丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ

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出版者:商务印书馆
作者:余太山
出品人:
页数:457
译者:
出版时间:2011-4
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100076678
丛书系列:丝瓷之路
图书标签:
  • 中西交通史
  • 丝绸之路
  • 历史
  • 中国历史
  • 余太山
  • 西域/中亚
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具体描述

《丝瓷之路1:古代中外关系史研究》是有关古代中外关系史研究的专门学术刊物。考虑到古代中外关系极少单纯的双边关系,往往是多边的关系,呈现出错综复杂的形态;加之古代没有严格意义上的外交,以今例古不免削足适履,我们认为今天研究中外关系史不妨以地区史研究为依托。或者说通过研究有关地区史达到研究古代中外关系史的目的。

丝绸之路上的文明交响:古代中外关系史的深度探析 本书简介 本书并非对《丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ》的重复或延伸,而是聚焦于古代中外关系史领域中一个截然不同、却同样波澜壮阔的侧面。我们深入探究的是一条横亘于欧亚大陆腹地与广阔海洋之上的文明交汇之路,关注的重点在于技术、信仰、艺术与制度的跨区域传播及其在不同文明体系中的重塑与演化。 本书旨在构建一个多维度的古代世界图景,其中,各国之间的互动不再仅仅是传统的“朝贡”或“边疆冲突”,而是更为复杂的、渗透到社会肌理的交流网络。我们认为,理解古代中外关系,必须跳出单一的政治史框架,进入到物质文化与精神世界的互动场域中。 第一部分:欧亚腹地的技术与物产流动 我们首先将目光投向古代欧亚大陆的中心地带,考察那些在地理限制下依然展现出惊人韧性的技术交流路径。 一、 冶金术的西渐与东传: 本书详细剖析了青铜器与铁器技术在古代中亚、西亚乃至更远东方的传播轨迹。不同于以往侧重于贸易路线的描述,我们着重研究了冶金技术扩散背后的社会结构因素。例如,中原地区先进的合金技术(如低温合金的掌握)是如何影响到周边游牧民族的军事装备升级,以及西亚地区对高碳钢技术的早期探索如何反向影响了东方的冶金实践。我们通过对出土文物中的同位素分析和微观结构比对,重建了关键技术点在不同地域之间的“解码”与“再创造”过程。探讨了丝绸之路沿线那些被忽视的冶炼中心的作用,它们往往是技术融合的熔炉,而非简单的转运站。 二、 农作物与畜种的驯化扩散: 古代交流不仅仅是商品的流动,更是生产力的基础性转移。本书细致梳理了粟、黍、小麦等核心作物的早期引种与适应性改良。我们运用考古植物学和古环境学的证据,描绘了这些农作物如何改变了沿线定居点与游牧群体的生存策略。尤其关注了马匹、骆驼等关键畜种的遗传学变异与人类利用方式的协同进化。例如,特定品种的役用马如何经由葱岭(帕米尔高原)进入中原,对汉唐时期的军事和交通产生了何种深远影响,以及这种影响如何反过来推动了饲养技术(如马镫的改进)的反馈式创新。 三、 纺织业与染料技术的跨界整合: 丝绸固然是标志性物产,但本书更关注纺织技术的双向影响。我们分析了来自地中海沿岸的紫色染料(如骨螺紫)在古代中国上层社会的短暂流行现象,探究其背后的贸易压力和审美取向的转变。同时,我们也考察了早期羊毛织物和亚麻布技术在中原地区的引入与本土化的努力,以及这些外来材料如何挑战和丰富了传统的丝织品主导地位。 第二部分:信仰、艺术与知识的无形传播 物质的交流易于追踪,而思想和信仰的传播则更为隐晦、影响更为深远。本部分将重点分析精神层面的互动。 一、 早期宗教的区域性适应与本土化: 本书跳脱出成熟的佛教东传叙事,转而关注更早期的、更具地方色彩的信仰交流。我们深入研究了波斯祆教(拜火教)在丝路沿线城市留下的痕迹,包括其祭祀场所的遗迹、符号的变异,以及其对早期道教和民间信仰的潜在影响。同时,我们考察了景教(聂斯脱里派基督教)在唐代长安的传播,但侧重于其教义如何被地方士人理解、改造,以及它在特定政治环境下的短暂兴衰。这种“适应性传播”而非简单的“皈依”,是理解古代信仰史的关键。 二、 犍陀罗艺术与中原雕塑的对话: 艺术是文明交流最直观的载体。本书集中分析了源自古希腊化文明的雕塑风格,特别是犍陀罗艺术,如何通过中亚的沙碛绿洲,进入到中国本土的佛教造像体系中。我们对比了早期佛像中“三世佛”与“一世佛”的形态演变,指出中原艺术家如何吸收了“立体感”、“人体结构”等西方写实主义元素,但最终将其“平面化”、“符号化”,以适应本土的审美规范和哲学表达需求。这是一种强烈的“吸收与重构”过程。 三、 历法、医药与数学知识的相互借鉴: 古代中外关系中,实用知识的交流是维持长期稳定关系的重要基础。本书探讨了印度、波斯等地的天文观测数据和历法知识对中国传统历法体系的冲击与融合。在医学方面,我们着重分析了波斯萨珊王朝的医学典籍(或其思想)如何经由粟特商人传入中国,并与本土的本草学、针灸学产生交集,推动了唐代医药学的理论发展。对古代数学符号和几何概念的跨文化传播路径,也进行了细致的梳理。 第三部分:互动中的制度与社会结构变迁 古代交流并非总是一帆风顺,它常常引发社会内部的紧张与制度的调整。 一、 商业社群与法律身份的演变: 本书特别关注古代活跃于丝路沿线的商业民族,如粟特人、大食人(阿拉伯商人)等。我们研究了他们在不同帝国(如唐朝、突厥汗国)治下所享有的法律地位、税收特权以及内部的自治模式。探讨了这些外来社群如何构建起横跨数千公里的商业信贷与信息网络,以及他们对接收国城市商业结构和财富分配带来的长期影响。这些社群并非被动的贸易者,而是积极的制度塑造者。 二、 边疆治理的复杂性: 古代中外关系的实践场域往往在边疆。本书摒弃了将边疆简单视为“中国核心”与“蛮夷世界”分界线的传统观点,转而探讨了河西走廊、西域乃至草原地带的“混合治理模式”。研究了不同政权在边疆地区对同一族群实行的分而治之、招抚与羁縻政策的细微差别,以及这些政策如何随着中央实力的波动而动态调整。 结语:多中心视野下的古代世界 本书的最终目标,是引导读者构建一个多中心、网络化的古代世界观。在古代中外关系的宏大叙事中,不存在一个永恒的主导者。技术的进步、信仰的传播、艺术的创新,往往是多重力量在复杂地理空间中交织作用的结果。本书力求展现的,正是这种跨越时空、充满张力与活力的文明交响。它关注的是交流本身所蕴含的创造力,而非单纯的政治得失。

作者简介

目录信息

内陆欧亚史
上古辛梅里安人、斯基泰人同西亚诸族的交往
史诃耽与隋末唐初政治——固原出土史诃耽墓志研究之
丝绸之路上佛教和伊斯兰教的传播
明代西域来华使臣的授职制度
“朝贡贸易”研究——以清与朝鲜的关系为例
地中海和中国关系史
托勒密埃及犹太人的经济地位
关于“骊軒问题”的札记
古代中国与希腊-罗马世界
“帐篷式”宇宙中的东亚:科斯马斯的《基督教世界风土志》
佛书所载摩尼僧始通中国史事辨释
跋刘言史《送婆罗门归本国》
金洲、金地与耶婆提:古代印度与东南亚的海上贸易
中国古代香料考释二则
环太平洋史
Maritime zrade between Asia and America in the l6 and l7 Centurie
其他
The Polity ofYelang(夜郎)and the Origins of the Name“China”
北美摩尼教研究综述
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程中,我时常会因为作者的某个观点而陷入沉思。比如,书中在分析古代中国与波斯、罗马等帝国关系时,并没有简单地将其定义为“朝贡”或“贸易”关系,而是尝试从更复杂的政治、军事、文化互动的角度去解读。这种多维度的分析,让我看到了古代中外关系史研究的深度和广度。我发现,原来在历史的深处,我们与世界的联系比想象中要更加紧密和复杂,而这种复杂性正是历史迷人的地方。

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这本书的叙事风格让我耳目一新。作者并没有采用枯燥的学术论文式的论述,而是将历史事件娓娓道来,仿佛一位经验丰富的说书人,将古老的故事鲜活地呈现在读者面前。读到书中关于早期航海技术的描写,我仿佛看到了那些勇敢的航海家们,如何在浩瀚的大海上搏击风浪,开辟新的航线。这种生动的叙述方式,极大地增强了阅读的乐趣,也让原本可能枯燥的历史知识变得易于理解和接受。

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读完这本书,我感觉自己对古代中国的认知又丰富了许多。它不仅仅是一部关于古代中外贸易的书,更是一部关于文化、思想、艺术、技术交流的百科全书。作者的视野广阔,立意高远,将零散的历史片段串联成一幅宏大的历史画卷。我迫不及待地期待这本书的后续研究,希望能够看到作者对更多古代文明交流的深入探讨。

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我一直认为,研究古代中外关系史,不能仅仅停留在物质层面的交换,更重要的是要深入探究其背后的人文精神和思想交流。《丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ》在这方面给了我很大的启发。书中对于文化交流的论述,不仅仅是简单的“引进来”和“走出去”,更是对不同文化之间在碰撞中产生的新的思想火花、价值观念的探讨。这让我意识到,历史的意义远不止于事件的记录,更在于它对人类精神的塑造和传承。

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这本书的文献考证功夫令人赞叹。在每一个历史事件和观点背后,我都能感受到作者扎实的学术功底和严谨的研究方法。他引用了大量的古代文献、考古发现以及其他学者的研究成果,并将它们融会贯通,形成自己独到的见解。这种对史料的精细解读和批判性分析,使得书中的论述更具说服力和价值。

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我一直对古代中国与其他文明之间的“文化碰撞”与“文化融合”的议题很感兴趣。《丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ》在这一点上做得非常出色。书中不仅列举了大量的物证和史料,更重要的是,它尝试去解释这些交流的深层原因,以及它们对双方社会文化产生的潜移默化的影响。例如,书中关于中国丝绸如何改变了罗马贵族的服饰文化,以及中国瓷器如何影响了欧洲的陶瓷产业,这些细节的描绘都非常生动且发人深省。

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这本书的封面设计就足以让人眼前一亮,那种温润的色泽,仿佛带着一丝岁月的沉淀,又散发着丝绸的柔美与瓷器的温润。当指尖触碰到书脊,一种沉甸甸的历史厚重感油然而生。我一直对中国古代的对外交流史抱有浓厚的兴趣,总觉得在浩瀚的历史长河中,那些跨越山海的贸易、文化、科技的往来,才是最能体现中华文明独特魅力的部分。拿到《丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ》,我脑海中立刻浮现出驼铃声声的沙漠古道,以及波涛汹涌的海洋航线。我期待着书中能够描绘出这样一幅波澜壮阔的画卷,不仅仅是简单的商品交换,更希望能够深入剖析这些交流背后的社会、经济、政治和文化动因。

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这本书让我对古代中国与西方世界的互动有了全新的认识。过去,我更多地将目光集中在东西方的物质交流上,比如丝绸、瓷器、香料的贸易。但《丝瓷之路——古代中外关系史研究Ⅰ》却将视野拓展到了更广阔的领域,它深入探讨了宗教、思想、艺术、技术等方面的交流与融合。我特别为书中关于佛教东传的细致描写所吸引,作者不仅仅描述了佛教传入的路线和过程,更重要的是分析了佛教在中国本土化过程中的种种体现,以及它如何深刻地影响了中国人的精神世界和审美情趣。

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这本书让我深刻体会到了“历史是一个整体”的观念。作者在论述古代中外关系时,并没有将中国孤立起来看待,而是将其置于当时全球的互动网络之中。通过对不同文明之间相互联系、相互影响的细致梳理,我看到了中国文明在世界历史大舞台上所扮演的角色,以及它如何与其他文明相互塑造、共同发展。这种宏观的视角,让我对中国古代历史的理解上升到了一个新的高度。

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翻开书页,扑面而来的便是作者严谨而富有洞察力的笔触。对于“丝绸之路”和“陶瓷之路”这两个概念的界定,书中就花了相当篇幅进行梳理和辨析,这让我深感作者的细致与专业。很多时候,我们对这些历史名词的认知是模糊的,而这本书似乎要带领我们拨开迷雾,去探寻它们在不同历史时期、不同地理区域的真实含义和演变轨迹。我尤其关注书中关于早期海上贸易的论述,因为相对于陆上丝绸之路,海上丝绸之路的神秘感和信息量似乎更少一些,能够在这本书中看到对其详尽的阐释,无疑是一种惊喜。

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考据工(乏)整(味),香料考那篇把玫瑰源头定在了大食.....,似乎以大马士革命名的玫瑰比阿拉伯半岛的历史更久远呢,波兰和新疆都有这种品种的玫瑰种植地。(更新动历史观点“玫瑰源自......中国境内”?:https://www.bilibili.com/video/av53075500)

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