道傢政治哲學研究 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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出版者:中國社會科學齣版社

作者:梅珍生

出品人:

頁數:248

译者:

出版時間:2010-12

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787500492566

叢書系列:湖北省社會科學院文庫

圖書標籤:

道學
道傢
政治哲學
中國哲學
思想史
道教
儒傢
法傢
古代政治
文化研究
哲學史

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具體描述

《道傢政治哲學研究》的主要內容是：“道法自然”是道傢政治哲學基本主旨。道傢強調因任自然，遵循客觀規律。在“治國平天下”的“治道”上，在處理人與人、人與自然、人與社會的關係上，道傢均注熏和諧的功能。道傢的公正觀強調必須以認識道為基礎，沒有對客觀規律(“道”)的把握，很難作到公正；因麵，公正，亦即要把遵循大道、自然以行的法則應用於政事之上。從民主原則或民主精神的層麵上，道傢學說與現代民主理論具有多方麵的融通性。道傢民主觀作為一種心靈需要，體現瞭“為所當為”的自覺。民主推崇平凡性，與道傢強凋眾物的平凡性具有極大的通融性。同時，道傢講求道性平等是以尊重差彆性為前提的，這與現代民主理論中平等與差異相統一的要求相一緻。在道傢政治哲學中，製度的存在不僅僅是為瞭功利性的效率，道傢關注當下生活，把人放在與天地萬物等量齊觀的自然狀態中。道傢強凋的秩序是字宙內在生發秩序，麗天道均衡是人世秩序內生動力。就其“執…而禦眾”的政府職能思想而言，道傢對於政府職能的看法，亦頗近似於現代政府職能理論。

著者簡介

梅珍生，1965年12月生，湖北蘄春人。武漢大學哲學博士、中國社會科學院哲學博士後，享受國務院政府特殊津貼。湖北省社會科學院哲學研究所所長、研究員，馬剋思主義中國化碩士點導師組長，武漢理工大學馬剋思主義哲學碩士生導師，湖北省周易學會副會長、秘書長，湖北省哲學史學會常務理事、湖北省炎黃孔子學會常務理事、武漢市易學文化專傢委員會副主任。先後師從易學傢、中國周易學會副會長蕭漢明教授，以及道學傢、全國老子道學文化研究會會長鬍孚琛教授。在《中國哲學史》、《光明日報》、《文化中國》（加拿大）等海內外報刊發錶論文100餘篇，著有《晚周禮的文質論》、《愛因斯坦》等，參撰著作22部。參與國傢社會科學基金課題2項，主持中國博士後科學基金1項、湖北省社會科學基金2項，獲湖北省優秀博士學位論文奬1項、湖北省社會科學優秀成果三等奬2項。

圖書目錄

第一章　“道法自然”的政治哲學
一　道傢學說根源
二　道之特性
三　“自然”即和諧
第二章　道傢的公正觀
一　構成道傢正義觀的內在因素
二　從交往結構看道傢正義觀
三對正義的界定和對人性的洞悉相聯係
第三章　道傢“長而不宰”的民主觀
一　“民主”的含義
二 “民主”就是人民自我統治
三 “民主”的平凡性格
四 “民主”是平等與差異原則的?一
五 “道治”與“民主”的差異
第四章　道傢社會製度自然生成思想
一天地自然秩序優於人為創生秩序
二　事物的內在秩序
三　“不得已”所建構的秩序
第五章　道傢“執一而禦眾”的政府職能思想
一　政府或執政者的職責
二　政治執行者或人臣的職責
三民在政治生活中的地位
第六章　道傢的社會發展閤理性思想
一　道傢對禮樂文明的評價
二　道傢閤理性的社會發展模式
附錄一　老子視野中的儒傢禮樂製度及其功能
第一節　“質真若渝，大白若辱”的禮質論
第二節 “慈、儉、不敢為天下先”的禮意論
第三節　“製始有名，夫亦將知止”的功能論
附錄二　莊子視野中的禮樂製度及其局限
第一節　莊子與儒傢的關聯
第二節　莊子論禮的形上學
第三節　聖人應於禮而不諱
第四節　禮文是“假乎禽貪者器”
第五節　“道”與“分”的矛盾
附錄三《周易外傳》中的政治哲學問題
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)