具体描述
本書以惠棟等清代漢學代表性學者為徵檢對象，爬梳統整諸家對《左傳》及杜注之新詮，析理漢學發展的脈絡，不僅是清代《左傳》學史的優良佳作，也是一部精審的中國《左傳》學史縮影國立臺灣師範大學國文系賴貴三教授評介：「作者文筆洗鍊，資料掌握嚴謹篤實，論述中肯精當，尤其聚焦於清代『漢學』與《左傳》學－從『古義』到『新疏』的脈絡，作者積學儲寶、酌理富才、研閱窮照，發諸於筆端，『辨章學術，考鏡源流』，爬梳統整之功，董理序次之識，的確深厚不凡。」
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读后感
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开创一个典范
评分文本功底很深，主体思路也很清楚。第二章惠栋、第四章第五节、第五章李贻德写的最清晰。 从古义到新疏本身是一个极有价值的论题。之前读《论语正义》的时候考虑过但是一直想不明白。古义的界定主要有两个：一是汉儒旧注，二是汉代文献。前者主要是辑佚师说，后者则是从应用的角度反证文本。对于清儒来说前者更重要，但是到晚清和近代，特别是刘师培章太炎那里，后者的爬梳转为关注的焦点。以及，如何有层次地分离注释，纵向描述不同时代的注释风格也是个重要且难的问题。目前只看到乔秀岩老师在做这个。 选择惠栋―洪亮吉―李贻德―刘文淇这条主线是相当精审的，可以反映学术积累产生形式质变的过程。顾炎武和王夫之不在汉学之列，但也反映一个隐性问题，即晚明的经学小学似乎已经开启了新的转向。
评分主要是借着清代《左传》学史阐述从“古义”到“新疏”的学术进路，算是以前没太关注的一个方面。似乎之前太过拘泥于今古、汉宋，对这类问题反倒关注得比较少。
评分文笔很好。
评分看看看完之后会不会打个五星。
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