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旁征博引得很全面很有意思，如贞女的讨论，人物的多种称呼等，完全可以独立成论文。可惜没有写完，写完然后再好好修订一遍就太好了！

我的《左傳》入門書

閱後置書架，藏之。

故事太少，考究太多。作为一个故事控，给3颗星吧。

既有通俗易读的导引，又有硬核的论述。虽然一些引申的内容不是很感兴趣，比如贞女、葬礼什么的。

氏本是古代姓的分支，随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代，男子称氏，...

氏本是古代姓的分支，随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代，男子称氏，...

氏本是古代姓的分支，随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代，男子称氏，...

氏本是古代姓的分支，随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代，男子称氏，...

氏本是古代姓的分支，随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有后代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 在夏商周三代，男子称氏，...