前记
《读诗三札记》,包括曹植、阮籍、谢灵运三家的诗。名曰札记,其实是笔记,因为基本上都是黄节先生所讲的。(我是先写阮籍后写曹植的,现以作家年代为序。)
黄先生本是北大的老教授,大约是1929年,他到清华大学讲课,先后给我们开了《诗经》(他有《诗旨纂辞》,未完)、《乐府》(他是第一个在大学里讲乐府的,有《汉魏乐府风笺》)、曹植诗、阮籍诗、谢灵运诗和鲍照诗(均有注)等几门课。这几门课,他在北大都不只讲一次,据他说,曹植诗讲过三次,有位同学也就听了三次(毕业后还来听)。但使人奇怪的是,竟没有一个人把他的言论作一番整理记录。我觉得这是一个缺陷,因为黄先生不仅是一位诗学专家,同时也是一位诗人,他的言论,无论是对研究者或创作者来说,都是值得重视的。所以我便利用学习的机会,趁着记忆犹新的时候,写成了这三篇札记。现在作家出版社打算把三篇札记附录在三家诗注之后,我认为有必要,也是符合个人的初心的。
这三篇札记写作的确实年份,我已记不清。前两篇大概写于1930年,由吴宓先生发表在《学衡》第70期上;后一篇大概写于1931年,由朱自清先生发表在清华大学《中国文学会月刊》第一卷上。当然,先生的言论是不可能都正确的,但为了保存真相,作为一种历史文献,在这里除了补正一些字句的讹脱外,不拟作任何修改。文中重点,是先生当日所加,现在也仍然保留。(谢诗札记因排印时删去重点,原稿早佚,只好从略。)
(1)“鸟鸣识夜栖,木落知风发”,倒句也。盖风发木落,鸟栖不定,故鸣。无“木落”句,则上句为不通。 按:此处或求之过深。诗中但说鸟夜栖于树,未曾言栖息不定。其意或为夜深不能见物,由鸟鸣知其所在,一如由木落而知风发。一句点时间,一句写天气。 (2)...
评分(1)“鸟鸣识夜栖,木落知风发”,倒句也。盖风发木落,鸟栖不定,故鸣。无“木落”句,则上句为不通。 按:此处或求之过深。诗中但说鸟夜栖于树,未曾言栖息不定。其意或为夜深不能见物,由鸟鸣知其所在,一如由木落而知风发。一句点时间,一句写天气。 (2)...
评分(1)“鸟鸣识夜栖,木落知风发”,倒句也。盖风发木落,鸟栖不定,故鸣。无“木落”句,则上句为不通。 按:此处或求之过深。诗中但说鸟夜栖于树,未曾言栖息不定。其意或为夜深不能见物,由鸟鸣知其所在,一如由木落而知风发。一句点时间,一句写天气。 (2)...
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评分(1)“鸟鸣识夜栖,木落知风发”,倒句也。盖风发木落,鸟栖不定,故鸣。无“木落”句,则上句为不通。 按:此处或求之过深。诗中但说鸟夜栖于树,未曾言栖息不定。其意或为夜深不能见物,由鸟鸣知其所在,一如由木落而知风发。一句点时间,一句写天气。 (2)...
《读诗三札记》是一本让我受益匪浅的书,它以一种极其独特而深刻的方式,为我打开了诗歌的全新视角。作者的解读,并非流于表面,而是深入到诗歌的肌理之中,去探寻其最根本的生命力。我常常因为他某个出人意料的联想而感到欣喜,他能将看似毫不相关的意象,巧妙地联系起来,从而揭示出诗歌更深层次的含义。他对诗歌的“感悟”,更是令人动容,他能够将自己对诗歌的理解,转化为一种充满情感的表达,让我仿佛能感受到诗人创作时的心境。这本书,让我看到了诗歌的包容性,它不仅仅是一种文学形式,更是一种生活态度,一种精神寄托。作者的文字,有一种循循善诱的力量,它能够引导我去发现诗歌的美,去感受文字的温度,去领悟人生的真谛。
评分《读诗三札记》给我带来了一种前所未有的阅读体验,它是一种心灵的碰撞,一种思想的激荡。作者以一种极为个人化的视角,与读者分享他对诗歌的独特见解。他的解读,不拘泥于传统的框架,而是充满了自由的想象和深刻的洞察。我常常会因为他某个出人意料的解读而感到震惊,甚至会质疑自己以往对某些诗句的理解。这种挑战和颠覆,恰恰是我认为最宝贵的。他并不追求标准化答案,而是鼓励读者去独立思考,去形成自己的判断。这种开放式的引导,让我觉得自己在参与一场关于诗歌的“探险”。他对于诗歌的感情投入,更是让我动容。我能感受到他对诗歌的热爱,他对文字的敬畏,以及他对生命深刻的理解。这种真挚的情感,通过他的文字传递给我,让我觉得我们仿佛是站在同一片星空下,一同仰望那永恒的美。这本书就像是一本“诗歌的地图”,作者是我的向导,他引领我穿越迷雾,发现那些隐藏在诗歌深处的宝藏。
评分阅读《读诗三札记》,是一种潜移默化的学习过程,它不仅仅是知识的灌输,更是一种品味的塑造。作者的文字功底极为深厚,他的语言精炼而富有韵味,即使是最复杂的概念,也能被他阐释得清晰明了,引人入胜。我常常在阅读他的文字时,会不自觉地模仿他的一些表达方式,试图将自己的感受用更精准、更优美的语言表达出来。这种潜移默化的影响,是我阅读这本书最大的收获之一。他对于诗歌的理解,是多维度、立体化的,他会从历史背景、文化语境、个人经历等多个角度去审视一首诗,从而获得更加全面而深刻的认识。这种宏观与微观相结合的分析方法,让我看到了诗歌的无限可能性。我尤其喜欢他对诗歌情感的把握,他能够细腻地捕捉到诗人笔下那些微妙的情绪波动,并将之生动地展现在读者面前。仿佛我也能感受到诗人的喜怒哀乐,与他同呼吸共命运。这本书不仅仅是提供了一种解读诗歌的方法,更重要的是,它教会了我如何去感受诗歌,如何去体味文字背后的情感和力量。
评分这本书,就像是打开了一扇通往诗歌殿堂的大门,《读诗三札记》以一种极为精妙的方式,揭示了诗歌的奥秘。作者的解读,充满了新意和独到之处,他总能从别人容易忽略的角度,发现诗歌的独特魅力。我常常在阅读他的文字时,会因为他某个巧妙的比喻而赞叹不已,他能将抽象的诗歌意象,具象化,让我更容易理解和感受。他对诗歌情感的捕捉,更是达到了炉火纯青的地步,他能细腻地描绘出诗人笔下那些微妙的情绪变化,让我仿佛身临其境。这本书,让我重新认识了诗歌,它不再是简单的文字堆砌,而是充满生命力的情感表达。作者的文字,有一种独特的节奏感,他巧妙地运用词语和句子,营造出一种流畅而富有音乐性的阅读体验。这种体验,让我觉得我不仅仅是在阅读,更是在聆听一场动人的诗歌音乐会。
评分这本书,就像是一位经验丰富的智者,在缓缓地讲述着那些被遗忘的秘密。《读诗三札记》让我深刻地体会到,诗歌并非是遥不可及的艺术,而是与我们的生活息息相关。作者的解读,总是能从诗歌中挖掘出与我们当下生活息息相关的共鸣点,让我觉得诗歌不仅仅是文字的排列,更是情感的载体,是人生的镜子。他对意象的运用,更是出神入化,他能将一个普通的意象,赋予多重含义,让我在反复品读中,不断发现新的惊喜。我特别欣赏他对于诗歌的“语感”的强调,他认为诗歌的魅力,很大程度上来自于其独特的语言节奏和音韵美。这种对“听觉”的重视,让我在阅读时,也能“听”到诗歌的声音,感受到其内在的生命力。作者的文字,有一种温润的质感,仿佛古玉一般,越是把玩,越是能感受到其温润的光泽。这种温暖而深沉的力量,深深地打动了我。这本书,让我学会了如何更细致地去观察生活,如何更深刻地去感受情感,如何更理性地去思考问题。
评分这本书,如同品鉴一杯醇厚的美酒,《读诗三札记》带来的阅读体验是如此的丰富而深刻。作者的分析,细致入微,他能够从诗歌的字里行间,挖掘出常人难以察觉的深意。我常常因为他某个精辟的观点而陷入沉思,他能引导我去思考诗歌与人生之间的关联。他对诗歌结构的把握,更是精准而有力,他能够将复杂的诗歌结构,清晰地展现在我面前,让我得以窥见其精妙之处。这本书,让我认识到,理解诗歌,需要一颗敏锐的心,更需要一种开放的态度。作者就是这样一位善于引导的智者,他用他的智慧和学养,为我们开启了诗歌的奇妙世界。他的文字,有一种宁静而致远的力量,它能够让我暂时忘却尘世的烦扰,沉浸在诗歌的美好之中。
评分读了《读诗三札记》,仿佛走进了一座陈旧而充满智慧的宝库,每一页都闪烁着思想的光芒。作者在诗歌的海洋中,以一种近乎虔诚的态度,寻觅着那些被时间打磨得更加温润的珍珠。他不仅仅是在解读诗句,更是在与诗人进行跨越时空的对话,试图理解那些藏匿在字里行间的微妙情感和深刻哲思。每一次阅读,都像是在解开一个谜语,又像是在发现一个新的世界。那些看似寻常的意象,在他的笔下焕发出了前所未有的生命力。我尤其喜欢他对节奏和音韵的细致分析,那是一种连贯而流畅的音乐感,仿佛能听到诗人在轻声吟唱。他对于意象的解读,更是将我带入到一个更加广阔的想象空间,让我看到了以往从未留意过的色彩和层次。这本书不仅仅是关于诗歌的书,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处对于美和意义的渴望。读完之后,我常常会陷入沉思,久久不能平静。那些诗句,那些解读,在我脑海中反复回响,滋养着我干涸的心灵。这种感觉,就像是品尝了一杯陈年的美酒,回甘悠长,令人陶醉。作者的文字,有一种奇特的魔力,能够瞬间将我从现实的喧嚣中抽离,带入到一个更加宁静而深刻的境界。每一次翻开这本书,都是一次心灵的洗礼,一次精神的升华。
评分《读诗三札记》是一本让我惊喜连连的书,它以一种极为独特的方式,让我重新审视了那些熟悉的诗篇。作者的视角是如此的刁钻而又精准,他总能捕捉到那些别人容易忽略的细节,并将它们放大,展现出其背后隐藏的巨大能量。我常常会因为他某个看似不经意的发现而恍然大悟,原来诗句还可以这样解读!这种“原来如此”的瞬间,是阅读过程中最令人兴奋的时刻。他对诗歌意象的分析,更是如同一位技艺精湛的解剖师,将复杂的结构层层剥离,展现出其精妙之处。但他的解剖并非冷酷无情,而是在解剖中注入了深切的关怀和理解,让每一个意象都仿佛拥有了鲜活的生命。我特别欣赏他在引用诗句时,总是能恰到好处地融入自己的思考,形成一种水乳交融的和谐感,而非简单的堆砌。这种融会贯通的能力,令人由衷赞叹。这本书让我认识到,理解诗歌并非易事,它需要敏锐的感知力,更需要深厚的学养和不懈的探索。作者就是这样一位孜孜不倦的探索者,他的足迹遍布诗歌的每一个角落,为我们揭示了那些被隐藏的宝藏。每一次阅读,都感觉像是在与一位博学的朋友进行深入的交流,每一次交流都能获得新的启发和收获。
评分《读诗三札记》是一本真正能够触动心灵的书。作者的解读,充满了人文关怀,他不仅仅是分析诗歌的技巧,更是在解读诗歌背后所蕴含的人生智慧和情感体验。我常常被他那些充满哲思的解读所打动,它们让我对生活有了更深刻的理解和感悟。他对于诗歌的“再创作”,更是让我惊叹,他能够将古老的诗篇,赋予新的生命,让它们在现代社会中焕发光彩。这本书,让我看到了诗歌的生命力,它不仅仅是属于过去的,更是属于未来的,它能够跨越时空的界限,与我们产生共鸣。作者的文字,有一种温暖而坚定的力量,它能够抚慰我内心的焦虑,给我带来希望和力量。每一次阅读,都像是一次心灵的充电,让我感到充实和满足。
评分《读诗三札记》是一本让我爱不释手的书,每一次翻开,都会有新的发现。作者的分析,总是那么的深入骨髓,他不仅仅停留在字面的解释,而是试图去探究诗歌背后更深层次的含义。他对诗歌的“钩沉”,尤其令我印象深刻,他能从大量的资料中,梳理出诗歌的创作背景和情感渊源,从而让我们对诗歌有一个更立体的认识。我曾对某些诗句感到困惑,但读完这本书后,那些困惑都迎刃而解,取而代之的是豁然开朗的喜悦。作者的文字,有一种独特的魅力,他能将枯燥的学术分析,写得生动有趣,引人入胜。他就像是一位魔术师,将文字玩弄于股掌之间,变幻出各种令人惊叹的效果。这本书,让我看到了诗歌的另一面,它不再是简单的文字游戏,而是充满智慧和情感的艺术表达。作者的博学多才,以及对诗歌的深厚感情,都通过他的文字淋漓尽致地展现出来。
评分40頁的單行本,但都是乾貨
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评分侧重从艺术技巧入手分析,十分细密,但有时也不免求之过深。同时,黄先生论诗也绝不是停留在技巧,而是要诗能兼美与善,有一段话说的很好:“中国数百年来之诗,所缺者唯一义字。作者皆以诗文为美术品,不惜勤一世于文字之间以供耳目之观好。而不知合乎义,则美亦在其中也。所谓义者,即事理之宜也。乃从修身力学中得来。惟后世于此道多不注意,故所谓诗人也者,亦大都流于迂阔而远于事功。”
评分最终也没能看到纸本
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