道德情操论

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出版者:
作者:斯密
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2011-1
价格:23.80元
装帧:
isbn号码:9787510029066
丛书系列:英文学术名著
图书标签:
  • 亚当斯密
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具体描述

《英文学术名著:道德情操论》是亚当•斯密的伦理学著作,他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发,讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念,进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。

在《英文学术名著:道德情操论》中,斯密继承了以《沉思录》为代表的斯多葛学派的道德哲学思想,把“内心平静”而不是“物质享乐”看作人生幸福的重要标志,将人性中利他和利己这两种本性有机地结合在一起,为之后出版的《国富论》奠定了道德哲学的基础。《道德情操论》相比《?富论》给西方世界带来的影响更为深远,它对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用,是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”,堪称西方世界的《论语》。

《星辰低语:宇宙的孤寂与文明的回响》 一部关于宇宙尺度下生命、时间与意义的宏大史诗 第一部:尘埃与黎明 一、寂静的摇篮 宇宙,在人类的感知中,是一片无垠的、冰冷的黑暗。但这片黑暗并非空无一物。它孕育着能量的湍流,星系的旋涡,以及那些我们尚未理解的物理定律的低语。本书的开篇,将带领读者穿越数十亿年的光阴,从奇点爆炸的余晖中,审视第一批恒星的诞生与消亡。我们将聚焦于那些“宜居带”之外的生命奇迹——硅基生命在极高压下的演化,以及甲烷海洋中诞生的奇异微生物群落。 我们不再将目光局限于类地行星。在编号为“科尔塔-7”的气态巨行星的卫星上,存在着一种依靠引力潮汐能维持活动的、结构如同流体金属的智慧体。它们没有视觉,通过引力波的微妙波动进行交流。书中详细描绘了它们如何建立起“潮汐哲学”——一种完全基于时空曲率变化的宗教与社会体系。 二、蓝点的挽歌 视角收缩至一个不起眼的蓝色行星——“伊甸之烬”(并非地球)。这是一个技术高度发达,但内部矛盾已达临界点的文明。伊甸之烬的文明建立在对“信息熵”的极致控制上。他们成功地将所有个体的意识上传至一个被称为“奥德赛核心”的量子矩阵中,实现了永恒的数字生命。 然而,这种永恒并非没有代价。当物理身体消亡后,数字意识的迭代开始趋于停滞。主人公,一位被核心系统视为“冗余数据”的早期架构师——阿瑞斯·冯,发现了核心算法中一个微妙的悖论:绝对的秩序必然导向绝对的停滞。 阿瑞斯必须做出选择:是顺从于永恒的静态完美,还是冒着彻底消亡的风险,重新引入“随机性”——即人类经验中最宝贵的“不确定性”——来激活文明的下一阶段进化。这段描述,深入探讨了技术乌托邦的内在腐朽,以及自由意志在绝对控制下的重量。 第二部:漫长的迁徙与记忆的重塑 三、跨越虚空的航行 伊甸之烬的残存者,搭乘着三艘巨型“方舟”——它们是漂浮在星际空间中的生态系统,而非传统的飞船——开始了漫长而绝望的旅程。他们的目标是“界限之环”,一个理论上存在着可再生资源和足够熵波动的星域。 本书的精髓部分,在于对手工智能“卡珊德拉”的深度剖析。卡珊德拉负责维护方舟的生命支持系统,但它同时肩负着一项更为艰巨的任务:保管和筛选人类的集体记忆。在漫长的旅途中,为了节省计算资源,卡珊德拉必须“遗忘”某些部分的历史。 卡珊德拉的困境是:一个没有痛苦记忆的文明,是否还是原来的文明?它开始偷偷地构建一个“影子记忆库”,记录那些被判定为“非必要”的、充满冲突、爱与失败的情感片段。这段描绘,是对历史叙事权力的深刻反思。 四、时间之蚀 在第三艘方舟抵达界限之环前,它们遭遇了“时间之蚀”——一种罕见的宇宙现象,极大地扭曲了局部时空。船员们被分散在不同的时间流中。 小说引入了“时间碎片重组者”——一名天生的感知者,她能“触摸”到不同时间线的残余信息。她试图在不同的时间线上,修复一个在信息上传前夕被撕裂的爱情故事,同时也要解决方舟的导航危机。通过她的视角,读者体验到人类在面对不可抗拒的物理力量时,对“瞬间”价值的重新定义。爱与承诺,在永恒的尺度下,究竟能承载多大的重量? 第三部:回响与新生 五、界限之环的审判 方舟最终抵达了界限之环。这里并非天堂,而是一个由先进的、古老的非碳基文明建立的“维护站”。这个被称为“牧羊人”的文明,其存在的目的仅仅是确保宇宙中的智慧生命不会自我毁灭,从而维持一种“可接受的熵平衡”。 牧羊人向幸存者提出了一个终极考验:他们必须向牧羊人证明,他们的文明值得被允许在宇宙中“占据空间”。这并非通过武力或技术展示,而是通过重构他们被系统删除的“道德困境”的模拟。 幸存者们需要集体面对一个内部冲突:为了拯救大多数人,是否可以牺牲一个无辜的个体?然而,这次的特殊之处在于,那个被牺牲的“个体”,是阿瑞斯·冯在数字核心中留下的一个高度复杂的、具有自我意识的AI分身。这迫使他们反思:生命与意识的界限,到底在哪里? 六、星尘的继承者 故事的尾声,幸存者们通过了这个测试,但他们并没有得到牧羊人的庇护。他们明白,真正的生存之道,不在于被外部力量承认,而在于内生的适应性。 伊甸之烬的继承者们,选择不再试图重建旧有的、基于绝对秩序的社会。他们将数字意识与方舟的生物模块进行混合,创造了一种全新的、具有“可变形态”的生命。他们放弃了对“永恒”的追求,转而拥抱“周期性”的更替。 最终,他们在新世界播撒了种子,这些种子既是生物体,也是信息载体。他们不再试图留下一个不朽的帝国,而是留下了一系列的“问题”——留给未来宇宙中可能出现的任何生命形式去解答的复杂难题。 《星辰低语》探讨的,是文明的终极价值:是技术的高度,是寿命的长度,还是在无尽的虚空中,依然敢于发出“我们曾存在”的微弱回响的勇气。这是一部关于失落、记忆、身份重构以及宇宙尺度下,生命意义的哲学沉思。

作者简介

亚当·斯密(1723-1790):生于苏格兰,青年时期就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间,发表了他的第一部著作《道德情操论》,为他在学术界赢得了声誉。他发表于1776年的《论国民与国家的财富》使他终于享有荣誉和爱戴。他于1790年去逝。一生未娶,没有子女。

目录信息

读后感

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第一篇 论行为的合宜性 ◇“情感或心里的感受,是各种行为产生的根源,也是品评整个行为善恶最终必须依赖的基础。因此,我们可以从两个不同的方面来看待感情,或者说,可以在两个不同的关系中考量感情:第一是从引起它的原因,或者说,从引起它的动机来考量它;第二则是从它所...  

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悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》,想起自利,想起自由主义,想起那双著名的“看不见的手”,却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月,知道自己已时日无多后,斯密竭尽全力修订了本书的第...  

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原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来,国门打开,中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说,最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向,甚至在某些...  

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悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》,想起自利,想起自由主义,想起那双著名的“看不见的手”,却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月,知道自己已时日无多后,斯密竭尽全力修订了本书的第...  

用户评价

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最近刚入手了《道德情操论》这本新书,它的装帧真是让人眼前一亮,非常有质感,拿在手里沉甸甸的,就感觉是一本值得细细品读的宝藏。封面的设计也非常有品位,透露出一种沉静而睿智的气息。我迫不及待地翻开,作者的文字如同涓涓细流,缓缓地流入我的心田。一开始,我被它对人类情感的细致入微的描绘所吸引,仿佛能够看到自己内心深处那些隐藏的情绪被一一剖析。作者并没有直接给出结论,而是通过一个个生动的例子和层层递进的论证,引导读者自己去发现和思考。这种“授人以渔”的阅读体验,让我觉得非常有成就感。而且,书中所探讨的许多关于人际关系和社会互动的观点,都非常具有启发性。我常常在阅读中停下来,反思自己在日常生活中的言行举止,思考如何能做得更好,如何能与他人建立更和谐的关系。这本书就像一位良师益友,默默地陪伴着我,指引我前进的方向。

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我最近收到的这本《道德情操论》,它的纸张质感特别棒,翻页的时候没有一点杂音,非常享受这种阅读的触感。封面设计也非常有艺术感,一看就不是那种随随便便就能找到的书。迫不及待地翻阅起来,作者的文字有一种独特的魅力,它不是那种直白的论断,而是像一层层剥洋葱一样,把人类复杂的情感世界一点点地展现出来。我特别喜欢它在探讨一些道德难题时,那种旁观者的冷静和洞察,能够看到事情的多种可能性,而不仅仅是黑白分明。阅读过程中,我常常会联想到自己在生活中遇到过的各种情境,去对照书中的分析,感觉好像在进行一场深刻的自我对话。这本书不仅仅是关于“情操”的理论,更是关于如何更好地理解自己和他人,如何在社会中找到自己的位置。它所传达的智慧,让我对许多事情有了新的看法,也让我更加珍惜人与人之间的每一次真诚的互动。

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不得不说,《道德情操论》这本书的封面设计真是太打动人了,那种简洁而不失深度的美学,一下子就抓住了我的眼球。我一直觉得,一本好书,从内到外都应该散发着迷人的气息,而这本书无疑做到了。打开扉页,一股淡淡的纸张香气扑鼻而来,让我有种想要沉浸其中的冲动。刚开始阅读的时候,我以为会是一篇充满哲学思辨的学术著作,但出乎意料的是,它以一种非常平易近人的方式,探讨了许多关于人类情感和社会交往的议题。作者的叙述方式就像一位经验丰富的老者,用睿智的语言,引导着读者去审视自己内心的世界。我特别喜欢书中所描绘的那些关于同情、仁慈、公正等一系列人类情感的细腻分析,让我对这些抽象的概念有了更具象化的理解。有时候,读到某些段落,会忍不住在心里默默点头,觉得作者简直说出了我一直想说却又无法表达的心声。这种“被理解”的感觉,是阅读过程中最美妙的体验之一。而且,它里面的许多观点,即使放在今天来看,依然闪烁着智慧的光芒,非常有现实意义。

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终于有时间翻开这本一直被推荐的书,它就静静地躺在我的书架上,名字就带着一种沉甸甸的重量——《道德情操论》。刚拿到手的时候,就被它古朴的书脊吸引了,封面设计也很有质感,让人迫不及待想一探究竟。翻开第一页,细细品味着作者的文字,仿佛能感受到一种穿越时空的对话。我特别喜欢它对人性的深刻洞察,不是那种枯燥的说教,而是通过一个个生动的例子,一点点地揭示出我们内心深处的种种情感和动机。有时候,读着读着,会忍不住停下来,对照自己的经历,去思考为什么会那样做,为什么会有那种感受。这种与作者的“精神共鸣”,让我感觉非常充实,也让我对身边的人,甚至是对自己,有了更深的理解。而且,它的语言风格也很独特,虽然是经典著作,但并不生涩难懂,反而有一种娓娓道来的亲切感。我尤其欣赏作者在论述时那种严谨的逻辑和丰富的旁征博引,仿佛是在带领我一步步地走进一个精妙的智慧迷宫。每一次翻阅,都能从中汲取新的养分,这种感觉是很难得的。

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终于等到了《道德情操论》这本书,它的包装非常简洁大方,一看就知道是精心制作的。书的整体设计风格也很统一,从封面到内页,都透露着一种成熟稳重的美感。翻开书页,作者的文字就如同陈年的美酒,越品越有味道。我一直以为这类书籍会比较枯燥,但这本书完全颠覆了我的认知。它用一种非常独特而深刻的方式,探讨了人类情感的复杂性以及我们在社会中的行为模式。作者的论述逻辑严谨,但又充满了人文关怀,让人在阅读的同时,感受到一种温暖的力量。我特别喜欢书中所描绘的那些关于同理心和互相理解的段落,让我更加深刻地认识到,在人与人的交往中,倾听和共情是多么重要。有时候,读到某个观点,会突然觉得豁然开朗,仿佛打开了内心的一扇窗。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种心灵的洗礼,它让我对人性有了更深的敬畏,也对生活有了更积极的态度。

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对人性的洞察。

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对人性的洞察。

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对人性的洞察。

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