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鮑德裏亞的理性與波德萊爾的想象皆是嘲諷利器 兩種不同的文學作品平分鞦色 個人更偏好鮑德裏亞的冷峻文風

不懂法語，真的難以理解法語文字中的暗喻與象徵，其文學的想象空間經過翻譯的轉換後，肯定會失色不少。

我讀的是一本非常非常小的藍皮本，忘記瞭譯者，但功底顯然不夠，近直譯，美感全無。真想學法語，讀原文。

鮑德裏亞的理性與波德萊爾的想象皆是嘲諷利器 兩種不同的文學作品平分鞦色 個人更偏好鮑德裏亞的冷峻文風

波德萊爾散文詩，或是生活場景的復現、或是斷斷續續的感悟、或是帶有隱喻的小故事，警句眾多。《悲壯的死》生命在喜劇演繹的巔峰，在感情恣意中戛然而止，再也沒有人能夠超越他。“夢幻！總是夢幻！心靈越是滿懷抱負，夢幻就越是使之遠離。每個人身上都含有天然鴉片的，它不停地分泌和更新。而且，從生到死，我們總共有多少小時是充滿瞭積極的快樂？多少小時是充滿瞭成功和果斷的行動？難道我們要永遠在我的精神所繪齣這幅畫——與你相像的這幅圖畫——之中生活和度日嗎？”“唯有能證實與彆人平等的人纔與彆人平等，唯有懂得贏取自由的人纔配享有自由。”“人們在太陽下看到的東西，永遠不如在玻璃後齣現的事情有趣。在這種黑暗的或光明的窗洞裏，生命在活躍、在夢想、在受難。”

幻想的文学史里，那是一个管Pneumonia叫肺痨的年代，贵妇们都一手拎着小丝扇，一手按在胸口，每说几句话就得停下来，撑开扇子，回过头往婢女手中的手帕里吐上一口血丝~~~~~~ 　　于是顶着一头秃发，愤世嫉俗的Charles Baudelaire自然会高杆的吸上大麻，挥霍无度的过着放浪形骸...  

本雅明论及波德莱尔时说，《恶之花》的时代，大众正对抒情诗失去兴趣。拉马丁那样的贵公子日益稀少，诗人很难再如夏多布里昂那样引获举世崇敬。于是，在《巴黎的忧郁》里，波德莱尔说出了他的理想：将他习惯的诗歌去掉脊椎骨，剁成无数小块，没有节奏和韵律而有音乐性，足以适...  

波德莱尔与福楼拜同年出生，生活的时代是浪漫主义最辉煌的时代，与所有在巴黎的名人相映成趣的，是他的独立特行，这本书让“成为第一个把散文诗当作一种独立的形式并使之趋于完善的人” 　　 我是散文诗的爱好者，纪伯伦和泰戈尔的散文诗，少女时代几乎是随身携带，甚至不管书...  

这个飘洒着哈喇味的抑郁午后，一边吃羊肉一边喝红茶，没什么比腹痛更能美好的纪念这位抽鸦片的穷逼天才。波德莱尔的文字是留给抑郁症患者的，百年前如此，百年后也是如此。于是，想到几日前某友邻的喃喃自语“真想一泡尿撒进你的嘴里”，对他人或许是种侮辱，但对波德莱尔来说...  

波德莱尔与福楼拜同年出生，生活的时代是浪漫主义最辉煌的时代，与所有在巴黎的名人相映成趣的，是他的独立特行，这本书让“成为第一个把散文诗当作一种独立的形式并使之趋于完善的人” 　　 我是散文诗的爱好者，纪伯伦和泰戈尔的散文诗，少女时代几乎是随身携带，甚至不管书...