《李白·唐詩·西域》是作者在李白詩歌、唐代詩壇、西域文獻等方麵的專題論文的結集。《李白·唐詩·西域》內容包括：在中國李白研究會第10次學術研討會開幕式上的緻辭，在中國李白研究會第14屆年會暨李白國際學術研討會開幕式上的緻辭。
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用戶評價
主張“以微觀考訂其作品中之人、時、地、事，以宏觀考察其思想發展軌跡、情緒抒發規律，復以藝術鑒賞明其藝術風格形成的階段”，“將考訂、評論、鑒賞方法結閤起來”，亦是對“文獻學與文藝學研究的結閤”很好的闡發。這在《李白全集編年注釋》一書中都有體現。就本書而言，上麵舉的解詩例子即是。又如：《岑參詩與唐輪颱》是篇閎文，思維清晰，描述精準，分述漢輪颱、曆史記載中的唐輪颱、唐人語匯中的輪颱，進而很好地解決瞭岑參詩中被許多著名學者如聞一多、陳鐵民、王永興所誤解的“輪颱”，從而為準確理解岑參詩提供瞭依據。作者非常重視文獻學。曾指齣《唐會要》、《舊唐書》把壁州的“東巴縣”誤為“巴東縣”（巴東，唐時屬歸州）。也注重使用辭書。比如：解詩文時，“方”訓為纔，“初”，為追原之辭。
评分主張“以微觀考訂其作品中之人、時、地、事，以宏觀考察其思想發展軌跡、情緒抒發規律，復以藝術鑒賞明其藝術風格形成的階段”，“將考訂、評論、鑒賞方法結閤起來”，亦是對“文獻學與文藝學研究的結閤”很好的闡發。這在《李白全集編年注釋》一書中都有體現。就本書而言，上麵舉的解詩例子即是。又如：《岑參詩與唐輪颱》是篇閎文，思維清晰，描述精準，分述漢輪颱、曆史記載中的唐輪颱、唐人語匯中的輪颱，進而很好地解決瞭岑參詩中被許多著名學者如聞一多、陳鐵民、王永興所誤解的“輪颱”，從而為準確理解岑參詩提供瞭依據。作者非常重視文獻學。曾指齣《唐會要》、《舊唐書》把壁州的“東巴縣”誤為“巴東縣”（巴東，唐時屬歸州）。也注重使用辭書。比如：解詩文時，“方”訓為纔，“初”，為追原之辭。
评分主張“以微觀考訂其作品中之人、時、地、事，以宏觀考察其思想發展軌跡、情緒抒發規律，復以藝術鑒賞明其藝術風格形成的階段”，“將考訂、評論、鑒賞方法結閤起來”，亦是對“文獻學與文藝學研究的結閤”很好的闡發。這在《李白全集編年注釋》一書中都有體現。就本書而言，上麵舉的解詩例子即是。又如：《岑參詩與唐輪颱》是篇閎文，思維清晰，描述精準，分述漢輪颱、曆史記載中的唐輪颱、唐人語匯中的輪颱，進而很好地解決瞭岑參詩中被許多著名學者如聞一多、陳鐵民、王永興所誤解的“輪颱”，從而為準確理解岑參詩提供瞭依據。作者非常重視文獻學。曾指齣《唐會要》、《舊唐書》把壁州的“東巴縣”誤為“巴東縣”（巴東，唐時屬歸州）。也注重使用辭書。比如：解詩文時，“方”訓為纔，“初”，為追原之辭。
评分主張“以微觀考訂其作品中之人、時、地、事，以宏觀考察其思想發展軌跡、情緒抒發規律，復以藝術鑒賞明其藝術風格形成的階段”，“將考訂、評論、鑒賞方法結閤起來”，亦是對“文獻學與文藝學研究的結閤”很好的闡發。這在《李白全集編年注釋》一書中都有體現。就本書而言，上麵舉的解詩例子即是。又如：《岑參詩與唐輪颱》是篇閎文，思維清晰，描述精準，分述漢輪颱、曆史記載中的唐輪颱、唐人語匯中的輪颱，進而很好地解決瞭岑參詩中被許多著名學者如聞一多、陳鐵民、王永興所誤解的“輪颱”，從而為準確理解岑參詩提供瞭依據。作者非常重視文獻學。曾指齣《唐會要》、《舊唐書》把壁州的“東巴縣”誤為“巴東縣”（巴東，唐時屬歸州）。也注重使用辭書。比如：解詩文時，“方”訓為纔，“初”，為追原之辭。
评分主張“以微觀考訂其作品中之人、時、地、事，以宏觀考察其思想發展軌跡、情緒抒發規律，復以藝術鑒賞明其藝術風格形成的階段”，“將考訂、評論、鑒賞方法結閤起來”，亦是對“文獻學與文藝學研究的結閤”很好的闡發。這在《李白全集編年注釋》一書中都有體現。就本書而言，上麵舉的解詩例子即是。又如：《岑參詩與唐輪颱》是篇閎文，思維清晰，描述精準，分述漢輪颱、曆史記載中的唐輪颱、唐人語匯中的輪颱，進而很好地解決瞭岑參詩中被許多著名學者如聞一多、陳鐵民、王永興所誤解的“輪颱”，從而為準確理解岑參詩提供瞭依據。作者非常重視文獻學。曾指齣《唐會要》、《舊唐書》把壁州的“東巴縣”誤為“巴東縣”（巴東，唐時屬歸州）。也注重使用辭書。比如：解詩文時，“方”訓為纔，“初”，為追原之辭。
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