《空间哲学》内容简介:20世纪后期,西方思想界发生了某种“空间的转向”,正如福柯所说,空间不再被当做僵死、刻板、非辩证、静止的东西,而是被看成富有启发和理论生命力的概念。《空间哲学》在回顾20世纪以来空间研究主要成果的基础上,考察梳理了人与空间的相互关系,空间表象的种类性质和它所要求的现场性的特点,以及现代社会功能系统运转的空间特征等。
童强,1961年生,浙江绍兴人。文学博士,现为南京大学中国思想家研究中心副教授,南京大学人文社会科学高级研究院兼职研究员,有著作《嵇康评传》及《论空间语义》,《先秦礼仪的空间代码及其功能》等论文发表,2006-2008年主持国家社科基金项目“空间哲学与现代社会”的研究,目前主持教育部人文社科基金项目“中国古代空间思想研究”。
语言转向开始进入空间转向,这本菜谱作为引子还是不错的,不过也就能看到一个菜式的图形。 不管如何,打开这扇窗户来,呼吸一下隔壁不一样的空气。 几个问题: 1,如大部分空泛而无趣的博士论文一样,只强调一个模糊的大框架介绍,没有好玩的深入剖析。 2,具体术语方面的语...
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这本书的语言风格,初读时略显晦涩,但坚持下去会发现其中蕴含着一种古典的韵味,像是一杯需要时间去品味的陈年佳酿。它大量使用了一种非常精准且富有张力的复合句式,这要求读者必须全神贯注地去拆解每一个逻辑连接词。我个人认为,这种写作方式并非是炫技,而是因为作者探讨的主题本身就要求语言具备极高的精确度,任何一个模糊的词语都可能导致对核心观点的误判。例如,在区分“界限”与“边缘”时,作者用了一整页篇幅去雕琢那几个动词的选择,那种对文字的敬畏感,让我这个自诩为文字工作者的人都感到汗颜。它迫使你慢下来,不仅仅是用眼睛看,而是要用大脑去“触摸”每一个词语的重量和方向。对于那些追求阅读深度的老读者来说,这本书无疑是一场知识的饕餮盛宴,但对于寻求快速消遣的人来说,可能需要一点耐心去适应它那份沉静而有力的节奏。
评分这本书给我的最深刻印象,是一种对“边界感”的彻底颠覆。它并非那种鼓吹激进、呼吁打破一切的口号式作品。相反,它以一种极其审慎和内省的方式,引导读者去思考我们是如何在心中为自己和世界划定领地的。它探讨了心理上的“私密空间”,物理上的“领土概念”,乃至宇宙尺度的“可观测范围”。作者没有给出任何可以被简单概括的“金句”,但它在我脑海中植入了一系列难以磨灭的画面——比如,一个无限延展的房间,以及我们如何选择在其中放置第一件家具。这种“引导想象”的能力,是衡量一本严肃作品是否成功的关键。它不仅仅是知识的传递,更像是思维工具的升级包,让我看清了原本遮蔽视线的迷雾。读完后,我发现我对“界限”的定义变得更加灵活和具有弹性,这是一种非常宝贵的收获。
评分我对这本书在结构上的“非线性”处理非常感兴趣。它似乎没有遵循传统的“提出问题—分析问题—解决问题”的线性结构。相反,它更像是一张由无数信息节点构成的网格,读者可以从任意一个节点进入,然后随着自己的理解深度,沿着不同的逻辑路径进行探索。有时候,我感觉自己刚刚理解了一个章节的精髓,下一章却又将我引向了一个看似完全无关,但细想之下又无比契合的哲学悖论。这种多路径的阅读体验,极大地增强了书籍的重复阅读价值。我甚至尝试过从书的最后几页开始倒着读,发现出来的全新视角,这在很多结构严谨的著作中是很难实现的。它似乎在潜意识里告诉我们:真正的探索,往往不是一条直线,而是无数次螺旋上升的往复循环,每一次回归,都有新的光亮照亮旧的困惑。
评分这本书的封面设计给我留下了极其深刻的印象,那种深邃的蓝与星辰交织的图案,仿佛一扇通往未知维度的门户。我是在一个寻常的午后,在一家老旧的书店里偶然发现它的,当时仅仅是出于对“空间”这个词汇的本能好奇。翻开扉页,扑面而来的是一种对现实世界边缘的探索欲望。作者的文字有一种魔力,它不是那种生硬的、教科书式的理论堆砌,而是更像一位智者在星空下与你进行一场私密的、关于存在本质的对话。我尤其欣赏它在描述“距离”和“尺度”时的精妙比喻,那些原本抽象的概念,被赋予了鲜活的触感和重量。读完整本书,我感觉自己对日常生活中习以为常的“场所”和“移动”有了全新的理解,好像我曾经被囚禁在一个二维的平面上,而这本书,突然间为我打开了一扇通往多维世界的窗户。那种思维上的扩展感,是近年来阅读体验中极为罕见的。它没有直接给出答案,但它提出了比答案更重要的东西——质疑和更宏大的提问框架。
评分不得不说,这本书的叙事节奏把握得极其老道,它不像某些哲学著作那样让人昏昏欲睡,反而像一部精心编排的室内剧,每一章的转折都恰到好处地吊着读者的胃口。作者在铺陈理论时,总是巧妙地穿插一些历史典故或者科学猜想,使得严肃的思辨过程变得像寻宝一样引人入胜。我记得有一段关于“虚拟空间建构”的论述,作者引用了文艺复兴时期建筑师的笔记,对比了当时的人们如何构想三维空间的,然后将这种思维模型投射到我们当下的数字化生存状态。这种跨越时空的对话感,让我拍案叫绝。它成功的关键在于,它能让一个对纯粹形而上学抱有敬畏甚至恐惧的普通读者,也能轻松地跟上作者的思路,并从中找到自己可以安放的思考支点。看完后,我甚至开始重新审视我自己的书房布局,思考书架上每一本书所占据的“位置”的意义,这已经超越了单纯的阅读体验,开始影响到我的生活习惯。
评分可以。
评分从整本书来看,哲学的意味并没有社会学的强,其实可以改名为空间社会学。只是作者在最后一部分提到以中国哲学的视角来研究空间问题,算得上是一种新的思维方式。不过行文中还是以西方的理论来关照中国空间问题,始终无法脱离社会学的西方霸权。总的来说,该书将西方研究空间问题的思想大致梳理了一遍,尤其是列菲弗尓,苏贾,哈维等,同时也将西方研究空间问题的时间放置到了更为长久的历史中。齐美尔,涂尔干,马克思等等都为之做出贡献。前部分哲学的意味更浓一些,后部分显得思辩性不足,但体现出空间问题的紧迫性。海德格尔关于栖居的空间化解读,从本体论或现象学的立场对空间与人关系的解读很有意思。作者还对空间进行了划分,space1.space2 代表了空间最基本的结构。此书对自己的博士论文写作有一定的启发作用。
评分很哲学. 没有哲学系统训练同学 谨慎入手. 建筑专业同学 慎入
评分童教授的空间1和空间2
评分童教授的空间1和空间2
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