正義

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邁可.桑德爾 (Michael Sandel)

1953年出生於美國明尼蘇達州,當代知名哲學家。成名甚早,28歲在牛津寫成的博士論文《自由主義與正義的局限》於1982年由劍橋大學出版,即被公認為批判羅爾斯與自由主義的代表作,被譯成八種語言。

33歲獲哈佛大學教學卓越獎(Harvard- Radcliffe Phi Beta Kappa Teaching Prize)。2008年獲美國政治學會頒發特別成就獎。

我們在《正義:一場思辨之旅》書中可以讀到偉大教學者的一流修煉。他尊重人人的思考力。不灌輸,只引導。他帶領讀者,在直覺反應與正義原則之間,來回思考。

身為知名的公共知識份子,他很早即對公共事務有濃厚興趣。他在加州讀高中,17歲擔任學生會主席,即曾邀請雷根總統(當時還是加州州長)來校與他同台對談。

論者經常將他歸入社群主義陣營。但他不喜歡社群主義這個標籤,比較喜歡「公民共和主義」(civic republicanism)。

哈佛正義課網站:www.justiceharvard.org

出版者:雅言文化出版股份有限公司
作者:邁可·桑德爾
出品人:
页数:304
译者:樂為良
出版时间:2011-3
价格:TWD 320
装帧:平装
isbn号码:9789868271265
丛书系列:
图书标签:
  • 思辨 
  • 哲学 
  • 哲學 
  • 政治哲学 
  • MichaelSandel 
  • 正義 
  • 政治 
  • 文化 
  •  
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書名雖然標榜正義,重點卻是思考力的訓練。作者有教學天才,新聞事件信手拈來都是正義思考 的案例。要解釋康德,他使用柯林頓偷腥案。要解釋羅爾斯,他搬出伍迪艾倫。

要把理性帶進公領域,公民必須把自己的正義觀說出道理,不能只是「我說我對就是我 對」。本書目的正是邀請讀者做個自我檢 視,搞清楚自己抱持哪些信念,何以抱持這些信念。有 了理性思辨,民主對話才能向上提升,不會一直停留在互嗆叫陣的層次。

具体描述

读后感

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引子 --------- 两年前,一个朋友曾经跟我说过华尔街的道德困境。因为华尔街的交易员的薪资来源于中介费和手续费,而不必为顾客赚多少钱承担风险,导致他们为了利益不顾一切的赌博,设计新的债券,兜售一切有市场的东西,并最终引发了2008年的金融海啸。 当时我不太懂这样的道...

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最近我老是在想,这一辈子以后的每一天,都可能不会比过去的一天更好了。 纳粹迫害犹太人的电影中,我最揪心的场景往往不是最残酷的死亡一幕,而是社会大动荡的前夜,犹太人在想:这都什么年代了,再糟糕会有多糟糕。于是,他们欢声笑语,吃着晚饭,拉着小提琴,点燃了蜡烛……...  

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( 因为看到刘瑜的这篇书评才跑来看《公正》的相关资料的,相信这一篇会对大家有用) 这是一个暴躁的时代。在微博上我见过几个经济学爱好者吵架,说起来也是真名实姓、有头有脸的人物,吵起来竟然也时不时冒出“你这个傻叉”、“XXX这个蠢货”、“你吃XXX的屎去吧”这样的用...  

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第一次接触公正这个话题的系统性思考,是偶然看到了哈佛的“公正”这门公开课视频。道德两难的境地大概会对每个人造成困扰,但系统性的对此进行思考却不容易。基于的道德的判断很容易变成“信念”,可是这种信念往往经不住推敲。 “公正”公开课的视频看了大概4集,但总觉得节...  

用户评价

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不得不說,讀完這本書更加讓我確信當代有些哲學家面對社會議題時,不外乎就兩個做法:一是尋求古人,期盼經過哲學家「復活」的「名望古人」,能夠令觀眾折服(而未曾意識到只是當代哲學家操控的魁儡)。二是玩弄邏輯遊戲,在各種議題上設計出邏輯瑕疵,且要讓觀眾察覺到,以使觀眾跳進自己的陷阱,最後再使用漁網一網打盡,通通變成自己哲學概念的魚肉大餐。

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哲学的深邃与思辨,让很多人白了头发。哲学的非大众化,让很多人无视他的存在。而哲学的非功利性,又让绝大多数人懒得去研究,反正都“不打粮食”,何必费劲?自从看完牛津读本《医学伦理》之后,对实用的哲学思辨,产生了很大的兴趣。找来热销且严谨的桑德尔看看吧!既然有台版,老子坚决不看大陆版! 桑德尔将晦涩的哲学,将的通俗易懂!太棒了!从边沁,到康德,到罗尔斯,到亚里士多德,到社群主义。以生活入手,以抽象理论为内核,侃侃而谈潇洒自如。

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经典的撞人故事- -就是翻译得太拗口了

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不得不說,讀完這本書更加讓我確信當代有些哲學家面對社會議題時,不外乎就兩個做法:一是尋求古人,期盼經過哲學家「復活」的「名望古人」,能夠令觀眾折服(而未曾意識到只是當代哲學家操控的魁儡)。二是玩弄邏輯遊戲,在各種議題上設計出邏輯瑕疵,且要讓觀眾察覺到,以使觀眾跳進自己的陷阱,最後再使用漁網一網打盡,通通變成自己哲學概念的魚肉大餐。

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