古文字學傢李孝定先生關於漢字演變的研究成果,大陸簡體中文版首次麵世。
本書是作者對漢字發生與演變過程加以全麵觀察後進行係統描述的標本,其中多有獨到之見,有些觀點曾經引起並值得繼續討論,但不論對專業研究者還是一般愛好者,無疑都是開捲有益的讀物。
我们都知道汉字的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说:“六书也者,象形为本。形不可象,则属诸事;事不可指,则属诸意;意不可会,则属诸声;声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来,也就是说...
評分我们都知道汉字的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说:“六书也者,象形为本。形不可象,则属诸事;事不可指,则属诸意;意不可会,则属诸声;声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来,也就是说...
評分我们都知道汉字的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说:“六书也者,象形为本。形不可象,则属诸事;事不可指,则属诸意;意不可会,则属诸声;声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来,也就是说...
評分我们都知道汉字的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说:“六书也者,象形为本。形不可象,则属诸事;事不可指,则属诸意;意不可会,则属诸声;声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来,也就是说...
評分我们都知道汉字的造字六法:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 郑樵在《六书序》里说:“六书也者,象形为本。形不可象,则属诸事;事不可指,则属诸意;意不可会,则属诸声;声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。” 这段话的意思就是说汉字首先是图形演化而来,也就是说...
詳略有點失當。不像是入門書,更像是論文。
评分字者,言孳乳而浸多也。六書者,象形文本,形不可象,則屬諸事,事不可指,則屬諸意,三不足而後假藉生焉;假藉者,以聲為本,注之形而為形聲,聲則無不諧矣。其或時地既殊,聲音或異,則彆齣為轉注。
评分對閱讀門檻還是有一定要求的,如果不是學中文專業的人,讀起來應該會很沉悶。書本身因為不算新作,因此作為專業論述的話有些陳舊,不過讀來也算可看。
评分詳略有點失當。不像是入門書,更像是論文。
评分????上淘的書,因為挺小挺薄就隨手翻開看瞭。 大略講瞭陶文~甲骨文~金文~小篆~隸書的漢字衍變過程,前麵比較詳細一些。因為史料不足,看得齣來作者研究得也挺痛苦。 起源的兩個論斷:①字來源於畫;②造字者有很多,倉頡可能是其中匯聚、統一、傳續者(憑印象,未必準確)。 蠡測漢字起源的幾個角度:①年代②字數③單元或多元?答單元④六書分析(原來這個在中文文字研究中是自始至終的重要)。 最後講瞭一下文字的消亡:廢棄和選擇。 行文很古奧,從文字裏儼然能見作者老先生本身的為人:謹慎,緩慢,學究氣息濃厚,較真,給人一種烏龜的感覺(非貶義!是尊重的意思)。結閤齣版說明來看實在栩栩如生。
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