中國詩學 考據篇

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出版者:巨流圖書公司
作者:黃永武
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2008-9-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789577323088
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 文論詩論
  • 文学
  • 中國古典文學
  • 诗词
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  • 历史考据
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具体描述

《中國詩學 考據篇》:字斟句酌,探尋詩歌的本源與演變 《中國詩學 考據篇》是一部嚴謹而深入的學術著作,旨在透過精確的考證方法,探究中國詩歌的發展脈絡、藝術特徵及其背後的文化意涵。本書並非對單一詩歌作品的解讀,也非對詩歌理論的宏觀梳理,而是將學術研究的重點置於「考據」,即透過對史料、文獻、語言、制度等諸多層面的仔細辨析,力圖還原中國詩歌的真實面貌,揭示其生成、傳播、演變過程中的種種細節與關鍵節點。 全書的架構圍繞著「考據」這一核心展開,其內容的編排顯然經過精心設計,力求從多個維度切入,展現學術研究的深度與廣度。書中可能包含以下幾個主要的研究方向,這些方向相互關聯,共同構建起對中國詩學考據的全面考察: 一、 文獻的真偽與流傳考 在詩歌研究中,文獻是學術的基石。本書將會對大量可能涉及中國詩歌的古代文獻進行細緻的考證。這包括對現存詩歌作品的作者、時代、版本進行辨析,分辨哪些是真跡、哪些是偽託,哪些是重要傳世本,哪些是失佚的珍貴抄本。例如,對於一些流傳已久,但作者或時代存疑的詩歌,本書會窮盡史料,從文書、碑刻、墓志銘、文學批評、文學史著作中尋找蛛絲馬跡,進行嚴謹的比對與論證,以確定其真實的來龍去脈。同時,也會關注詩歌作品的流傳途徑,研究其在不同時代、不同地區的傳播情況,以及在流傳過程中可能發生的增刪、訛誤等現象,從而幫助讀者理解詩歌作品的歷史生命力。 二、 語言的演變與用詞的精準考 詩歌的魅力很大程度上體現在其精妙的語言運用上。本書將深入考察漢語在不同詩歌發展階段的演變,特別是詩歌創作所使用的特定詞彙、句法、修辭手法。例如,對於一些在詩歌中反覆出現,但其意義或用法在現代已不甚明瞭的詞語,本書會回溯其在古代文獻中的出現情況,分析其原始語義,並考察其在詩歌語境中的具體含義與所要 convey 的情感。對詞語的溯源、詞義的辨析、詞性的變遷、語法的演進等方面的考證,將為讀者提供理解古代詩歌語言的關鍵鑰匙。本書可能還會關注特定時期詩歌語言的風格化趨勢,例如魏晉詩歌的清談之風對詞彙的影響,唐詩的語言錘煉,宋詞的婉約與豪放等,並透過對具體語言現象的考證,來闡釋這些風格是如何形成的。 三、 制度的影響與創作的背景考 詩歌的創作並非孤立的文化現象,它深深地根植於當時的社會制度、文化環境、思想潮流之中。本書將會考證影響中國詩歌發展的各種制度因素,例如科舉制度對詩歌創作的導向作用,文學批評理論對詩歌風尚的影響,音樂、繪畫等其他藝術形式與詩歌的互動關係,以及士大夫階層的社會地位、價值觀念對詩歌題材和情感表達的約束與啟迪。例如,對於特定歷史時期流行的詩歌題材,如詠史懷古、邊塞詩、田園詩等,本書會深入考察其產生的社會根源和文化土壤,分析這些題材為何會受到當時文人的青睞,以及它們是如何隨著時代的變遷而發生演變的。 四、 詩學理論的源流與辨析考 中國詩學擁有悠久的歷史和豐富的理論體系,本書將會透過考據的方法,梳理和辨析重要的詩學理論的源流。這可能包括對早期詩學著作的真偽考,對詩學概念的定義和演變的追溯,以及對不同詩學流派之間思想的辨析與比較。例如,對於「詩言志」、「詩教」、「詩美」等核心詩學概念,本書會考察它們在不同時代的含義演變,以及它們與實際詩歌創作之間的互動關係。透過對詩學理論的考證,本書旨在揭示中國詩學思想的形成與發展,為理解中國詩歌的藝術規律提供理論上的支持。 五、 詩歌的傳承與接受史考 詩歌的生命在於其被閱讀、被傳播、被接受。本書的考據工作還會延伸至詩歌的傳承與接受史。這包括考察詩歌作品在後世的流傳情況、接受方式,以及不同時代的讀者對詩歌的解讀與評價。例如,對於一些在當代評價甚高的詩歌,本書可能會考證其在歷史上的接受情況,以及為何會在某些時期被忽視或誤讀。對詩歌接受史的考察,有助於我們理解詩歌的價值是如何在歷史進程中被建構和再建構的。 總而言之,《中國詩學 考據篇》是一部基於紮實史料、運用嚴謹考據方法的學術專著。它不是簡單地呈現現成的結論,而是展示了學者們如何透過對歷史細節的深入挖掘與分析,去構建對中國詩歌的深刻理解。本書對於任何對中國詩歌有志於深入研究的學者、學生乃至熱愛中國古典文學的讀者而言,都將是一部極具參考價值的學術工具書。它引導讀者超越表面,去觸摸詩歌背後的歷史真實,去感受詩歌在時光長河中獨特的生命律動。

作者简介

黄永武,1936 年2 月9 日出生于浙江省嘉善县,文学博士,教授兼作家。曾任台湾中兴大学、成功大学文学院院长,中华民国古典文学研究会创会会长,在台湾学界享有盛名。所著《中国诗学》四册(1976年—1979 年出版),风行台湾三十年,并于2008 年修订再版,成为台湾几代读者走近中国古典诗歌、古典文学和传统文化的向导。上述四部作品于1980年获台湾最高奖——第五届“国家文艺奖”( 文学理论)。作者还以散文驰名,所著《爱庐小品》四册,再获台湾第十八届“国家文艺奖”( 文学创作),名重汉语文坛。

目录信息

读后感

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这本书中对「剪湘中一尺天,吳娥莫道吳刀澀」作了这样的考评(引文复制自台版,故为繁体): 續古逸叢書影宋本作「湘中」,但密韻樓覆北宋本、誦芬室覆宋宣城本、翟氏鐵琴銅劍樓影金刊本及各明本均作「箱中」。考詩題中的羅浮山及第三句的博羅,都在海上,與湘中並不相涉,末...  

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这本书中对「剪湘中一尺天,吳娥莫道吳刀澀」作了这样的考评(引文复制自台版,故为繁体): 續古逸叢書影宋本作「湘中」,但密韻樓覆北宋本、誦芬室覆宋宣城本、翟氏鐵琴銅劍樓影金刊本及各明本均作「箱中」。考詩題中的羅浮山及第三句的博羅,都在海上,與湘中並不相涉,末...  

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这本书中对「剪湘中一尺天,吳娥莫道吳刀澀」作了这样的考评(引文复制自台版,故为繁体): 續古逸叢書影宋本作「湘中」,但密韻樓覆北宋本、誦芬室覆宋宣城本、翟氏鐵琴銅劍樓影金刊本及各明本均作「箱中」。考詩題中的羅浮山及第三句的博羅,都在海上,與湘中並不相涉,末...  

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一套四本,之前看评论说考据篇尤为精彩,于是先拆封这本,看了一少半,感觉名过其实,随意举几例: 如自序11页引慕容垂《冢上答唐太宗》诗,慕容垂是前燕人物,如何能作诗答唐太宗,此诗只是笔记中的鬼神闲谈,太平广记中有引,正确的说应为《慕容垂冢上答唐太宗》诗。 自序...

用户评价

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对于中国古典诗歌爱好者来说,《中國詩學 考據篇》无疑是一本不可多得的珍宝。在此之前,我对很多诗歌的理解,往往停留在一种比较笼统的层面,比如“这首诗很悲伤”,“那首诗很豪迈”。但这本书,通过极其细致的考据,将这种模糊的感受,转化为具体而深刻的认知。我尤其欣赏书中对一些容易产生误读的诗句的辨析。例如,某句看似平淡无奇的描写,在经过作者的考据之后,才发现其背后可能隐藏着一个鲜为人知的历史典故,或者一个被遗忘的民俗习惯。这种“拨云见日”的阅读体验,让我觉得异常满足。书中对一些重要诗学概念的源流和发展考证,也让我对中国诗歌理论体系有了更清晰的认识。我曾对“风骨”、“意境”等概念感到有些抽象,但通过书中对不同时代学者对其的阐释和辩论的梳理,我逐渐理解了这些概念的内涵是如何随着时间推移而丰富和演变的。这本书不仅仅是在讲述诗歌本身,更是在讲述诗歌背后的思想史、文化史。

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《中國詩學 考據篇》这本书,给我带来的最直接的改变,就是我对待中国古典诗歌的态度。以前,我可能更倾向于从个人的情感体验出发去理解一首诗,觉得“喜欢”就是最好的理由。但这本书,让我意识到,在“喜欢”之外,还有更深层、更具学术性的理解方式。书中对某个诗歌文本的“辨伪”过程,是我最为着迷的部分。作者就像一位侦探,从蛛丝马迹中寻找证据,去判断某段文字是否为后人伪托,或者某首诗是否被误植于某位诗人名下。这种严谨的求证过程,让我对知识的获取有了新的认识,也对那些看似确凿无疑的文学史料,有了更多的审视。书中对一些重要诗歌作品的“版本”考证,更是让我大开眼界。我从未想过,同一首诗,在不同的年代、不同的刻本中,竟然会有如此多的差异,而这些差异,往往隐藏着重要的历史信息。这本书让我明白,要真正走进中国诗歌的世界,就不能仅仅停留在表面的欣赏,而要深入到其历史的土壤中,去探寻它的根源。

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读完《中國詩學 考據篇》,我最大的感受是,原来我们今天所熟知的那些优美的诗句,背后承载着如此厚重的历史积淀和严谨的学术探索。这本书让我看到了,那些在文学史册上熠熠生辉的诗人,他们留下的诗篇,并非只是灵光一闪的创作,更是经过反复锤炼,甚至在流传过程中,经历过无数次的校订、阐释和争论。书中关于某一特定诗歌流派的源流考证,就花了大量篇幅去梳理各个时期学者对该流派的定义、划分以及代表人物的界定。作者并不回避学术史上的分歧,反而将不同的观点一一呈现,并根据文献证据,分析其合理性与局限性。我曾以为,古人的诗歌写作,是纯粹的个人情感抒发,但这本书让我明白,即使是最自由奔放的诗歌,也可能受到当时学术思潮、社会风气乃至于文献传播方式的影响。比如,书中关于某些诗歌体式演变的考证,就清晰地展示了诗歌形式如何随着时代的发展而变化,以及这些变化背后所蕴含的文化因素。阅读这本书,就好像在进行一场跨越时空的对话,与古代的学者们一同探寻中国诗歌的本质。

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《中國詩學 考據篇》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于诗歌的书,更是一本关于如何“思考”的书。在阅读这本书之前,我可能习惯于接受现成的答案,对许多文学史上的定论,都深信不疑。然而,这本书通过大量的考据,展现了许多看似“铁板钉钉”的论断,背后可能存在着争议和未解之谜。书中对于某些诗歌作品的“出处”考证,就是很好的例子。作者并不满足于引用前人的说法,而是会追溯到最早的文献来源,并对比不同文献之间的差异,最终得出自己的结论。这种严谨的态度,让我对学术研究的严谨性有了切身的体会。书中关于某个诗歌流派的形成和发展,也让我看到了文学的演变并非一蹴而就,而是经历了漫长的过程,受到多种因素的影响。这种“慢思考”的学术方式,与当下快节奏的生活形成了鲜明的对比,也让我觉得格外珍贵。

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《中國詩學 考據篇》这本书,为我打开了一个全新的认识中国古典诗歌的视角。在这之前,我可能更多地关注诗歌的艺术形式和情感表达,而这本书则让我看到了诗歌背后那张庞大的知识网络。书中对某个重要诗歌典故的“源流”考证,就花费了大量的篇幅去追溯它在不同文献、不同时代的演变过程,以及它如何被后世的诗人所化用和发展。这种“寻根问底”式的研究方法,让我对知识的传承和演变有了更深刻的认识。我特别欣赏书中对于一些容易引起争议的诗歌文本的“辨析”。作者并不急于站队,而是呈现出不同的学术观点,并根据文献证据,分析其合理性。这种开放和包容的态度,让我看到了学术研究的魅力所在,也让我开始反思自己在接受信息时,是否也应该保持一种审慎和批判的态度。这本书让我明白,真正理解一首诗,不仅仅是理解它说了什么,更是理解它为何如此说,以及它为何能够流传至今。

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我一直觉得,真正优秀的学术著作,应该是既能满足专业研究的需求,也能让普通读者从中受益。《中國詩學 考據篇》无疑是一本这样的著作。它在保持学术严谨性的同时,并没有让内容变得晦涩难懂。书中在论述某个历史人物的生平与其诗歌创作关系时,会穿插一些生动的故事和细节,让读者在了解历史的同时,也能感受到诗歌创作背后的情感和智慧。我特别喜欢书中对某些诗歌作品的“润色”和“修改”过程的考证。作者通过对比不同版本,揭示了诗人为了追求更好的表达效果,是如何反复打磨自己的作品的,以及这些修改背后所体现的艺术追求。这种对创作过程的细致展现,让我对诗歌的“匠心”有了更深的理解。这本书让我意识到,我们今天所欣赏的每一首传世之作,都凝聚了前人无数的心血和智慧。

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我一直觉得,研究中国古典诗歌,尤其是涉及到“考据”的部分,会是一件枯燥乏味的事情,充斥着晦涩的古文和繁琐的注疏。然而,《中國詩學 考據篇》彻底颠覆了我的这一刻板印象。这本书的叙述方式,虽然严谨,却充满了故事性,仿佛在娓娓道来一个个关于文字和诗歌的“侦探故事”。作者在处理某个典故的出处时,不像是在枯燥地列举文献,而是像一位考古学家,从一片片残缺的碎片中,努力拼凑出完整的真相。我印象最深刻的是关于某位宋代词人作品的校勘,作者通过对比不同刻本的差异,揭示了原本词作中被误传、被篡改的部分,并推断出更接近原作的面貌。这种精益求精的态度,让我感受到了学术的魅力,也让我开始反思自己平时阅读时,可能存在的盲目接受和想当然。书中对于一些诗歌文本的争议,也进行了深入的探讨,比如某句诗究竟是作者本意,还是后人误读,作者并不急于给出一个盖棺定论,而是呈现出不同的观点和考证依据,让读者自己去思考和判断。这种开放式的讨论,反而激发了我更强的求知欲,让我开始主动去查阅相关的资料,去验证自己的想法。这本书不仅教会了我如何去“读懂”一首诗,更教会了我如何去“研究”一首诗,如何去探究文本背后的历史真相。

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我一直认为,真正的学术研究,不应该是冰冷、枯燥的,它应该能够引人入胜,激发读者的好奇心。《中國詩學 考據篇》恰恰做到了这一点。书中关于某个古代诗歌理论概念的起源和演变,给我留下了深刻的印象。作者并没有直接给出结论,而是带领读者一起回顾历代学者是如何讨论这个概念的,他们提出了哪些不同的解释,这些解释又受到哪些历史条件的影响。这种“过程展示”式的叙述,让我仿佛置身于一个学术的“沙龙”,与其他研究者一起碰撞思想,共同探寻真理。书中对某些诗歌作品在不同历史时期被接受和评价的差异的考察,也让我对文学的“生命力”有了更深的理解。同一首诗,在不同时代,可能被赋予不同的意义,甚至被奉为圭臬,或者被遗忘。这种动态的文学史视角,让我觉得中国诗歌的历史,是一条鲜活的河流,而不是静止的画卷。

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我一直对中国古代的文学研究抱有敬意,但总觉得有些研究过于“象牙塔”,与普通读者有些距离。《中國詩學 考據篇》的出现,让我对这种看法有了改观。这本书虽然是“考据篇”,但其行文逻辑清晰,分析鞭辟入里,让我即使是第一次接触某些复杂的考证,也能跟得上作者的思路。书中在处理某个历史人物的生平事迹对诗歌创作影响时,并没有简单地将两者并列,而是深入剖析了人物经历中的哪些具体事件,是如何在诗歌中得到体现的,以及这种体现又受到了当时文学传统怎样的影响。这种多层次的解读,让我对诗歌的理解,从“知其然”上升到了“知其所以然”。我特别喜欢书中对于一些著名诗篇被后世多次误读或曲解的案例分析。作者通过严谨的文献比对,揭示了这些误读产生的根源,以及它们是如何在流传过程中被固化的。这种对文本“真相”的追寻,让我感到非常震撼,也让我对自己的阅读习惯产生了反思。

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这本《中國詩學 考據篇》简直是打开了我认识中国古典诗歌的一扇新大门。在读这本书之前,我对诗歌的理解,更多停留在字面意思的欣赏,亦或是对某个诗人风流倜傥形象的想象。然而,这本书让我明白,要真正理解一首诗,甚至是整个诗学体系,离不开严谨的考据。我至今记得,其中有章节详细梳理了《诗经》中某些词汇在不同版本、不同时代的流变,作者旁征博引,将零散的文献资料巧妙地串联起来,呈现出一个词汇背后所承载的历史信息和文化意涵。这种“刨根问底”式的研究方法,让我惊叹于作者的耐心与细致,也让我对那些看似寻常的文字,有了前所未有的敬畏感。书中对一些著名诗歌的创作背景、流传过程的考证,更是让我对那些耳熟能详的诗篇有了全新的认识。我曾以为李白豪放不羁,杜甫忧国忧民,是理所当然的,但这本书通过考据,展现了他们在特定历史环境下,诗歌创作的种种限制与可能性,以及后人如何对其进行解读和传承,其中蕴含的学问之深,让我不得不叹服。尤其是关于唐代诗人群体的一些细节考证,比如某位诗人具体参加了哪场科举,与哪些文人有过交往,这些细微之处,通过严谨的文献比对,被还原得栩栩如生,仿佛我能穿越时空,亲眼目睹那段辉煌的诗歌岁月。这本书让我不再满足于“好听”、“好看”的简单评价,而是开始思考诗歌的“所以然”,这种求知的欲望,正是这本书最宝贵的馈赠。

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