七重阶梯

七重阶梯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:华东师范大学出版社
作者:[荷兰] 吕斯布鲁克
出品人:
页数:268
译者:陈建洪
出版时间:2011-7
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561785683
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 神秘主义
  • 吕斯布鲁克
  • 神学
  • 宗教
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  • 政治哲学
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  • 独立思考
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具体描述

《七重阶梯:吕斯布鲁克文集(卷1)》内容简介:神秘主义思想浸透了哲学、宗教学、文学、政治学以及传统的神学领域。但是,对它的研究在界限分明的现代学科体系中显得有些尴尬。反过来说,对神秘主义经典著作的深入阅读和研究就要求我们跨越虽然清晰然而有些武断的学科界限。自民国以降,不少有识之士注意到了神秘主义独特的思想和文学特质,翻译了一些神秘主义经典,也出版了若干研究著作,促进了我国神秘主义研究的学术发展。本系列愿继承学界前贤的贡献和积累,逐步翻译神秘主义经典著作并出版相关研究文献,冀望历时经年终能集腋成裘而成一特色系列。

好的,以下是一份不包含《七重阶梯》内容的图书简介,力求详尽、自然,无任何人工智能生成痕迹: 《星辰的低语与失落的文明:探寻亚瑟王朝的黄昏》 作者: 艾略特·凡斯 装帧: 精装典藏版,配有全彩手绘地图与古代碑文拓本插图 字数: 约 68 万字 出版社: 黎明之光文化研究社 磅礴史诗,揭示被时间掩埋的真相 这是一部宏大、细致入微的历史考古学著作,它不满足于对亚瑟王传说进行简单梳理或浪漫化重述,而是深入到不列颠公元五世纪至六世纪的真实历史土壤中,试图剥离神话的光环,探究罗马帝国崩塌后,凯尔特部落社会在权力真空与外敌入侵(撒克逊人、皮克特人)浪潮下的真实运作轨迹。 本书作者艾略特·凡斯,一位毕生致力于布立吞历史研究的孤僻学者,耗费三十年时间,足迹遍布康沃尔郡的海岸岩洞、威尔士高地的古堡遗址以及爱尔兰修道院的残破卷轴之间。他通过对新近出土的、被传统史学界长期忽视的盎格鲁-撒克逊编年史残片,以及保存于圣殿骑士团秘密档案中的少量拉丁文信件的交叉比对,构建了一个前所未有的、关于“亚瑟”时代社会结构的立体模型。 第一部分:罗马的阴影与部落的重塑 本书伊始,凡斯博士将读者带回公元 410 年,罗马军团撤离不列颠后的混乱时期。这不是一个英雄崛起的舞台,而是一幅关于社会秩序崩溃的冷峻图景。 章节核心聚焦: 1. 行政真空与地方豪强(The Warlords of Wessex): 罗马的税收系统和司法结构瞬间瓦解,权力迅速下沉到拥有私人武装的“领主”手中。凡斯详细分析了当时几个主要王国的权力基础——是否依然依赖罗马式的土地契约,还是转向更原始的劫掠与效忠体系。他首次提出一个大胆的观点:早期的“亚瑟”形象,或许并非一个统一的军事领袖,而是一系列地方性军事同盟(Comitatus)的集体投射。 2. 货币的失踪与易货经济: 研究发现,在五世纪末期,不列颠岛上的贵金属货币几乎完全消失,取而代之的是高度专业化的易货系统,以铁器、盐和奴隶作为主要交换媒介。凡斯利用考古发现的冶铁炉遗址,重构了当时不列颠的微观经济学,揭示了社会阶层固化的隐秘渠道——谁控制了稀缺资源(如铁矿),谁就掌握了军事力量。 3. 信仰的拉锯战: 基督教的传播在罗马撤退后陷入停滞,甚至出现大规模复兴异教(如德鲁伊残余信仰)的现象。本书深入探讨了圣帕特里克在爱尔兰的早期传教活动,以及在英格兰西部,异教萨满与早期基督教会之间微妙的权力平衡,解释了为何许多后来的“圣徒”传记中,总包含与“古老魔法”的对抗情节。 第二部分:边境线上的冲突与“圆桌”的雏形 在本书的中段,叙事聚焦于布立吞人与入侵者之间持续不断的、残酷的边境冲突。凡斯摒弃了传统的“正义之战”叙事,而是将其视为一场资源争夺战。 关键研究点揭示: 1. 卡姆兰之役的地理学分析: 凡斯利用现代地质学和水文测量技术,推翻了此前所有关于卡姆兰战场位置的猜测。他根据战役描述中对“河流与山丘的相对位置”的精确描述,锁定了位于现今萨默塞特郡一处常年干涸的河谷地带,并在此处发现了大量非典型的、混合了布立吞与撒克逊风格的兵器残骸,暗示了该战役可能并非一场简单的胜负之战,而是一场双方都遭受毁灭性打击的残酷消耗战。 2. “圆桌”的组织架构: “圆桌会议”并非文学想象。凡斯考证发现,在盎格鲁-撒克逊语中,存在一个含义相近的词汇,意指“共饮誓约的军事议会”。他通过对早期爱尔兰法典中“同袍誓词”的分析,推断“圆桌”最初是一个跨部落的、旨在共同防御的外交军事联盟,其核心成员可能不超过五十人,更像是一个精英突击队的常态化军事顾问团,而非一个盛大的宫廷体系。 3. 莫甘娜与王室联姻的政治考量: 传统故事中描绘的同母异父的冲突,在凡斯看来,是后期修道院为强化父系权力继承制而进行的“道德净化”。他通过分析古代凯尔特母系社会中姐妹继承权的残留痕迹,指出莫甘娜(或其原型人物)的权力基础可能来源于对某些关键资源地(如锡矿或盐场)的实际控制,与亚瑟的军事地位形成了一种脆弱的制衡。 第三部分:帝国的遗产与记忆的固化 全书的最后部分,探讨了“亚瑟”这一概念如何从一个地方性的军事领袖,逐渐演变为一个普世的、承载民族希望的文化符号。 深入探讨的议题: 1. 流亡与“阿瓦隆”的地理学: 凡斯认为,“阿瓦隆”并非完全的虚构,而是对最后抵抗阵地——沉寂的、被罗马遗弃的北方要塞的地理投射。他详细记录了威尔士山区那些保存着罗马风格军事设施的地点,并推测亚瑟的“沉睡”象征着布立吞精英阶层暂时退守至文化“核心区”,等待时机。 2. 叙事者的权力: 最后的章节极具思辨性。凡斯考察了如尼斯·吉尔达斯和后来的杰弗里·蒙茅斯等关键历史叙述者的动机。他尖锐地指出,这些记录者(大多是教会或宫廷文士)为了争取来自大陆的援助,或巩固新的王权合法性,极大地夸大了亚瑟的“神圣性”和“统一性”,从而抹去了该时期地方豪强之间的残酷竞争和混乱。 3. 一个“未竟”的时代: 艾略特·凡斯的结论是,我们所知的“亚瑟时代”,是一个被集体记忆加工过的产物。真正的历史,是一段漫长、充满挫折、由无数次小规模冲突和短暂联盟构筑的过渡期。本书提供了一个冷峻但真实的回响:在伟大的帝国陨落之后,人类社会是如何在废墟之上,依靠坚韧的意志和必要的谎言,艰难地为自己塑造一个新的身份认同的。 【读者评价摘选】 “凡斯博士的著作如同冷水泼面,它毫不留情地揭穿了流行文化中的浪漫主义泡沫,代之以令人信服的、基于考古学与社会结构研究的扎实论证。阅读它,你不再是在看一个英雄的故事,而是在参与一场跨越千年的历史解剖。” “这是对黑暗时代最彻底、最不妥协的审视。全书的地图绘制精妙绝伦,那些古代地名的重新定位,足以让所有研究者重写笔记。”

作者简介

吕斯布鲁克是中世纪晚期神秘主义思想家,弗莱芒地区最伟大的神秘主义作家。其作品影响深远,流传广泛。比利时鲁汶大学神学院法森(Rob Faesen)教授和南开大学哲学系陈建洪博士以他的全集校勘本的英文本为依据,选编是书,以期中西古今心性之相逢。

目录信息

吕斯布鲁克及其神秘主义思想(代序)
爱者的国度张仕颖译
闪光石成官泯译
启导小书陈建洪译
七道围墙田汉平译
永恒祝福之镜张仕颖译
七重阶梯田汉平译
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我通常不太喜欢过于宏大叙事的作品,但这本书成功地将个人的命运轨迹,与一个庞大而古老的体系紧密地联系起来,使得小人物的挣扎也显得具有史诗般的重量。它讲述的不仅仅是几个角色的故事,更像是一部关于时间流逝和文明兴衰的寓言。书中关于“传承”的主题贯穿始终,那些古老的仪式、口耳相传的知识,都在新旧交替的时代背景下受到了严峻的考验。作者构建的世界观极其扎实,即使是那些看起来最奇特的设定,也都有其内在的逻辑支撑,让人深信不疑。整本书的基调是沉静而肃穆的,即使在描写激烈冲突时,也保持着一种近乎于宗教仪式的庄重感,仿佛在见证一个时代的落幕或新生。读完后,感觉自己仿佛完成了一次漫长而艰苦的朝圣之旅,收获的不仅仅是故事本身,更是一种对时间洪流下人类存在状态的全新认识,力量感十足,回味悠长。

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我得说,这本书的文笔简直是华丽到了极致,阅读过程就像是在品尝一坛陈年的老酒,需要细细咂摸才能体会到其中蕴含的醇厚和层次感。作者的遣词造句非常考究,常常能蹦出一些令人拍案叫绝的比喻和意象,让原本平淡的场景瞬间被赋予了鲜活的生命力。它并非那种追求快速情节推进的小说,更像是一部慢镜头下的艺术品,作者似乎沉醉于对每一个瞬间的捕捉和放大。初读时可能会觉得有些晦涩,因为作者大量使用了象征性的语言和意识流的叙事手法,这要求读者必须保持高度的专注力,去解码隐藏在文字背后的深层含义。但一旦你适应了这种风格,就会被它独特的魅力所吸引。书中的角色仿佛是从古典油画中走出来的人物,他们的对话充满了隐喻和张力,每一句看似随意的交流,实则都暗藏着复杂的动机和未宣之的秘密。对于偏爱文学性强、注重语言美感的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,它挑战了我们对传统叙事结构的认知,展现了文字本身可以达到的艺术高度。

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坦白讲,这本书的结构设计非常巧妙,它采用了一种非线性叙事,时间线在过去、现在和似乎是未来的片段中不断跳跃、交织。一开始我有些费力去拼凑这些碎片化的信息,感觉像是在解一个复杂的谜题,生怕遗漏了哪个关键线索。然而,正是这种碎片化的处理方式,极大地增强了悬念感和代入感。你不是在被动地接收故事,而是在主动地参与重建,跟着作者的节奏,一点点揭开事件的全貌。这种叙事手法非常考验作者对情节布局的掌控力,稍有不慎就会让故事显得杂乱无章,但这本书的作者显然功力深厚,所有的散点最终都精准地汇聚到了一个令人震撼的中心点上。此外,书中对社会阶层和权力结构的讽刺,也做得非常到位,它没有停留在表面批判,而是深入到制度的肌理中,展示了那些无形的枷锁是如何一步步塑造和禁锢人的命运。这本书的阅读体验是动态的,你需要不断地回顾和修正自己对角色的判断,非常烧脑,但带来的满足感也是无与伦比的。

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这本书的叙事节奏简直像一场精心编排的舞台剧,每一个转折都出人意料,却又在回味时发现所有的伏笔都早已悄然埋下。作者对人物内心世界的刻画入木三分,你仿佛能真切感受到主角们在抉择边缘的挣扎与痛苦。特别是关于“选择的代价”这一主题,探讨得极为深刻,它不是那种简单的善恶对立,而是将人性的复杂性赤裸裸地呈现在我们面前。书中对环境的描摹也极为出色,那些阴郁的街道、光线昏暗的密室,都与故事的氛围完美融合,营造出一种挥之不去的压抑感和宿命感。我尤其欣赏作者处理冲突的方式,没有采用戏剧化的爆发,而是通过日常的、细微的摩擦逐渐升级,那种潜藏的张力让人手心冒汗,生怕一不小心就会触碰到引爆点。读完之后,合上书页,脑海中仍然回荡着那些哲学性的叩问,关于命运、自由意志,以及我们究竟能对周遭世界产生多大的影响。这种沉甸甸的阅读体验,是当下许多快餐式文学作品所无法比拟的,它要求读者全神贯注,并给予丰厚的回报。

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这本书给我的最大冲击,在于它对“记忆”和“真实”的探讨。作者似乎在质疑我们所感知的世界的可靠性,通过一个又一个模糊不清的回忆片段,让读者开始怀疑叙述者本身是否存在认知偏差。角色们似乎都在与自己的过去进行着一场永无止境的拉锯战,那些被压抑的创伤,像幽灵一样纠缠着他们,影响着他们对眼前一切的解读。我特别喜欢作者在描绘角色心理迷宫时所使用的那种近乎于梦魇般的笔触,现实与幻觉的界限变得极其模糊,读者常常会和我一样,分不清哪些是确凿的事实,哪些是角色主观臆想的产物。这种处理手法极大地拓宽了小说的深度,使得它超越了一般的心理惊悚范畴,触及了更形而上的层面——我们如何定义“自我”,以及我们所相信的“历史”有多么可信。这本书不提供简单的答案,它更像是一面棱镜,折射出我们内心深处对确定性的渴望与恐惧。

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重讀。本書明顯應用公教譯名,不然各種不適。新約的祭司、先知和君王,人靈的救主、弟兄與愛人。

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两分是给校对和翻译的!明显的中文翻译错误都不校对!这出书的态度两分都太多。 请用天主教(公教)的翻译来翻译没有基督新教时候的作品吧。 七件圣事:洗礼圣事,坚振圣事,告解圣事,圣体圣事,圣秩圣事,婚配圣事,(终)傅油圣事。书中翻译成圣礼,悔改,神秩,施膏!这都是什么鬼!

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重讀。本書明顯應用公教譯名,不然各種不適。新約的祭司、先知和君王,人靈的救主、弟兄與愛人。

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主教大人能走到这一身份,必然在无限沉思中感受到了上帝的降临指引,否则如何解释那些被鸡奸的孩子。所有灾难即上帝的考验。再让我们为修女们写一首赞扬诗,十字架是上帝给予的双头龙自慰器,严格说来可供四个使女玩弄

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此书文字编排上错误极多,怀疑付印前根本没有经过校阅。现如今这些编者的态度,啧,着实令人惊叹!整本书就当是中文改错题吧,还好不太影响理解。翻译还过得去。

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