一生的呼召

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出版者:新世界出版社
作者:葛尼斯
出品人:
页数:334
译者:林以舜
出版时间:2011-4-29
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510417191
丛书系列:
图书标签:
  • 信仰
  • 基督教
  • 一生的呼召
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具体描述

此生要做什么,以及为何而做?这个困扰葛尼斯多年的问题,正是作者创作的本源。了解呼召的真义,使作者从错误的教导中解脱,走上神为他安排的道路。

《一生的呼召》是葛尼斯从个人的经验铸炼而来,为了所有渴望寻找及满足生命的人而写。在本书里,葛尼斯断然拒绝任何有“呼召”,却不含有“呼召者”的事,他指出呼召的核心是对耶稣的委身。我们蒙召,主要目的不是要做某件事或前往某处,我们是蒙召走向神;我们蒙召,不是先去做某件特别的事,而是认识神。他指出若呼召已经腐败,它比任何真理更加容易操控,同样,若呼召被更新,它比任何真理更加有力。

作者纵横历史、文学、圣经的领域,将先知和伟人们的经历活化为生命故事,成为属灵生命的滋养。他检视了与呼召有关的主要诱惑,指出呼召的奇妙会长成恐怖的自负;嫉妒是引起争竞的要素,会腐化呼召;永不满足的欲望会导致人事奉金钱、利用神,结果呼召成了异端:对神的信心变成对信心的信心——全是为了我们自己的利益。

葛尼斯直面教会和基督徒的堕落,指出两千年来,基督徒已经成为基督信仰无法反驳的障碍,他强调了呼召真理的一个重要层面:基督徒不仅尚未抵达终点,而且是一个今生随时走在“跟随基督”道路上的人,同时也是“道”的跟随者。他还指出,许多被基督吸引的人,却对“基督教”感到无聊或厌恶,正是因为我们高喊基督之名,却行魔鬼之实。如果我们从来不曾从陈腐的宗教双足脱下陈腐的宗教鞋,并且除去所有我们过度熟悉、赖以接近神的方式,那么我们很可能从来不曾站立在他的面前。

从本书,你将看到最令人敬畏、最攫取人心的真理。它使我们对自己的内心不断诚实而严肃地发问,并最终承认:他的呼召就是道路。

作者简介

葛尼斯(Os Guinness),毕业于牛津大学,修得社会学博士学位,曾与薛华(Francis A.Schaeffer)同工。1984年迁居美国,现职是“三一论坛”的资深院士。葛尼斯所带领的“三一论坛”,常邀请社会各界精英,借着阅读、讨论、质疑及提出方法,来面对当代社会各种公共议题。他学识丰富,涉猎广泛,不避讳面对现代文化及信仰问题,勇于提出务实的见地。除了公共议题及社会人文外,他同样以基督徒的身份思考人生的意义与正确的方向。

葛尼斯著作丰富,除本书外,还有《交换明天》、《怀疑——通往成熟信仰的途径》等。

目录信息

赵 晓 序:回应至高者的呼召......................1
写给中国读者的话.............................................9
引 言............................................................ 11
01 人生的大问题.........................................15
02 寻找的被寻见.........................................25
03 挥之不去的问题..................................... 37
04 每个人、每一处、每件事.......................51
05 借着他、走向他、为了他.......................63
06 照你的本相去行..................................... 73
07 坚立的时刻.............................................87
08 让主做主................................................95
09 惟一的观众........................................... 107
10 竭诚为主.............................................. 117
11 坚立在责任之处................................... 129
12 蒙召的子民........................................... 139
13 道的追随者........................................... 153
14 蒙恩VS自负.......................................... 165
15 与你何干?........................................... 177
16 更多、更快、更好................................ 189
17 对抗正午的恶魔................................... 201
18 有窗的世界........................................... 213
19 锁在外面、留在那里............................ 223
20 专注的生活........................................... 235
21 白日的梦想家....................................... 247
22 吉光片羽的启示................................... 263
23 将所有思想化为感恩............................ 277
24 众人的弄臣........................................... 289
25 时候已经来临....................................... 303
26 最好的呼召........................................... 317
跋:生命的主宰............................................ 331
致 谢.......................................................... 333
· · · · · · (收起)

读后感

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文/ 危舟 在《国富论》的开篇,亚当·斯密就谈到分工问题。身为斯密好友的弗格森,则对分工有着他道德哲学家的特殊关切。弗格森敏锐地意识到,分工将导致灵魂的贫乏。与托克维尔对民主的忧虑相似,弗格森对分工的睿见,透过一种社会经济状态直指人的灵魂状态。就像民主不只是...  

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强档推荐,不为听讲座,不为受教诲,乃为了一个向造物主负责任的人生。 此书以惊心动魄的笔触揭露了每个人内心中不敢冒险在镜子中窥见的景象,包括律法主义的陷阱,世俗主义的陷阱,迎合他人的陷阱,自我中心的陷阱,去组织化的陷阱,骄傲与妒忌的陷阱,贪婪与怠惰的陷阱,政治...  

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书摘 4、呼召不只是成为我们所应有的样式,做我们该做的工作,呼召也要我们成为虽然我们还不是,但蒙神呼召要成为的样式。 主要呼召(借着他、走向他、为了他):我们蒙召,最重要的是走向某位(上帝),而不是走向某事(为人母、从事教育等),也不是走向某处(内地或边疆)。...  

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文/ 危舟 在《国富论》的开篇,亚当·斯密就谈到分工问题。身为斯密好友的弗格森,则对分工有着他道德哲学家的特殊关切。弗格森敏锐地意识到,分工将导致灵魂的贫乏。与托克维尔对民主的忧虑相似,弗格森对分工的睿见,透过一种社会经济状态直指人的灵魂状态。就像民主不只是...  

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书摘 4、呼召不只是成为我们所应有的样式,做我们该做的工作,呼召也要我们成为虽然我们还不是,但蒙神呼召要成为的样式。 主要呼召(借着他、走向他、为了他):我们蒙召,最重要的是走向某位(上帝),而不是走向某事(为人母、从事教育等),也不是走向某处(内地或边疆)。...  

用户评价

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寻找一生的使命。基督徒的功课。信不信教不是关键,人生有无使命感才要紧。最后几章略过未读。

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这本书太好了...了解呼召,很好的书...必看...

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有的人一生为拯救无数的灵魂,有的人一生只为一人传道,有的人,活着就是祷告。亲爱的,你不再是我人生的提问,而是我人生答案的一部分。

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受益自然是多 只是从理论到实践要寻找多久预备多久等待多久

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呼召如此崇高 种子何等渺小 定睛标杆直跑 必见神的荣耀

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