具体描述
禅宗，是中国佛教的一大宗派，独特的人生态度、价值观念、审美情趣和思维方式，曾对古代社会的朝野人士，尤其是士大夫阶层产生了极为深广的影响，使之与中国思想文化史结下了不解之缘。研究禅宗的形成、发展和演化，探求它在各个时期的特点，也因此而成了学术研究领域的一大课题。本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂，简明扼要，甚便初学者阅读。兹经作者和原出版单位台湾老古文化事业公司授权，将老古1994年版校订出版，以供研究。
作者简介
目录信息
中国禅宗的初祖——达摩大师
对我是谁人不识
面壁而坐 终日默然
为求真理而出家的少年学僧——神光
神光的断臂
达摩禅
了不可得安心法
禅宗开始有衣法的传承
达摩所传的禅宗一悟便了吗
达摩禅的二人与四行
僧昙琳序记云
五度中毒 只履西归
南北朝时代的中国禅与达摩禅
北魏齐梁之间佛学与佛教发展的大势
齐梁之间中国的大乘禅
中国大乘禅的初期大师
南朝的奇人奇事——中国维摩禅大师傅大士
平实身世
照影顿悟
被诬入狱
舍己为人
名动朝野
帝廷论义
撒手还源
附：有关傅大士的传记资料
还珠留书记
禅宗三祖其人其事
从禅宗四祖的传记中追寻三祖的踪迹
向居土与僧璨的形影
关于向居上与神光大师的短简名书
僧璨大师的时代和历史
《信心铭》的价值
达摩禅与二、三祖的疑案
二祖慧可与三祖僧璨
二祖晚年的混俗问题
有关二祖传记的疑案
中国佛教原始的禅与禅宗四祖的风格
南北朝至隋唐间禅道的发展与影响
汉未有关习禅的初期发展史料
东晋以后有关习禅的史料与论评
禅宗四祖道信的笃实禅风
轻生死重去就的道信大师的风格
五祖弘忍大师
破头山上的栽松老道
平凡的神奇充满了初唐以前的禅门
隋唐以后盛传的三世再生之说
道信大师与弘忍大师的授受祖位与其他
懒融宜人
隋唐间达摩禅的分布
破头山与牛头山
赚得百鸟衔花的懒融
善恶一心都可怕
在山的悟对和出山的行为
法融一系的禅道
诗境与禅话
吹布毛的启发
老难为善
至圣独照的隽语
法融一系的禅师索引表
马祖不是妈祖
一段民间传说的插曲
马大师活用了教学法
一颗大明珠
猎到一个弓箭手
不离本行的猎手
又是一颗明珠
唐宋间与湖南有关的禅宗大德
南宗禅在唐初的茁壮
南行禅道落在江湖
奠基南宗的两大柱石
行思禅师
初唐时期的文化大势
唐初中国佛学的茁壮
一砖头打出来的宗师
附录
禅的幽默
南怀瑾先生著述目录
· · · · · · (收起)
读后感
书有时候不靠谱，公案更是不靠谱，可能只是一种启发，每个人理解不同。神光在割臂给达摩前曾经自己禅坐了8年，苦行8年。而将心安来只是一种初入的悟，悟后该干什么呢？ 南师在书中最深的义理就是禅并不是口头禅，禅也不是一种逃避，不是风花雪月的一种小资禅，想象或者只是自...
评分严格来说，禅是不能讲的，一讲似乎就破了。但是一般人还是有好奇心，所以禅其实被谈论得挺多的。 一、禅的历史 （一）沾花微笑 关于禅的起源，广为人知的典故就是“沾花微笑”。 尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色...
评分书有时候不靠谱，公案更是不靠谱，可能只是一种启发，每个人理解不同。神光在割臂给达摩前曾经自己禅坐了8年，苦行8年。而将心安来只是一种初入的悟，悟后该干什么呢？ 南师在书中最深的义理就是禅并不是口头禅，禅也不是一种逃避，不是风花雪月的一种小资禅，想象或者只是自...
评分世间法以富贵功名为极致，所以“洪范”五福，富居其一。出世法以成道的智慧为成就，所以佛学以般若（智慧）解脱为依归。但作法施（慧学的施舍）者，又非资财而不办，自古至今，从事宗教与学术思想者，莫不因此困厄而寂寞终身，否则，必依赖于权势和财力，方能施行其道。 ——南...
评分书有时候不靠谱，公案更是不靠谱，可能只是一种启发，每个人理解不同。神光在割臂给达摩前曾经自己禅坐了8年，苦行8年。而将心安来只是一种初入的悟，悟后该干什么呢？ 南师在书中最深的义理就是禅并不是口头禅，禅也不是一种逃避，不是风花雪月的一种小资禅，想象或者只是自...
用户评价
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评分缠来缠去谓之禅。我觉得语言游戏，与思维游戏差之千里。更喜欢苏格拉底。
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评分南怀大爷在各个著作都在宣讲 “修”的重要性和艰难性 所有的顿悟 都不是“顿”出来的 背后的磨练和经历 如山川大河之平实而壮美
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