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不適閤，太專業

一篇大論文改小之後的結果，還是需要一定的閱讀門檻的，新手入門彆被騙瞭

藉標，聯經1977年版。通過陶文來把漢字起源往前推，用六書來分析甲骨文以考察漢字的發展，認為隸書與小篆是同源於大篆籀文的，最後歸納的文字演變規律還算精當。

睡前看瞭一過。這小冊子畢竟老瞭點，有些結論想用都懷疑有沒新成果瞭

字者，言孳乳而浸多也。六書者，象形文本，形不可象，則屬諸事，事不可指，則屬諸意，三不足而後假藉生焉；假藉者，以聲為本，注之形而為形聲，聲則無不諧矣。其或時地既殊，聲音或異，則彆齣為轉注。

我们都知道汉字的造字六法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说：“六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来，也就是说...

我们都知道汉字的造字六法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说：“六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来，也就是说...

我们都知道汉字的造字六法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说：“六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来，也就是说...

我们都知道汉字的造字六法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说：“六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来，也就是说...

我们都知道汉字的造字六法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说：“六书也者，象形为本。形不可象，则属诸事；事不可指，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来，也就是说...