柳宗元集

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出版者:凤凰出版社
作者:尚永亮
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2007-10
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787807291114
丛书系列:历代名家精选集
图书标签:
  • 中國古典文學
  • 散文
  • 工具书
  • 古典
  • 柳宗元
  • 唐代文学
  • 散文集
  • 哲学思想
  • 古文运动
  • 永州八记
  • 山水游记
  • 政治批判
  • 文学史
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具体描述

本书在前人研究的基础上,部分吸纳尚永亮《柳宗元诗文选评》(上海古籍出版社2003年版)中的篇目,共精选柳宗元文学性较强的诗文110馀篇,按照题材和体裁分类,诗分为感怀抒愤、山水纪行、酬答赠别、咏物怀古、思乡怀归及其他内容六个部类,文则选取骚文小赋、寓言小品、论说杂文、人物传记、题序哀祭、山水游记、与答书信七个部类,每类大致以时间先后的顺序编排,予以注评。

《柳宗元集》是中国唐代著名文学家柳宗元一生创作的精粹汇编。其收录的作品涵盖了柳宗元在文学、哲学、政治等多个领域的卓越成就。 诗歌部分,柳宗元继承了李白、杜甫的伟大传统,并在此基础上开创了“山水诗”的新境界。他的诗歌情感真挚,意境高远,格调清新,充满了对自然山水的深情赞美和对人生哲理的深刻感悟。《永州八记》中的诗篇,如《始得西山宴游记》中的“登高而望,兴来而歌”,《钴鉧潭记》中的“日暮而归,心无事”,无不展现出他寄情山水、超然物外的志趣。他笔下的山水,不再仅仅是自然的描摹,而是他内心世界的写照,是他遭受政治打击后,心灵寄托与精神升华的场所。其诗歌也常流露出对政治失意、怀才不遇的愤懑与无奈,但更多的是一种坚韧不拔的意志和对理想的不懈追求。 散文部分,《柳宗元集》中收录的散文更是达到了中国古典散文的巅峰。无论是记叙性的山水游记,还是议论性的政论文,亦或是抒情性的尺牍书信,都展现了他卓越的文才和深刻的思想。 山水游记:以《永州八记》最为著名,包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《袁家山记》、《石渠记》、《石斗记》、《小石潭记》、《至小丘西山记》。这些文章以生动传神的笔触,描绘了柳宗元贬谪永州期间所见的奇山异水,字里行间流露出作者在逆境中对自然的独特体悟和对人生意义的探寻。他将自然景物与个人的情感、哲思融为一体,创造出极具艺术感染力的文学境界。《小石潭记》中“四面竹树环合,寂寥无人,凄神采思,长停之久”的描绘,至今仍为人们津津乐道。《始得西山宴游记》中“心凝形释,与万化冥合”的境界,更是道出了中国古代文人超然物外、与自然融为一体的理想人格。 政论文:柳宗元在政治上也是一位有着远见卓识的改革家。其政论文,如《封建论》、《非国语》、《论户口》等,深刻分析了当时的社会问题,提出了自己的改革主张。《封建论》是其代表作,他借古论今,批驳了“郡县之失,自秦以来,皆有其弊”的观点,肯定了秦朝创立的郡县制,并论述了其历史进步意义,展现了他超越时代的历史洞察力和政治远见。这些文章逻辑严谨,论证有力,对后世政治思想产生了深远影响。 其他散文:此外,集子中还收录了柳宗元大量的尺牍、序、表、颂、赋等各类文体。如《答韩愈书》、《与李翱书》等书信,展现了他与同时代著名文人之间的深厚情谊和思想交流。他的序、表、颂等作品,也同样文辞优美,意蕴深远,充分体现了他作为一名博学多才的文学家的全面素养。 思想内涵,《柳宗元集》所蕴含的思想是丰富而深刻的。 积极入世与政治抱负:尽管遭受政治打击,柳宗元始终没有放弃自己的政治理想。他的许多作品都流露出对国家前途、民生疾苦的深切关注,以及积极入世、建功立业的渴望。他对当时社会政治弊端的尖锐批判,正是其报国之志的体现。 人生哲理与超脱精神:在遭受贬谪的困境中,柳宗元并未沉沦。他将目光投向自然,从山水中汲取力量,体悟人生真谛。他的许多作品都展现出一种在逆境中保持独立人格、寻求精神自由的超脱精神。他并非完全逃避现实,而是在现实的压力下,寻求一种更高尚的精神慰藉和人生境界。 文学革新精神:柳宗元与韩愈共同发起了“古文运动”,提倡恢复先秦两汉质朴自然的文风,反对当时骈文的浮华绮靡。他在文章中力求言之有物,情真意切,形成了“雄深雅健”的风格,对唐宋古文运动的兴起和发展起到了重要的推动作用。 艺术特色,《柳宗元集》的艺术成就在于其鲜明的风格和精湛的技巧。 风格雄浑峻峭:柳宗元的文章,尤其是其散文,以雄浑峻峭、文笔精炼著称。他善于运用典故,但又不过于堆砌;他语言精炼,短小精悍,却蕴含着无穷的深意。 意境高远深邃:无论是写景还是抒情,柳宗元的作品都常常营造出一种高远深邃的意境。他善于在描绘自然景物的同时,融入作者的情感和哲思,使作品具有多层次的艺术感染力。 结构严谨巧妙:他的文章结构安排得体,条理清晰,逻辑严密。无论是叙事还是论说,都能做到层层递进,浑然一体,充分展现了他高超的驾驭文字的能力。 总而言之,《柳宗元集》不仅是中国文学史上的瑰宝,更是中华民族宝贵的精神财富。它集中体现了柳宗元在诗文创作上的卓越才能,以及他在人生困境中展现出的坚韧品格和深刻思想,对后世产生了广泛而深远的影响,至今仍值得我们深入研读和学习。

作者简介

目录信息

前言诗选一、感怀抒愤 感遇(二首选一) 冉溪 行路难(三首选一) 溪居 中夜起望西园值月上 晨诣超师院读禅经 饮酒 读书 觉衰 人黄溪闻猿 再上湘江 长沙驿前南楼感旧二、山水纪行 湘口馆潇湘二水所会 游石角过小岭至长乌村 与崔策登西山 夏初雨后寻愚溪 雨后晓行独至愚溪北池 旦携谢山人至愚池 渔翁 南涧中题 江雪 秋晓行南谷经荒村 首春逢耕者 雨晴至江渡 界围岩水帘 汨罗遇风 诏追赴都二月至灞亭上 岭南江行三、酬答赠别 初秋夜坐赠吴武陵 酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄 赠江华长老 朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠 善谑驿和刘梦得酹淳于先生 衡阳与梦得分路赠别 登柳州城楼寄漳汀封连四州 别舍弟宗一 柳州寄丈人周韶州 得卢衡州书因以诗寄 寄韦珩 浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之 殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童 酬曹侍御过象县见寄四、咏物怀古 笼鹰词 巽公院五咏·禅堂 早梅 戏题阶前芍药 茅檐下始栽竹 咏史 咏三良 咏荆轲 商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹 成拨逐具生植感而赋诗 柳州城西北隅种甘树 种柳戏题 种木槲花 柳州二月榕叶落尽偶题五、思乡怀归 零陵早春 春怀故园 梅雨 闻黄鹂 登柳州峨山 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳州寄京中亲故六、其他诗歌 韦道安 同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御 夏昼偶作 田家三首(选二) 古东门行 柳州峒氓文选一、骚文小赋 吊屈原文 吊乐毅文 牛赋 囚山赋二、寓言小品 三戒并序 临江之麋 黔之驴 永某氏之鼠 帧蟖传 罴说 谪龙说三、论说杂文 桐叶封弟辩 骂尸虫文并序 对贺者 起废答 敌戒四、人物传记 种树郭橐驼传 捕蛇者说 段太尉逸事状 童区寄传五、题序哀祭 读韩愈所著《毛颖传》后题 愚溪诗序 送僧浩初序 祭吕衡州温文 祭弟宗直文六、山水游记 始得西山宴游记 钴鍋潭记 钻鉧潭西小丘记 至小丘西小石潭记 袁家渴记 石渠记 石涧记 小石城山记 游黄溪记 柳州山水近治可游者记七、与答书信 与太学诸生喜诣阙留阳城司业书 与李翰林建书 与吕道州温论《非<国语>》书 贺进士王参元失火书 答韦中立论师道书 与友人论为文书 答周君巢饵药久寿书 复杜温夫书
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直觉得,伟大的文学作品,不仅仅是文字的堆砌,更是作者精神世界的展现。《柳宗元集》这本书,就如同一扇窗户,让我得以窥见柳宗元先生那丰富而深刻的内心世界。我并非是文史专业的科班出身,只是一个热爱阅读、热爱思考的普通读者。从这本书中,我看到了柳宗元先生才情的横溢,也看到了他作为一位知识分子的良知与担当。他的山水游记,写得极其生动,仿佛能将读者带入到那个清幽的山林之中。读《钴鉧潭记》,我感受到的不仅仅是潭水的清澈和鱼儿的嬉戏,更能体会到他从物我两忘的境界中,所获得的超然与淡泊。他对于当时社会种种弊端的深刻洞察和尖锐批评,更是让我看到了他作为一个有良知的知识分子的责任感。他的《捕蛇者说》,虽然篇幅不长,却将一个普通老百姓在苛政下的无奈与悲哀,描绘得淋漓尽致,其批判的力度,即便放在今天,依然具有深刻的警醒意义。这套书,我并没有把它当做一本一次性读完的书,而是把它当作一位良师益友,不时地翻阅,每一次都能从中获得新的体会和感悟。

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我一直对那些能够穿越千年,依然散发着生命力的文字有着天然的亲近感。这本《柳宗元集》便是其中之一。我并非是那种对古籍有着系统研究的学者,只是一个凭借着个人喜好去探索文学世界的人。初读柳宗元,是在一篇关于唐代散文的介绍中,他的《捕蛇者说》给我留下了深刻的印象。如今,捧着这厚厚的一册《柳宗元集》,我仿佛进入了一个更广阔的世界。他的山水游记,写得尤为出色。读《始得西山宴游记》,我被那“蔚然而深秀”的西山所吸引,更被他“心凝形释,与万化冥合”的超然境界所打动。他将个人的情感,与自然的景色完美地结合在一起,让读者在欣赏美景的同时,也能感受到作者内心的波澜。他的诗歌,也同样有着独特的魅力。无论是描绘壮丽山河,还是抒发个人情怀,都显得那么的真挚动人。特别是那些表达贬谪之苦、怀才不遇的诗句,总能引起我内心深处的共鸣。这套书,我并不是急于看完,而是把它当作一位良师益友,不时地翻阅,每一次都能从中获得新的启示。

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我一直对唐宋八大家情有独钟,而柳宗元,以其独特的忧郁气质和卓越的文采,总是在我心中占据着一个特别的位置。拿到这本《柳宗元集》,迫不及待地翻阅。首先映入眼帘的,是他那些脍炙人口的山水游记。读《始得西山宴游记》,仿佛身临其境,那“蔚然而深秀”的西山,那“矫然而不知其几千里也”的石径,都活灵活现地展现在眼前。更让我动容的是,他在描绘自然景色的同时,巧妙地融入了自己的情感。“心凝形释,与万化冥合”,这是一种何等高远的境界,在人生的低谷时期,他依然能找到与自然的契合,以一种超脱的姿态来面对命运的安排。这种精神力量,对于身处困境的我们,无疑是一种巨大的鼓舞。除了游记,他的诗歌也同样精彩,或雄浑壮阔,或清丽婉约,总能找到与我内心产生共鸣的篇章。特别是那些表达贬谪之苦、怀才不遇的诗句,更是让我感同身受。他并非刻意煽情,而是将真挚的情感,用最朴素、最动人的语言表达出来,直击人心。这本《柳宗元集》,在我看来,是一部关于人生、关于自然、关于精神的百科全书,每一次翻阅,都能从中汲取新的力量。

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一本厚重的书,封面素雅,不施粉黛,正如那位被贬谪的文人——柳宗元,他的人生与作品一样,带着一种沉静而深刻的美。翻开这《柳宗元集》,仿佛踏入了一条幽深的峡谷,眼前是葱郁的树林,耳边是潺潺的流水,空气中弥漫着一种古老而清新的气息。每一篇诗文,都如同经过时光打磨的玉石,温润而坚韧。我并非是饱读诗书的大家,只是一个寻常的读者,被这位唐代文人的才情所深深吸引。他的山水游记,不仅仅是描绘自然景色的壮丽,更是寄托了他对政治抱负的失落,对人生际遇的无奈。那些“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的句子,总能轻易地触动我内心深处最柔软的地方,让我在喧嚣的现代社会中,找到一丝宁静的慰藉。而他的那些议论文,字字珠玑,见解独到,即便穿越千年的时光,依旧闪烁着智慧的光芒。我常常沉浸在他的笔触中,感受他心绪的起伏,体味他思想的深度。有时候,我会想象他被贬谪到永州,在孤寂中挥毫泼墨,写下那些千古传诵的名篇,那是一种怎样的坚持和热爱?这套书,不仅仅是文字的堆砌,更是他精神世界的缩影,是我心灵深处的一盏明灯,指引着我在人生的旅途中,不迷失方向。

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我一直认为,真正的经典,是能够经受住时间的考验,并且在不同的时代,都能引起读者的共鸣。这本《柳宗元集》,就是我心中这样的经典。我并非是那种对历史文献了如指掌的专家,只是一个热爱阅读的普通人。在阅读这套书的过程中,我被柳宗元先生的才情所折服,更被他的人格魅力所打动。他的山水游记,写景写情,都有着一种独特的韵味。读他的《始得西山宴游记》,我仿佛能看到他一个人在西山中漫步,那种超然物外的姿态,以及他对人生深刻的体悟,都让我深受启发。他写“心凝形释,与万化冥合”,这种将个人情感与自然融为一体的境界,是多么令人向往。除了优美的文章,他的诗歌也同样精彩。他的一些诗句,如“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,虽然意境上显得有些孤寂,但其中蕴含的那种坚韧不拔的精神,却让我看到了生命的力量。这套书,我并不急于求成,而是慢慢地,一点一点地去消化。每一次的阅读,都像是在与一位智者对话,从中获得智慧和启迪。

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我一直对那些能够触动心灵、引发思考的作品情有独钟。这本《柳宗元集》,无疑就是这样一本让我爱不释手的书。我并非是那种研究古代文学的专家,只是一个热爱阅读的普通人。在翻阅这本书的过程中,我被柳宗元先生的文采所折服,更被他文章中蕴含的思想所打动。他的山水游记,写得极其生动,仿佛能将读者带入到那个远离尘嚣的山水之间。读《始得西山宴游记》,我能感受到那种清幽静谧的氛围,也能体会到他在寂寞中,对自然的热爱和对生命的感悟。他写“山多林深,不知其几百里也”,又写“澄鲜。阴和,沙草微生”,那种细腻的描绘,让我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到溪水的潺潺。而他对于社会现实的批判,更是让我看到了他作为一个知识分子的良知和担当。他的《捕蛇者说》,以一种不动声色的笔调,揭示了社会最底层人民的悲惨命运,其批判的力度,至今仍让人深思。这套书,我并没有急于求成,而是慢慢地,一点一点地去消化。每一次的阅读,都像是在与一位智者对话,从中获得智慧和启迪。

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一直以来,我对于那些能够穿越时空、历久弥新的作品,总抱有一种特殊的敬意。而这本《柳宗元集》,无疑就是这样一部值得细细品读的经典。我并非文史专业的学生,只是一个对传统文化有着浓厚兴趣的普通读者。初次接触柳宗元,是在课堂上,老师讲解了他的《捕蛇者说》。那篇短文,字数不多,却蕴含着深刻的社会批判和人文关怀,让我对这位作者产生了极大的好奇。如今,捧在手里的这本《柳宗元集》,则让我得以更全面地认识这位伟大的文学家。他的山水游记,写景而不止于写景,字里行间流淌着他对国家、对民生的忧虑,以及他个人的政治抱负被压抑的苦闷。读他的《永州八记》,我仿佛看到了一个被流放的灵魂,在孤独寂寞中,依然坚持着对生活的热爱和对理想的追求。他笔下的山水,是如此的真实而又富有诗意,让我仿佛能感受到那里的清风、明月,甚至是那些隐匿在山林间的鸟兽虫鱼。除了记叙文,他的诗歌也同样令人称道。他的一些诗句,如“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,虽然意境孤寂,却也展现了他坚韧不拔的品格。这套书,不仅仅是知识的载体,更是情感的传递,是精神的慰藉。

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我对于文学的理解,往往在于它能否引起我内心的共鸣,能否在我的生命中留下一些深刻的印记。而《柳宗元集》,无疑做到了。我喜欢他文章中的那种“沉郁顿挫”的美感,仿佛能看到一位饱经沧桑的文人,在字里行间倾诉着自己的心声。他的山水游记,绝不仅仅是描写自然风光,更是他内心世界的映射。在那些幽静的山林,清澈的溪流中,他寄托了自己对政治理想的失落,对人生际遇的感慨。读《至小丘西山潭记》,我能感受到他笔下的那个世界,既有自然之美,更有心灵的宁静。他写“山多林深,不知其几百里也”,又写“澄鲜。阴和,沙草微生”,那种细腻的描绘,让我仿佛置身其中,感受着清风拂面,听着潺潺流水。而他对于社会现实的批判,更是让我看到了他作为一个知识分子的良知和担当。他的《捕蛇者说》,以一个卑微的捕蛇者的口吻,揭示了当时社会最底层人民的苦难,其批判的力度,即便放在今天,依然具有警醒意义。这套书,我并非一下子就读完,而是反复地品味,每一次的阅读,都能从中获得新的体会和感悟。

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我一直觉得,文学作品的魅力,在于它能够超越时空的限制,与读者的内心产生深刻的连接。《柳宗元集》恰恰就是这样一部作品。我并非是学究气的读者,只是一个喜欢在文字中寻找慰藉的人。翻开这本书,我立刻被柳宗元先生那独特的文风所吸引。他的山水游记,写得极其生动,仿佛能让我置身于那个远离尘嚣的山水之间。读《永州八记》,我能感受到那种清幽静谧的氛围,也能体会到他在寂寞中,对自然的热爱和对生命的感悟。他写“山多林深,不知其几百里也”,又写“澄鲜。阴和,沙草微生”,那种细腻的描绘,让我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到溪水的潺潺。更让我感动的是,他在描绘自然景色的同时,也融入了他个人的人生经历和政治抱负。他虽然遭受贬谪,却依然保持着一颗对国家、对人民的赤诚之心。他的《捕蛇者说》,更是以一种不动声色的笔调,揭示了社会最底层人民的悲惨命运,其批判的力度,至今仍让人深思。这套书,我并没有把它当做一本速成的读物,而是把它当作一位老友,不时地翻阅,每一次都能从中获得新的感悟。

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我并非那种一拿起书就放不下,非要一口气读完的读者,我更喜欢慢慢地,一点一点地品味,就像品一杯陈年的老酒,越品越有味道。这本《柳宗元集》,就是我近期一直在慢慢品读的一本。我一直觉得,真正伟大的作品,不应该只是描绘那些宏大的叙事,更应该在平凡的生活中,发掘出人性的光辉和生命的意义。柳宗元,恰恰做到了这一点。他的游记,不像一些写景的文字,只是简单地堆砌辞藻,而是将他对人生的感悟,对社会的思考,巧妙地融入到山水之间。读他的《钴鉧潭记》,我感受到的不仅仅是潭水的清澈和鱼儿的嬉戏,更能体会到他从物我两忘的境界中,所获得的超然与淡泊。他对于当时社会的种种弊端,也有着深刻的洞察和尖锐的批评。他的《捕蛇者说》,虽然篇幅不长,却将一个普通老百姓在苛政下的无奈与悲哀,描绘得淋漓尽致。每一次读到这些文字,我都会深思,究竟是什么样的时代,造就了如此深刻的作者?又是什么样的精神,支撑着他在逆境中不屈不挠?这套书,我并没有把它当做一本简单的读物,而是把它当作一位智者,一位朋友,在与我进行着心灵的对话。

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柳宗元的诗多读读。

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柳宗元的诗多读读。

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