式、人是目的公式），强调人类尊严（Dignity）如何超越任何功利计算，成为不可侵犯的道德基础。 三、霍布斯与洛克的社会契约论：从自然状态到公民责任 本章将伦理学置于政治哲学框架内考察，探讨在缺乏中央权威时，理性个体如何为了和平生存而让渡部分自由，从而构建出具有约束力的道德和法律共同体。 第四部分：边缘的呼声与后现代的挑战——20世纪至今的伦理拓展 进入现代，伦理学的视野急剧拓宽，开始关注被主流话语所忽略的群体，并应对科学技术带来的全新挑战。 一、尼采对传统道德的颠覆与“权力意志” 阐释尼采如何对基督教道德（特别是奴隶道德）进行“谱系学”式的批判，以及他提出的“重估一切价值”的挑战，为后来的存在主义和后结构主义伦理思潮埋下了伏笔。 二、存在主义伦理：选择的重负与责任的自我建构 聚焦萨特“存在先于本质”的命题，阐释在上帝缺席的世界中，个体如何通过自由选择为全人类划定榜样，并承担由此带来的焦虑与责任。 三、应用伦理学的爆发：从生命到环境 详细分析当代伦理学在特定领域的分化： 1. 生物伦理学（Bioethics）： 探讨安乐死、堕胎、基因编辑（CRISPR）等涉及生命起点和终点的争议，重点分析“知情同意”原则的伦理基础。 2. 环境伦理学（Environmental Ethics）： 论述人类中心主义的局限，探讨生态中心主义和动物权利（如辛格的工作）对传统伦理疆界的拓展。 3. 商业伦理与全球正义： 考察企业社会责任（CSR）的演变，并结合罗尔斯的“无知之幕”思想，审视全球贫富差距和发展援助的伦理义务。 结语：伦理学的动态性与未来图景 本书的最终目的，是证明伦理学并非一套僵死的教条，而是一门永恒的、关于“如何好好生活”的动态学科。面对通用人工智能（AGI）的潜在崛起，以及气候变化导致的生存危机，我们必须回到古典哲学的反思深度，并结合当代科学的精确性，持续建构一个既尊重个体自主性，又能保障共同体福祉的道德框架。本书提供的是一把理解历史、介入当下的钥匙，而非终极答案的辞典。

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这本书的装帧和排版设计也十分考究，这对于长时间阅读来说至关重要。纸张的质地温润而不反光，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳，这在如今充斥着廉价印刷品的时代，实属难得。更重要的是，其内部的结构逻辑极为清晰，采用了多重索引机制，你不仅可以按字母顺序查找，还可以通过“关联主题索引”快速跳转到相关的伦理难题或思想流派。我尝试着从一个具体的情境——比如人工智能的决策伦理——入手，去追踪其背后可能涉及的康德主义、亚里士多德的德性论以及当代后果主义的论述路径，发现检索过程异常流畅。这表明编纂者深知读者的使用习惯，他们构建的不是一个静止的知识库，而是一个高度互联的思维网络。对于需要进行跨领域研究的学者或者高阶学生而言，这种设计的便利性价值难以估量，它大大降低了知识检索的认知负荷。

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这部鸿篇巨制，我刚拿到手还没来得及细看，光是翻阅目录和导读就足以让人心潮澎湃。它不是那种晦涩难懂的学院派理论汇编，反而更像是一幅精妙的伦理思想全景地图。我尤其欣赏它在概念界定上的严谨与细致，比如“义务”和“责任”这两个看似相近的词汇，在这里被赋予了清晰的界限和丰富的历史脉络。每一次我尝试深入理解某个伦理学派的关键人物的观点时，都能在书中找到精准的对照和深入的剖析。比如在处理“功利主义”的经典难题时，编纂者似乎预判了读者的困惑，提前给出了多角度的阐释，而不是简单地罗列教条。这种编排的匠心，让原本枯燥的哲学思辨变得引人入胜，它提供的不仅仅是知识，更是一种系统梳理复杂思想体系的能力，对于任何希望在纷繁的道德困境中找到立足之点的思考者来说，无疑是一座坚实的灯塔。我甚至觉得，光是反复研读其中的条目索引，就能对近现代伦理学的发展轨迹有一个宏观而深刻的把握。

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说实话，我通常对这种“辞典”类书籍抱持着一种审慎的态度，总担心它们会流于表面，成了知识点的堆砌。然而，这部作品彻底颠覆了我的成见。它的独特之处在于，它并非简单地罗列定义，而是将每一个伦理学概念置于其产生的时代背景和社会语境中进行考察。比如，当我查阅关于“自然法”的词条时，内容竟然延伸到了古希腊的城邦政治和中世纪的神学辩论，这种跨学科、跨历史的穿透力，让人不得不赞叹其编纂者的学术功力和广博视野。阅读的体验就像是进行一次高强度的思想探险，你总能在不经意间发现一些你以为已经遗忘，但实际上至关重要的历史细节。我感觉自己仿佛拥有了一个随时待命的、博学多识的私人导师，只要遇到任何哲学上的“阿喀琉斯之踵”，都能迎刃而解。这种深度，绝对不是一般参考书所能比拟的，它要求读者投入时间，但回报是巨大的心智提升。

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我是一个资深的哲学爱好者，涉猎过不少伦理学入门读物，但大多总是在某个阶段就显得力不从心，尤其是在面对那些深刻的、非西方的伦理传统时。让我惊喜的是，这部“辞典”展现出了惊人的包容性和广度。它对东方哲学，特别是儒家思想中的“仁”与“义”的伦理学意义，给出了非常精当且不失批判性的分析。这种超越西方中心主义的视野，使得全书的论述更加平衡和立体。它没有将非西方思想简单地工具化为对西方理论的注脚，而是给予了其应有的学术地位和详尽的解析。我特别留意了关于“后殖民伦理学”的部分，其对当代社会正义问题的关照，体现了编纂团队紧跟学术前沿的敏锐度。这本书不是躺在书架上等待落灰的古董，而是一份活生生的、具有全球视野的伦理学研究指南。

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坦白讲，我购买这本书的初衷是想找一本能迅速解答我工作（涉及企业社会责任咨询）中遇到的特定伦理困境的工具书。原本以为它会过于偏重理论的纯粹性而忽略应用。然而，这部《辞典》的实用性超乎想象地强劲。它设置了专门的“应用伦理学案例分析”的交叉引用系统，使得你可以清晰地看到抽象的“道义论”原则是如何在商业决策、环境保护乃至生命伦理等具体场景中被应用、被挑战和被修正的。例如，关于“知情同意”的词条下，不仅有法律上的界定，还详述了在跨文化交流中，如何理解不同文化中对“自主性”的理解差异。这种理论与实践的无缝对接，极大地提升了我的工作效率和决策的思辨深度。它成功地搭建了一座坚实的桥梁，让深奥的哲学思辨能够有效地介入到日常和专业问题的解决之中，非常难得。

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