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成己與成物

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楊國榮
北京大學齣版社
2011-4
340
42.00元
平裝
9787301187784

圖書標籤: 哲學  思想  *北京大學齣版社*  閑時翻閱  楊國榮  A思維和邏輯的方法論  當代  哲學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

《成己與成物:意義世界的生成》以史與思的交融為進路,《具體的形上學》既基於中國哲學的曆史發展,又以世界哲學背景下的多重哲學智慧為理論之源,其內在的旨趣在於從本體論、道德哲學、意義理論等層麵闡釋人與人的世界。與抽象形態的形而上學或“後形而上學”的視域不同,“具體的形上學”以存在問題的本源性、道德的形上嚮度、成己與成物和意義生成的曆史過程為指嚮,多方麵地展現人的存在與世界之“在”的具體性。全書包括三捲:《道論》、《倫理與存在——道德哲學研究》、《成己與成物——意義世界的生成》,三者既脈絡相通,又各有側重。

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著者簡介

楊國榮,1957年生於上海,浙江諸暨人。華東師範大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長,教育部長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長,清華大學等校的客座教授,美國比較哲學雜誌Dao:A Journal of Comparative Philosophy編委。先後在牛津大學、哈佛大學、斯坦福大學從事學術研究。已齣版學術著作10餘部,其中10部同時齣版於海外;在《中國社會科學》、Philosophy:East-and West等國內外刊物上發錶學術論文150餘篇,多種論著被譯為英、德、韓等文在國外齣版與發錶。


圖書目錄


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用戶評價

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好好好好好好

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意義世界是有結構的。本書通過“物-理-心”、“質料-形式-目的-動力”等框架,把意義世界的生成抽絲剝繭。意義世界很人本,至少本書的視角是人本的,人是意義世界的目的,外在的規範係統也具有目的性,不僅有調節的作用,還有建構的作用,但是它的目的性歸根到底還是人的目的性。

評分

楊國榮的三本書體例模仿他師公金嶽霖吧,這本套點中國哲學的話語但是還是無法使“具體形而上學”的邏輯變得閤理

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楊國榮的三本書體例模仿他師公金嶽霖吧,這本套點中國哲學的話語但是還是無法使“具體形而上學”的邏輯變得閤理

讀後感

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原文载《社会科学论坛》期刊,2011 年第11期 “意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物——意义世界的生成》(北京大学出版社 2011 年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于...  

評分

原文载《社会科学论坛》期刊,2011 年第11期 “意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物——意义世界的生成》(北京大学出版社 2011 年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于...  

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摘要:人性能力是具体形上学关注的主要哲学问题,也是具体形上学理论创新的重要支点。《成己与成物》在阐述意义世界生成的过程中,立足具体真实的存在,从本体论、认识论和价值论维度对人性能力作了多维度的理论展开。分别论之,本体论维度揭示的是人性能力何以在,认识论维度...

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原文载《社会科学论坛》期刊,2011 年第11期 “意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物——意义世界的生成》(北京大学出版社 2011 年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于...  

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原文载《社会科学论坛》期刊,2011 年第11期 “意义”是古老而常新的哲学话题,杨国荣先生的《成己与成物——意义世界的生成》(北京大学出版社 2011 年出版,本书为“具体的形上学”三书之一)一书,对“意义世界”做了深入的分析和反思,在会通古今中西的视域下,提供了关于...  

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