具体描述
《中国蒙古学文库:清代官修民族文字文献编纂研究》是在我国改革开放新的历史时期，在解放思想，实事求是思想路线指引下，在文化适应经济社会的发展而不断繁荣的客观要求下应运诞生的。《文库》自筹备到出版以来走过了艰苦立业，敢为人先，追求一流，不断创新的十二年。到2009年9月正式出版了百部书，并以此向新中国六十华诞献礼。同时召开了“百部纪念会”，出版了《百部纪念册》，可以说《文库》编委会完成了一个阶段的工作。
作者简介
乌兰其木格，蒙古族，1968年12月生，内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁人。1990年获得历史学学士学位，1995年获得中国民族史专业硕士学位。2002年至2005年，在中国人民大学人文学院清史研究所攻读中国古代史专业历史文献学，2005年7月获得历史学博士学位。2000年起发表了数篇学术论文和译文，有《四十年代日本对内蒙古的政策及（青旗）报》（日译汉），《（钦定八旗通志）点校本勘误》（汉文），《试论（八旗通志初集）与（钦定八旗通志）的关系》（汉文），《试析关于纂修（外藩蒙古、回部王公表传）的一件无年月档案产生的时间》（蒙文），《论清初官方满文、蒙文文献编纂事业的初步发展》，《关于清代官修民族文字文献一些问题的探讨》，《清代康、雍、乾三朝满汉二体（国史）的编纂研究》等；攻读博士学位期间撰写《清代宣南人物事略初编》（王汝峰主编）中的《王际华》一文。2006年以来先后主持完成了内蒙古自治区社科规划办课题一项，参与完成了一项；2C106年至2007年，参与完成了国家清史纂修工程项目子项目——《档案·清代阿拉善霍硕特旗历史档案》（蒙译汉）部分内容，并正在参与进行其他几项国家级和省级科研项目。
目录信息
一、清代官修民族文字文献的研究概况
二、清代官修民族文字文献的概念界定和时间断限及其收录范围
三、文献目录的重要性和本课题所搜集利用的文献目录
四、研究方法和研究思路
五、91用资料的说明
第一章 清人关前后民族文字文献的初步创立
第一节 女真部落的统一和满文的创制及其改进
一、女真部落的统一和语言文字的使用
二、满文的创制及其改进
第二节 后金时期统治者的文化政策和民族文字-文献的产生
一、后金时期满族统治者的文化政策
二、满文文献的产生
第三节 清政权的建立和民族文字文献的初步发展
一、清政权的建立与入关前民族文字文献的编译编纂活动
二、入关初期的文化教育与民族文字文献的编译编纂活动
第二章 康熙朝民族文字文献编纂活动的发展
第一节 汉文文献的译编
一、儒家经典的讲论和翻译
二、有关史书的编译
第二节 前朝重要文献的重修和改修
一、对《太祖实录》和《太宗实录》的重修
二、《大清律集解附例》等典制文献的重修
三、对《蒙古律书》的修订
第三节 民族文字文献的大规模编纂编译
一、满蒙汉三体《世祖实录》的编纂编译
二、满文及满蒙合璧字书的编纂
三、满汉二体《大清会典》的编纂编译
四、民族文字《方略》的编纂编译
第三章 雍正朝民族文字文献编纂活动的持续
第一节 八旗满洲、蒙古民族语言文字水平的退化以及雍正的积极对策
一、雍正帝颁布的谕旨
二、雍正帝所采取的一系列对策
第二节 前朝有关法律和典章制度方面重要文献的重修增修
一、满汉《大清律例》的增修
二、《大清会典》的续修增修
第三节 本朝民族文字文献的编纂编译
一、满、蒙、汉三文《圣祖实录》和《御制圣谕广训》的编篡
二、有关八旗重要文献的编纂编译
三、吏治的整顿及其相关文献的编纂
第四节 藏传佛教文献的大规模编译
……
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读后感
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用户评价
关于“清代民族文字文献的保存与流传”这部分内容，我感觉作者做得非常到位。在古代，文献的保存一直是一大难题，而涉及多种民族文字，其难度更是可想而知。作者在这部分详尽地阐述了清朝政府在文献的收集、整理、抄写、以及后期的保管方面的具体措施。我看到了不同地区、不同机构在保存这些文献中所扮演的角色，以及它们所面临的挑战，比如防火、防潮、防虫等等。更重要的是，作者还探讨了这些官修文献是如何在清朝灭亡后，经历各种历史变迁，最终得以保存至今的。我看到了文献的流失、损毁，也看到了学者的抢救和保护。这种对文献生命周期的梳理，让我对这些珍贵文献的来之不易有了更深的感触。书中引用的许多关于文献保存的措施和案例，都具有重要的历史价值。
评分我一直对清代那种包容多元的文化政策颇感兴趣，而这本书似乎正好触及了这一敏感而重要的领域——官修民族文字文献的编纂。读到“文献的类型与分类”这一章节时，我着实被作者的细致所打动。他不仅仅是简单罗列出当时存在哪些类型的文献，而是将这些文献按照其来源、用途、以及编纂体例进行了细致的划分，并且举出了大量的具体实例。比如，关于满汉对译的词典、各类民族的语法教材、历史传说、宗教经典等等，作者都给出了清晰的界定和分析。我特别注意到作者对于“官修”这一概念的界定，他区分了真正意义上的朝廷主导编纂，以及地方官员或民族首领奉旨编纂的不同情况，这使得研究更加严谨。在阅读的过程中，我仿佛置身于当年的藏书阁，亲手翻阅那些泛黄的古籍，感受着字里行间的历史脉络。作者的文字功底也非常扎实，虽然是学术著作，但语言并不枯燥，反而有一种娓娓道来的亲切感。尤其是在描述一些文献的独特之处时，作者常常会加入一些个人的理解和猜想，虽然是以严谨的学术语言表述，但却能够激发读者的好奇心，让人想要进一步探究。
评分读到“编纂队伍与人才培养”这一部分，我仿佛看到了一个庞大的知识工程背后，那些默默付出的学者和官员的身影。作者细致地介绍了清代官修民族文字文献编纂队伍的构成，他们来自不同的民族、不同的背景，却因为共同的任务而汇聚在一起。我看到了那些精通多门语言的翻译家、文字学家、史学家，他们不仅拥有深厚的学术功底，更具备强烈的文化使命感。作者在书中引用了大量的史料，来描绘这些人才的选拔、培养和激励机制。我了解到，清朝统治者非常重视对这类人才的培养，通过科举制度、学府教育、以及奖赏机制，吸引和留住了一大批在民族文字文献编纂领域做出杰出贡献的知识分子。这种对人才培养的关注，让我看到了清朝在文化建设上的长远眼光。同时，作者也探讨了在编纂过程中，不同文化背景的知识分子之间如何进行思想交流与碰撞，以及由此产生的学术创新。
评分我一直在思考，为何清朝这样一个以满族统治的王朝，会对其他民族的文字如此重视？而这本书中的“官修民族文字文献与清朝的统治策略”这一章节，似乎给了我一个很好的解答。作者在这里深入剖析了清朝统治者如何将民族文字文献的编纂，作为一种重要的政治工具来运用。我看到了，通过编纂这些文献，清朝统治者试图拉拢各民族首领、安抚地方势力、甚至通过传播官方意识形态来构建一个统一的帝国。我注意到作者引用了大量的奏折、谕旨、以及其他官方文书，来揭示这种政治考量。比如，某些文献的编纂，可能是为了回应某个民族的诉求，以换取其对清朝统治的认同；而另一些文献的出现，则可能是在统一战争结束后，为了巩固边疆统治而进行的文化融合措施。这种对文献背后政治意图的解读，让我看到了历史的另一面。
评分这本书的封面设计，一股厚重典雅之气扑面而来。纸张的质感和印刷的精良，都让我对作者在内容呈现上的用心有了初步的好感。翻开目录，首先映入眼帘的是“绪论”部分，作者在这里勾勒出了研究的宏大框架，从问题的提出、研究的意义、国内外研究现状的梳理，到研究的思路和方法，都做了详尽的阐述。我尤其欣赏作者在梳理研究现状时，那种既全面又不失批判性的视角，能够清晰地看到前人研究的成就与不足，为本书的研究奠定了坚实的基础。随后，章节的划分也显得条理清晰，每一部分都紧密围绕着“清代官修民族文字文献编纂”这一核心展开，从宏观的历史背景到微观的文献细节，都有所涉猎。特别是“编纂背景与动因”这一章，作者通过大量的史料考证，深入剖析了清代统治者在政治、文化、宗教等多个层面上，为何会对民族文字文献的编纂产生如此浓厚的兴趣，以及这种兴趣背后隐藏的复杂动机。这不仅仅是对历史事件的简单回顾，更是对历史人物内心世界的深刻洞察。我迫不及待地想深入阅读，去了解那些尘封的文献背后，所蕴含的清代帝国的智慧与策略。
评分这本书在“不同民族文献编纂的个案研究”这部分，展现了作者扎实的田野调查功底和严谨的学术态度。我尤其被其中对某一特定民族文献编纂的深入剖析所吸引。作者选取了代表性的文献，从文献的内容、结构、语言风格，到编纂的时代背景、编纂者的身份、编纂的实际过程，都进行了细致入微的考证。我看到了作者如何运用多种研究方法，例如文献比对、史料互证、甚至是结合考古发现，来还原文献编纂的真实面貌。书中对某个文献的解读，让我对那个民族的历史文化有了更直观的认识。比如，作者对某部史书的考证，不仅解释了其史料的来源，还分析了其叙事视角可能存在的偏颇，以及这些偏颇背后所折射出的统治者的意图。这种细致的个案研究，使得整本书的论证更加充实和可信。
评分这本书的理论深度和史料广度都让我颇为赞赏。尤其是在“文献编纂的体例与范式研究”这一章，作者对不同民族文字文献编纂的体例进行了深入的比较研究。我发现，即使是官方主导的编纂，也未能完全摆脱不同文化语境下的固有模式。作者详细分析了满文、蒙古文、藏文、维吾尔文等多种民族文字文献在编纂体例上的异同，以及它们如何受到汉文编纂传统的影响，又如何保持自身的特色。我特别留意到作者对一些具体编纂范式的剖析，比如，在词典编纂中，是采用部首查字法还是音节查字法？在史书编纂中，是强调叙事还是史料的堆砌？这些看似微小的细节，却反映了不同文化对于知识组织和呈现方式的根本性差异。作者通过对这些体例的研究，揭示了清代官修文献编纂背后所蕴含的多元文化融合与冲突。
评分当我翻到关于“官修民族文字文献的社会与文化影响”这一章时，我才真正体会到这本书的价值所在。它不仅仅是一本关于文献编纂技术的学术专著，更是一扇窥探清代社会文化变迁的窗口。作者通过对这些官修文献的分析，勾勒出了清朝统治者如何利用这些文献来巩固统治、传播文化、以及构建民族认同。例如，一些文献的出现，无疑在一定程度上促进了不同民族之间的交流与融合，也在潜移默化中影响着人们的思想观念。我看到作者详细分析了这些文献在教育、宗教、法律等领域的应用，以及它们如何成为研究当时社会结构、风俗习惯、甚至是民族心理的重要依据。书中的许多论述，都让我重新审视了清代民族政策的实际效果，以及这些政策在不同历史时期所产生的复杂影响。我尤其喜欢作者在分析文献的文化影响时，那种旁征博引、论证严密的风格，使得每一个观点都显得掷地有声。
评分这本书最让我印象深刻的部分，莫过于作者对于“编纂过程中的挑战与策略”这一章节的深入探讨。在古代，跨语言、跨文化的文献编纂本身就是一项极其艰巨的任务，而清代更是涉及多个民族，语言文字差异巨大，文化背景也千差万别。作者在这里详细梳理了编纂过程中可能遇到的各种难题，例如：如何确保翻译的准确性，如何处理不同民族的风俗习惯与宗教信仰差异，如何协调不同地区官员之间的沟通与配合等等。更令人称道的是，作者并没有停留在问题的罗列，而是深入分析了清朝统治者和编纂者们所采取的各种应对策略。我看到作者引用的许多史料，揭示了当时统治者如何通过设立专门机构、组织精干团队、制定详细的编纂规范、以及利用政治和经济手段来推动这项工作。这种对策略的分析，让我对清朝的行政管理能力和文化融合政策有了更深刻的认识。书中的一些案例，比如某某文献的编纂过程中的争议与解决，都极具启发性，让我看到了历史的复杂性和人性的多面性。
评分对于这本书的“总结与展望”部分，我感到一种意犹未尽的满足感。作者在这一章节，不仅对全书的研究成果进行了梳理和总结，更重要的是，他提出了对未来研究的展望。我看到了作者对于现有研究成果的自我审视，以及对于未来可能的研究方向的思考。他提出了，在未来的研究中，是否可以更加关注这些文献的“接受史”，即这些文献在被编纂之后，在不同民族、不同阶层人群中的实际影响和传播情况。我还看到了作者对于，如何利用现代科技手段，例如数字化和大数据分析，来更好地研究这些民族文字文献的建议。这种开放性的思维和对学术前沿的关注，让我觉得这本书的价值远不止于此，它更像是一个开启未来研究的大门。我期待着，在未来能够看到更多基于本书研究的创新性成果。
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