石遗室诗话

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出版者:人民文学出版社
作者:陈衍 郑朝宗 石文英
出品人:
页数:835
译者:
出版时间:2004-8
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020034031
丛书系列:中國古典文學理論批評專著選輯
图书标签:
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具体描述

《石遗室诗话(繁体竖排版)》内容简介:陈衍是清末同光体诗派的重要诗人和理论代表人之一。作为近代文学史的重要一环,同光诗派无论在创作或理论上都取得了可观的成就,有其研究的价值。

好的,下面为您呈现一本与《石遗室诗话》内容无关,但内容详实、笔触自然的图书简介。 《烟雨江南:吴越古韵的流转与沉思》 卷首语:在水墨晕染处,寻觅历史的呼吸 本书并非一部专论诗歌格律或文人轶事的考据之作,而是一次穿越时空的漫游,一次对吴越之地——那个自古便与水结缘、与烟雨相伴的古老地域——深沉的致敬与细致的摹写。我们将目光从文人案头剥离,投向那些由江河湖海塑造的生命形态、风物变迁和精神底色。江南,这个地理概念与文化意象的复合体,其魅力在于其“在不确定性中寻求永恒”的特质。我们的旅程,始于太湖的涟漪,终于钱塘的潮头,试图捕捉那些被时间冲刷、却又在日常生活中顽强延续的古老韵律。 第一部分:水脉之形——江浙河湖的地理与文化雕刻 一、太湖烟渚:渔樵耕读间的秩序与变迁 太湖,不仅是一片水域,更是吴地文化的母体。本章深入探讨了太湖周边的地理构造如何影响了当地的生产方式与社会结构。我们不会仅仅描绘其风光旖旎,而是着重于研究太湖渔民的“行家规矩”——那些世代相传的捕捞技术、对潮汐和气候的精准预判,以及他们如何在“水上天堂”与世俗社会之间维持一种微妙的平衡。书中详述了明清时期,太湖水域的漕运与漕船制度对周边市镇商业发展的影响,以及在近现代工业化冲击下,传统渔业生活形态所经历的痛苦而缓慢的转型。例如,我们细致考察了宜兴紫砂陶制作工艺中,对湖泥精选与处理的独特讲究,这种对“土”的执着,正是源于对“水”的依赖与敬畏。 二、钱塘江潮:力量与哲学的交汇点 钱塘江大潮,是自然界中最具戏剧性的景观之一。它象征着一种磅礴的力量,一种不可抗拒的周期性律动。本章将大潮视为理解杭州乃至整个浙东地区精神面貌的一把钥匙。我们分析了宋代以来,观潮习俗如何从单纯的娱乐活动演变为一种社会性的集体仪式,以及文人墨客对此自然奇观的诗意化解读与科学萌芽式的观察之间的张力。书中特别收录了关于古代海塘修建工程的详尽记述,这些由人与自然合力筑就的防线,体现了江南人“刚柔并济”的生存哲学——在顺应水性之时,亦需以坚韧的意志进行对抗和引导。 三、运河的脉动:大运河与江南市镇的共生 京杭大运河,犹如一条巨龙横亘南北,而江南段无疑是其血脉最充盈、生命力最旺盛的部分。本书详细梳理了自隋唐至清末,大运河在苏州、杭州、扬州、镇江等沿线城市所催生的商业繁荣与文化交融。我们聚焦于“米市”和“丝绸之路”的交汇点,探讨了这些市镇如何凭借水运的便利,迅速吸收和转化来自内陆的资源与信息,最终形成其独特的市井文化和精致生活美学。对古老的埠头、水关、以及保留至今的漕运驿站进行田野考察,力求还原那些喧嚣的装卸场景和沉寂的渡口,展现出不同历史时期,运河沿岸人民的生存图景。 第二部分:物候之景——风土人情与匠心独运 一、苏杭园林:虚实相生的空间哲学 江南园林,并非简单的亭台楼榭堆砌,而是中国人对理想自然与居住哲学的物质化表达。本书从造园技术而非单纯的美学角度切入,探讨了叠石艺术中的“远借”与“近掇”手法,如何模拟太湖石的天然形态;以及漏窗、花墙的设置,如何控制光影与空气的流动,使有限的空间产生无限的意境。我们深入研究了苏州网师园、拙政园等代表性园林中,对季节更迭的精妙布局,例如秋日的蟹爪海棠与冬日的腊梅,是如何被巧妙地安排在特定观赏点上。园林是“不动”的诗歌,其结构本身就蕴含着一套严密的自然法则。 二、茶马之路的支流:徽州与松阳的隐秘山林 吴越之地并非尽是平坦水网,其向内陆延伸的山区同样蕴藏着独特的文化遗产。本章将目光投向徽州与丽水松阳等地的深山古村落。我们关注了徽商的“贾而好儒”现象,即他们在商业成功后如何反哺宗族文化与建筑艺术。重点描绘了当地特有的“防火墙”建筑风格——马头墙的实用性与象征意义,以及宗祠在维系宗族社会中的核心作用。此外,对松阳茶园的考察,展现了山区农民如何利用陡峭的地形进行梯田种植,并记录了当地古老的制茶工艺中,那些不为世人所熟知的“手感”与“经验”。 三、精致的生活:器物中的时间感 江南的“精致”,体现在对日常器物的精雕细琢上。本书挑选了几个代表性品类进行深度剖析: 1. 苏绣与缂丝: 探讨这些丝织工艺如何从宫廷走向民间,并分析其在色彩运用和针法上的地域差异。特别关注宋锦的复兴之路,以及现代设计师如何从传统纹样中提取元素,赋予其当代语境。 2. 江南美食的“清淡”哲学: 不仅仅是食材的组合,更在于对时令的极致追求。我们探讨了“不时不食”的理念如何贯穿于从点心(如苏式糕团)到主菜(如松鼠鳜鱼)的制作过程,揭示了这种清淡背后对食材本味的尊重,而非口味上的寡淡。 3. 昆曲与雅集: 昆曲在江南的传播与演变,反映了当地士人阶层对“余韵”的追求。我们分析了昆曲中的“做功”与“念白”,如何模拟江南女性的婉约气质,以及茶馆、书房中的“清谈雅集”如何成为信息流通与文化审美的中心场域。 结语:在烟雨中回望,历史未曾远去 《烟雨江南:吴越古韵的流转与沉思》试图呈现一个多维度的江南面貌——它既有水流的柔韧,也有堤坝的坚毅;既有园林的幽静,也有市镇的喧哗。我们相信,理解一个地域的深度,需要深入其地理骨架、生活肌理和精神气质之中。那些流淌在运河之水、镌刻在太湖石上、弥漫在梅花香中的气息,共同构成了这片土地不朽的灵魂。历史并非定格的画面,而是持续流动的烟雨,在每一个清晨与黄昏,轻轻拂过我们眼前。

作者简介

陈衍(1856~1937) 近代文学家。字叔伊,号石遗老人。福建侯官(今福州市)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年,在京城,为《戊戌变法榷议》十条,提倡维新。政变后,湖广总督张之洞邀往武昌,任官报局总编纂,与沈曾植相识。二十八年,应经济特科试,未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后,在南北各大学讲授,编修《福建通志》,最后寓居苏州,与章炳麟、金天翮共倡办国学会,任无锡国学专修学校教授。

目录信息

前言
石遗室诗话
自序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
石遗室诗话续编

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
附录·序跋
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读《石遗室诗话》,常常有一种“原来如此”的顿悟感。作者的点评往往能一语道破关键,将一些之前我读起来感觉有些晦涩或平淡的诗歌,瞬间点亮。他对于诗歌的解读,往往能够揭示出其内在的逻辑和情感脉络,让我恍然大悟,原来这首诗还可以这样去理解,去体会。这种“解惑”的过程,既满足了我的求知欲,也让我对诗歌的理解更加立体和深刻。它让我明白,好的鉴赏,绝非简单的附会和赞美,而是基于对文本的深入理解和对艺术规律的把握。

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在我看来,《石遗室诗话》最打动我的地方,是它对于诗歌“意境”的独特阐释。作者并没有简单地将意境定义为画面感,而是更深入地挖掘了其中蕴含的情感、氛围以及作者通过诗歌想要传达的更深层次的“气韵”。他会细致分析诗歌中的景物描写是如何与人物情感相互渗透,是如何共同营造出一种独特的精神世界。这种对“意境”的深度理解,让我意识到,好的诗歌不仅仅是文字的组合,更是一种能够唤醒读者内心深处情感和想象力的力量,是一种能够触及灵魂的艺术。

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《石遗室诗话》的独特魅力还在于它所展现的作者深厚的学养和广阔的视野。书中引用的诗歌和典故,涵盖了从先秦诸子到近现代的各个时期,涉及的文化领域也十分广泛,包括历史、哲学、音乐、绘画等。作者能够游刃有余地将这些看似不相关的元素融会贯通,并将其巧妙地运用到诗歌的鉴赏和评论之中,这本身就是一种极高的艺术造诣。阅读此书,不仅仅是在学习诗歌,更是在进行一次穿越时空的文化之旅,感受中国传统文化的博大精深,以及诗歌作为其重要载体的独特魅力。

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最近有幸拜读了《石遗室诗话》,这绝对是一本值得反复品味的书。初拿到这本书时,就被它古朴典雅的封面设计所吸引,那墨色晕染的“石遗室”三个字,仿佛自带一种历史的厚重感,让人迫不及待地想翻开它,一探究竟。而翻开之后,我更是被书中内容深深吸引。它的语言风格别具一格,既有文人雅士的严谨考究,又不失对诗歌艺术的真挚热情。作者对于诗歌的理解,绝非停留在简单的遣词造句,而是深入到诗歌的精神内核,对历代名家诗作的点评,往往能触及到作者创作时的心境,以及诗歌背后所蕴含的时代印记和社会风貌。

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我一直认为,好的诗话不仅在于品鉴,更在于启发。而《石遗室诗话》在这方面做得尤为出色。每次读完书中对某一首诗的解读,我都会忍不住回过头去重读原诗,常常会发现之前被忽略的细节,或是对某些意象有了新的体悟。更重要的是,书中许多关于诗歌创作的论述,比如“以意逆志”、“情景交融”等,不仅仅是理论,而是通过生动的诗歌范例来加以阐释,使得这些抽象的艺术概念变得具体可感。这对于像我这样,虽然热爱诗歌,但苦于不知如何下笔的爱好者来说,无疑是莫大的鼓励和指导,让我仿佛看到了一条通往创作之路的清晰路径。

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《石遗室诗话》给我最深刻的印象,在于其对诗歌创作技巧的细致剖析。作者仿佛是一位经验丰富的工匠,用放大镜般审视着每一首诗,无论是炼字、对仗,还是意境的营造、情感的抒发,都力求挖掘出其精妙之处。他不仅仅是在介绍“是什么”,更在追问“为什么”以及“如何做到”。比如,在分析某位诗人的炼字时,他会从字源、字义多个角度去考量,解释为何这个字比其他同义字更能传达作者的情感,更能契合诗歌的整体氛围。这种深入骨髓的分析,让我对诗歌创作的复杂性和艺术性有了全新的认识,也仿佛给自己打开了一扇通往诗歌内部世界的窗户,让我看到了那些隐藏在文字背后的匠心独运。

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这本书的另一个让我惊喜之处,在于它将诗歌与人生哲理巧妙地结合。作者在品鉴诗歌的同时,常常会引申出对人生、对情感、对世事的看法。这些评论并非生硬的道理说教,而是自然地融入到对诗歌的分析之中,使得诗歌的艺术魅力与人生智慧相得益彰。阅读此书,我常常在体会诗歌之美的同时,也获得了一些关于如何看待生活、如何面对困境的启示,这使得这本书的阅读体验,不仅仅是学术上的,更是精神上的。

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总而言之,《石遗室诗话》是一本非常值得推荐的诗歌鉴赏著作。它不仅为我打开了诗歌世界的大门,更教会了我如何去欣赏、去理解、去感受诗歌的魅力。作者的博学、睿智和真挚,通过文字淋漓尽致地展现出来,让我仿佛与一位智者在进行一场关于诗歌与人生的深刻对话。这本书的价值,在于它能够激发读者对诗歌的热爱,提升读者对艺术的品味,并在潜移默化中滋养读者的心灵,让我对中国古典诗歌又有了全新的认识和更深的感情。

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《石遗室诗话》在处理诗歌的“唱和”与“流变”方面,也给我留下了深刻印象。作者不仅仅关注单首诗的独立价值,更注重诗歌在历史长河中的发展和演变,以及诗人之间的精神传承与碰撞。他会梳理同一主题下不同诗人的创作,分析他们思想的异同和艺术风格的演变,从而展现出诗歌在不同时代背景下的生命力。这种宏观的视角,让我看到了诗歌发展的脉络,也让我更加理解了每一位诗人创作的时代局限性和历史意义。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神的滋养。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息轰炸,很难静下心来体会文字的韵味和情感的细腻。《石遗室诗话》恰恰提供了一个绝佳的“慢阅读”空间。在品读的过程中,我仿佛能感受到作者与古人的对话,与诗歌的情感共鸣。他对诗歌的爱,对美的追求,以及对人生哲理的思考,都通过文字缓缓流淌,感染着每一个阅读的灵魂,让人在浮躁的世界中找到一份宁静与思考。

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