图书标签: 王国维  国学  诗词  文学批评  工具书  中国  古人智慧  文艺   

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“余自谓才不若古人，但于力争第一义处，古人亦不如我用意耳。”

没有注释，让人怎么读，倒是后面选了一些先生的文章。

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星。

他的偏好 倒是贯穿始终 不过我不敢苟同他对于大小晏、梦窗的一些看法 自己写的词倒是颇有可观之处

王国维的贡献大概就是在于他突出地把“境界”提了出来作为艺术本体吧，是很有见地的。只是他本人太悲观，生活本来就是欲望和满足的结合，他只看到了欲望永远存在的痛苦，却看不到欲望每次满足的快乐。谁说感官欲望的满足就一定没有意义呢？非得要抽象出那个纯粹的没有杂质的精神。

总觉得古诗词的美，隔了岁月，断了时空，穿越流年，仍旧像水墨的画，空灵。 每读一首诗，每读一首词，哪怕是小令，都能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲，给这固定的节拍，有着命定的结局，演绎一场雪月风花，而是任性地将周遭道来，然后转身便走，...  

“大师可评,我不可妄评”，我深然之。但享受了大师的大作，不说点什么觉得有点自私，所以不避寡陋，准备说点什么，但又实在说不出什么有见地的话，所以只好引用大师本人的话来姑且作为评论。 “大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出无娇柔装束...  

旁白： 　　 　　古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔)此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安)...  

很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...