具体描述
荷兰汉学家高罗佩在中国颇具知名度，主要缘于其狄公案系列小说的创作及对中国古代性文化的开拓性研究。事实上，高氏对中国文化的兴趣远非仅限此两方面。本书致力于对高罗佩生平经历、汉学研究、小说创作、藏品藏书的综合研究，在详实占有第一手材料的基础上，综合运用文学、史学、语言学、艺术学、文献学、宗教学、民俗学等学科知识，深入考察高罗佩推动华风西被的诸多贡献，大致内容可归纳为三部分。
第一部分是对高罗佩在中国古琴、性文化、动物文化、法律文化、宗教民俗、书画鉴赏与收藏等领域的研究进行全面考察，剖析其汉学研究的独特视角、研究方法及开创性意义，从而总览高氏在西方汉学领域的地位及其对中学西传的贡献。
第二部分是对高罗佩狄公案小说的研究。本书采用比较研究的方法，观照高氏小说汲取西方侦探及中国公案小说精华而创作的17种狄公案小说，阐述其融汉学研究成果于小说创作、利用小说传播中国文化，从而将封闭在象牙塔中的精深学术以通俗易懂的方式为普通大众所了解和接受的有益尝试。
第三部分是对高罗佩生活轨迹及其藏书、藏品的研究。本书充分利用高罗佩家族及故旧收藏的照片、书信、书籍、书画等珍贵文献或图像资料，考察其本人在中日两国的交游，并对其所藏的古籍、书画进行严谨考证及详细论述。
最后，本书在对高罗佩作全方位、多角度考察研究的基础上，将其汉学研究的特殊性提炼为“高罗佩现象”这一概念，并将他置于西方汉学史的大背景下予以观照，指出其研究领域尽管冷僻，但并未超出西方汉学研究的范畴。相反，高罗佩独具开拓性、前瞻性的研究大多已被当今西方汉学界奉为经典。
作者简介
施晔，上海师范大学人文与传播学院教授、博士生导师，荷兰莱顿大学、英国牛津大学访问学者，主持国家社科基金、省部级科研项目6 项，获省部级以上科研奖励2项。在《文学评论》、《文艺研究》、《文献》、《复旦学刊》、《社会科学》、《美术研究》、《 中华文史论丛》等权威期刊发表多篇学术论文，出版有《中国古代文学中的同性恋书写》、《近代小说的城市书写与社会变革》、《长臂猿考》等著作。
目录信息
前言 高罗佩的中国情结
第一章 高罗佩与中国琴文化
第一节 琴声虽可状，琴意谁可听——高罗佩的《琴道》与中国古代士文化
第二节 沉思翻新意，翰藻显才情——高罗佩《嵇康及其＜琴赋＞》述评
第二章 高罗佩的中国书画鉴赏与收藏
第一节 借助中国人的眼睛鉴赏中国古字画
第二节 以西方人的视角揭示中国古代书画鉴赏的积习弊病
第三节 高罗佩的中国字画收藏
第三章 高罗佩与中国动物文化的阐释及其范式意义
第一节 高罗佩对中国猿文化的阐释及其范式意义
第二节 由龙马合一到马头明王：高罗佩对中国马神信仰的探讨
第四章 高罗佩与中国古代性文化
第一节 《秘戏图考》：打开中国性文化神秘之门的钥匙
第二节 高罗佩性学“两考”：从物质层面探讨中国性文化的扛鼎之作
第三节 高罗佩点校之《春梦琐言》考辨
第五章 高罗佩《棠阴比事》译注 ：宋代决狱文学的跨时空传播
第一节 厘清《棠阴比事》作者生平、题材源流及其版本变迁
第二节 考察《棠阴比事》的东传谱系
第三节 推动《棠阴比事》的西徂
第六章 高罗佩的狄公案小说及其在中国的传播
第一节 跨文化语境下中国公案小说的西传与回溯
第二节 多层并置与虚实跨界：狄公案小说的空间叙事
第三节 狄公案小说主题物的汉文化渊源
第七章 高罗佩所藏明代册页及珍稀小说、戏曲版本研究
第一节 从新见高罗佩藏明册页看嘉万年间徽州士商交游
第二节《痴婆子传》在日本的传播——以高罗佩所藏手抄本《女子现形记》为讨论中心
第三节 高罗佩所藏清代稿本《秋舫日记》考略
第四节 高罗佩所藏海外孤本《天书记》考略
结语 欧洲汉学史上的“高罗佩现象”
附录一 高罗佩年谱
附录二 高罗佩主要著作目录
附录三 高罗佩在渝期间交游考
附录四 高罗佩藏汉文小说目录
附录五 高罗佩藏戏曲、传奇、说唱文学及笑书目录
附录六 高罗佩藏丛书目录
附录七 高罗佩长子高惠联教授访谈录
附录八 印度“现结芒果”术的佛教渊源及中土流变——从高罗佩 《中国的“现结芒果”术：一篇关于道教法术的论文》说起
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读后感
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用户评价
每一篇的固定格式都是先梳理高文，之后加以吹毛求疵，严格考据成了恋物情结，有些资料被说成是二手资料；有的看法被视为过于武断：比如研究春宫秘戏图的时候为什么说这张好那张不好；有的至今并无定论是主观臆测……这种吹毛求疵何尝不是一种主观？对高罗佩有兴趣的话还是看他自己的书比较好。
评分每一篇的固定格式都是先梳理高文，之后加以吹毛求疵，严格考据成了恋物情结，有些资料被说成是二手资料；有的看法被视为过于武断：比如研究春宫秘戏图的时候为什么说这张好那张不好；有的至今并无定论是主观臆测……这种吹毛求疵何尝不是一种主观？对高罗佩有兴趣的话还是看他自己的书比较好。
评分长知识
评分每一篇的固定格式都是先梳理高文，之后加以吹毛求疵，严格考据成了恋物情结，有些资料被说成是二手资料；有的看法被视为过于武断：比如研究春宫秘戏图的时候为什么说这张好那张不好；有的至今并无定论是主观臆测……这种吹毛求疵何尝不是一种主观？对高罗佩有兴趣的话还是看他自己的书比较好。
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