具体描述
缩略语
前言
导论
《从形式逻辑到先验逻辑--胡塞尔逻辑学思想研究》由张浩军所著，并以胡塞尔《形式和先验的逻辑》为蓝本，辐射相关著作，以逻辑学作为科学学这一主导问题为线索，以现象还原和文本诠释学的方法，比较完整而系统地探讨了胡塞尔逻辑学思想的发展历程，深入分析和刻画了形式逻辑与先验逻辑、逻辑学与现象学之间的关系。
作者简介
第一章 形式逻辑的三个层次
第一节 形式逻辑的第一个层次：判断的纯粹形式学
第二节 形式逻辑的第二个层次：一致性逻辑或无矛盾逻辑
第三节 形式逻辑的第三个层次：真理逻辑
第四节 与形式逻辑的三重分层相对应的明见性问题
第二章 形式逻辑的三个任务
第一节 形式逻辑的第一个任务
第二节 形式逻辑的第二个任务
第三节 形式逻辑的第三个任务
第四节 形式逻辑的三个层次与三个任务之间的关系
目录信息
前言
导论
第一章 形式逻辑的三个层次
第一节 形式逻辑的第一个层次：判断的纯粹形式学
第二节 形式逻辑的第二个层次：一致性逻辑或无矛盾逻辑
第三节 形式逻辑的第三个层次：真理逻辑
第四节 与形式逻辑的三重分层相对应的明见性问题
第二章 形式逻辑的三个任务
第一节 形式逻辑的第一个任务
第二节 形式逻辑的第二个任务
第三节 形式逻辑的第三个任务
第四节 形式逻辑的三个层次与三个任务之间的关系
第三章 形式逻辑的两面性
第一节 形式数学与形式本体论
第二节 形式命题学与形式本体论
第四章 从判断到经验：形式逻辑之实证性的揭示
第一节 质性与质料
第二节 判断与质料
第三节 判断与经验
第四节 基底与对象
第五节 客观逻辑与实证科学
第五章 从形式逻辑到先验逻辑：现象学的介入
第一节 Transzendental：“先验的”抑或“超越论的”？
第二节 先验还原与先验自我
第三节 先验自我与先验现象学
第四节 逻辑的两面性：主观方面和客观方面
第五节 逻辑学的主观奠基
第六章 从经验到判断：逻辑的谱系
第一节 前述谓经验与判断的起源
第二节 知觉的被动性与被动综合
第三节 知觉的主动性与主动综合
结 语
附 录现象学与分析哲学的对话
——论胡塞尔的“Noema”概念
参考文献
后 记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
逻辑学与现象学著作
评分逻辑学与现象学著作
评分书还行，但主要是胡塞尔写得好，重点是第四、六章。经质料变更，一个名称可以变成一个陈述（“红色的玫瑰花”-“这朵玫瑰花是红色的”），称谓行为构造出作为实事的对象，命题行为构造出作为事态的对象。我总算理解为什么承认了感性直观就一定会导出范畴直观了。真理不是传统认识论意义上的“知识与对象一致”，而是对象在前述谓的经验直观中的自身被给予，由此胡塞尔取消了判断在认识论中的优先地位，而给经验划定了合法地盘。判断的发生关键在于“基底-突显”的结构。形式逻辑预设了一个在实事上相互共属地被统一的世界。康德的先验逻辑是为形式逻辑做补充的，而胡塞尔的先验逻辑是给形式逻辑奠基的。
评分逻辑学与现象学著作
评分逻辑学与现象学著作
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