圖書標籤: 拉康 精神分析 心理學 哲學 拉康結構主義精神分析 吳瓊 法國 文化研究
发表于2024-12-25
雅剋•拉康 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
雅剋•拉康是繼弗洛伊德之後最具影響力和理論煽動力的精神分析學傢,其理論不僅在今日的文化研究及藝術批評中被廣泛運用,而且在哲學、心理學、宗教學、政治學、法學、傳播學、教育學等領域也有深刻影響。本書既結閤曆史背景詳細敘述瞭拉康及拉康學派的傳奇,也對拉康本人龐雜的理論進行瞭全麵的梳理,是目前國際拉康研究中涵蓋麵最廣、篇幅最為龐大的一部專著。
吳瓊,安徽宿鬆人,文學博士,現任職於中國人民大學哲學院,主要學術興趣在西方哲學、美學、文化研究和藝術批評等領域,有譯著《西方的沒落》(全譯本)等十餘種,專著《西方美學史》等數種,並曾主編“視覺文化研究叢書”(四種)。
當評論國外同行對拉康的研究的時候,經常語焉不詳,甚至為證明自己的觀點而強行篡改彆人原意。這一切或許還是由於某種先入為主的偏見。這本書唯一值得稱道的就是它的涵蓋麵,但也因此變成瞭它的最大缺點。
評分連篇廢話,不痛不癢。
評分作者在閱讀拉康和英文拉康研究上下瞭番苦功夫,令人敬佩...
評分雖然有很多缺點,但作為一本闡釋拉康基本概念和思想脈絡的讀物,至少可以打四星~~~隻上過吳老師一次課,碰巧那次講的就是拉康~~
評分現實中任何一個東西都可能是你的“對象a”……但它們又不是真正的對象a,它們隻是“對象a”的替代或類像……所謂“對象a”,就是你總是在欲望它但並不知道它到底是什麼,你總是在它的替身中來尋喚它但在麵對麵中又總是與之錯失,你在它的麵前總是遭遇失敗但這個失敗卻使你對它更為堅執。 欲望人有一種特彆的激情,就是他不僅欲望著一切,也欲望著“欲望的知識”,即他總想知道那指導、主宰其欲望的東西究竟是什麼:我欲望,可我到底欲望什麼?我所欲望的是我真正想要的嗎?所以欲望人的悖論就在於:他欲望,但缺乏欲望的知識,他對自己所欲望的東西一無所知。 讀拉康,就是欲望著“欲望的知識”。 因為,欲望總是他者的欲望。 所以,這是一個他者的欲望。 又因為,不要嚮他者的欲望讓步。 所以,不要再讀拉康瞭… “你究竟想要什麼?”
1.我不大明白有人说此书“没有新东西”指的是哪种“新东西”,甚至有没有这样所谓的“新东西”,我也不置可否。但就其结构形式而言,也算在国内的拉康研究开风气之先,因为从目前国内的译介工作和研究工作来看,也不敢说有什么所谓的“新东西”; 2.这个风气之先不完全在其叙述...
評分1.我不大明白有人说此书“没有新东西”指的是哪种“新东西”,甚至有没有这样所谓的“新东西”,我也不置可否。但就其结构形式而言,也算在国内的拉康研究开风气之先,因为从目前国内的译介工作和研究工作来看,也不敢说有什么所谓的“新东西”; 2.这个风气之先不完全在其叙述...
評分《最后的晚餐》的潜文本与细节 根据吴琼教授2013-14年两学期课堂笔记整理 张云麒 国际关系学院 政治学专业 2013200693 世人熟悉达·芬奇一是借由他的作品,如《最后的晚餐》,二是丹·布朗的末世学小说《达·芬奇的密码》。很显然,如果只从电脑上的电子照片、鱼龙混杂的小...
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評分《阅读你的症状》读书笔记2015 拉康说爱不可能的意思是:爱在本质上只是自恋的,每个人永远只爱自己,爱他人的原因是因为欲望被爱,欲望成为“一”。在镜像阶段的想象关系中,主体开始脱离那种本能性的需要并转向与要求母亲对自己的无条件的爱,而母亲是一个处于象征界的残缺的...
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