居官必览

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出版者:中央编译出版社
作者:(明)金庸斋|译者
出品人:
页数:279
译者:
出版时间:2011-2
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511706775
丛书系列:
图书标签:
  • 政治
  • 嘎嘎
  • 官场生存
  • 仕途
  • 为人处世
  • 职场
  • 政治
  • 管理
  • 经验
  • 古代官场
  • 处事
  • 明哲保身
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具体描述

《居官必览(经典插图本)(全彩珍藏版)》是清朝金庸斋精心之作,采用明朝袁了凡的功过格形式撰写而成,该书总结出为官功格五十八条、过格四十二条,就事使、操持、兴革、教化、刑狱、赋税六方面,展开对居官治民的功过是非的界定与评述,所论大部十分精辟,切中要害,诚如书名所言,居官者定要看一看这本书,以效法古今官吏中那些一腔正气、两袖清风的楷模,清末重臣李鸿章将此书视为“枕边书”。近年来,《居官必览》风行海内外,人们将其视作中国官场文化的经典之作。它是即将踏入官场之人的引航灯塔,更是在位者叱咤官场的尚方宝剑。《居官必览(经典插图本)(全彩珍藏版)》以全新的方式,让您轻松领略为官之道;以大量的历史典故、丰富的哲学思想,系统阐述了处世、政论、教化、修身、司法、税赋等六个方面的做官之术,彰显了一种谨慎为官的态度,一心为民的思想、为官一任造福一方的理念。

作者简介

目录信息

第一卷 事使篇:忠以事君,善以使民
1.匡国致君为己任,安民济物为心期
2.朝夕勤政恤民众,造福一方政之基
3.君王使臣以礼待,臣子事君以忠尽
4.体恤贵在情重,驾驭高在法度
5.待士心怀谦与诚,高明贵在远奸佞
6.隆礼恭听士忠言,虚心求益正得失
7.察访民情应从简,探知民意勿扰民
8.兼听则明偏则暗,绝知事因须躬行
9.驭下以严纪束之,惜民以安民为宜
10.堂规肃清法威至,勿使吏役惹是非
11.法不容情严有度,纪律严明不苛政
12.滥签牌票害于政,简政安民利于国
13.为官赞誉成于德,为民莫善于心诚
14.取财有道当自爱,高薪禄养禁婪贿
15.诚实做人诚为贵,清白做官清为荣
16.遵奉非法罪之过,罔上行私更是祸
17.纵下违法起祸端,徇私枉法罪难免
18.与士交往须有度,或近或远皆招嫌
19.尊居堂皇惟吏近,隔绝民众情已远
20.容纵隶卒官失责,张威布势惊民众
21.装腔作势耍官威,劳民伤财招民怨
22.国以贤兴以谄衰,君以忠安以佞危
23.纵衙役索贿于民,吏胥之害甚于灾
24.衙署需用朝廷供,搜刮乡里扰民众
第二卷 操持篇:勤政恤民,修身养性
1.冰操自矢品自高,抱朴守拙德为馨
2.自甘淡苦心弥坚,无异韦素志不移
3.夙夜勤政恤民众,高风亮节照四方
4.强御不畏人之志,私情不徇官之清
5.文卷累牍必躬亲,事无巨细需详慎
6.知错就改真君子,错上加错是庸人
7.集思广益临政事,抑然自持期于理
8.避气戒性蓄涵养,轻发忿怒少祸端
9.法严律清施内衙,谨防吏卒滋情弊
10.薄俸用奢节难保,勤俭节约誉长在
……
第三卷 兴革篇:兴利除弊,造福一方
第四卷 教化篇:敦本务农,秉礼立教
第五卷 简省安民,断案公允
第六卷 赋税篇:轻徭薄赋,催征有度
附录 《居官必览》
· · · · · · (收起)

读后感

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匡国致君为己任,安民济物为心期   敬凛君事,奉公尽职,弗顾其私。一日一功。   原文意为:诚敬严肃地对待君主之事,奉公尽职,不图私利。一日一功。   为官从政者是一个特殊的阶层或群体,尤其是在我国,“官”的作用和意义非凡。清末的欧阳钜源这样写道:“官之位高矣...

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匡国致君为己任,安民济物为心期   敬凛君事,奉公尽职,弗顾其私。一日一功。   原文意为:诚敬严肃地对待君主之事,奉公尽职,不图私利。一日一功。   为官从政者是一个特殊的阶层或群体,尤其是在我国,“官”的作用和意义非凡。清末的欧阳钜源这样写道:“官之位高矣...

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匡国致君为己任,安民济物为心期   敬凛君事,奉公尽职,弗顾其私。一日一功。   原文意为:诚敬严肃地对待君主之事,奉公尽职,不图私利。一日一功。   为官从政者是一个特殊的阶层或群体,尤其是在我国,“官”的作用和意义非凡。清末的欧阳钜源这样写道:“官之位高矣...

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匡国致君为己任,安民济物为心期   敬凛君事,奉公尽职,弗顾其私。一日一功。   原文意为:诚敬严肃地对待君主之事,奉公尽职,不图私利。一日一功。   为官从政者是一个特殊的阶层或群体,尤其是在我国,“官”的作用和意义非凡。清末的欧阳钜源这样写道:“官之位高矣...

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匡国致君为己任,安民济物为心期   敬凛君事,奉公尽职,弗顾其私。一日一功。   原文意为:诚敬严肃地对待君主之事,奉公尽职,不图私利。一日一功。   为官从政者是一个特殊的阶层或群体,尤其是在我国,“官”的作用和意义非凡。清末的欧阳钜源这样写道:“官之位高矣...

用户评价

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这本册子给我的感觉,更像是一部经过千锤百炼的实战手册,而不是空泛的理论探讨。它的语言风格非常务实,几乎不带任何情感色彩,直奔主题,直击要害。作者的叙事方式如同手术刀般精准,直指问题的核心,避免了冗余的形容词和煽情的表达。这种克制的美感,反而使其具有了更强的冲击力。 我尤其欣赏其中对“时机”的把握和阐释。很多时候,事情的成败,不在于你做了什么,而在于你“何时”去做。书中关于“待时而动”的论述,结合了天文、地理乃至社会风气的变化,形成了一套完整的判断体系。这不仅仅是教人如何等待,更是教人如何去“创造”一个可以行动的时机。对于身处快速变化环境中的人来说,这种对时间维度的深刻理解,是极其宝贵的。它教会我们,浮躁是最大的敌人,唯有沉得住气,才能抓住稍纵即逝的机遇。这是一本需要反复研读的书,每一次重读,都会有新的领悟,因为它所探讨的,是亘古不变的人性与环境的互动关系。

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这本书的语言风格,有一种古典的韵味,但绝非故作姿态的晦涩难懂,而是恰到好处的凝练和精准。读起来,仿佛置身于一个旧时的书房,听一位饱经风霜的长者,娓娓道来他毕生的心得。那些看似平淡的叙述下,实则蕴含着对人性弱点的深刻剖析。作者似乎并不急于给出一个“标准答案”,而是抛出了诸多情境,引导读者进行自我反思和判断。这种开放式的引导,极大地激发了我的思考。我时常需要停下来,对照自己过去的经历,去重新审视那些处理不当的环节。 尤其是一些关于“平衡术”的阐述,非常精妙。它没有提倡圆滑世故,而是强调在坚守原则的基础上,如何运用智慧去化解矛盾,实现相对的最佳结果。这种智慧,是需要时间沉淀和阅历积累的,而作者却能用寥寥数语将其概括,足见其功力。我甚至觉得,这本书中的某些段落,可以单独摘录出来,作为座右铭悬挂起来,时刻警醒自己,保持清醒的头脑和审慎的态度。它的价值,在于提供了一种看待问题、处理事务的思维框架,而非僵化的教条。

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我不得不说,这本书的行文节奏把握得极佳,读起来有一种渐入佳境的愉悦感。它并非那种开篇就高潮迭起的作品,而是像登山一样,每走一步,视野都会开阔一分。开篇可能铺陈较多,需要耐心去适应其特有的语境,但一旦适应,便会发现其后劲十足。作者对于细节的捕捉能力令人赞叹,无论是对某个具体场合的氛围描绘,还是对某次交锋的心理活动刻画,都显得异常真实可信。 它成功地构建了一个自洽的“小世界”,在这个世界里,规则是隐性的,但约束力却比明面上的法律更强。这种对“潜规则”的揭示,并非为了鼓励人们去钻营,而是提供了一种必要的“免疫力”,让读者不至于在面对复杂局面时束手无策。读完后,我最大的感受是,许多我们在日常生活中遇到的困境和纠结,原来古人早已给出过深刻的解答,只是我们当时缺乏相应的工具去理解和运用。这本书,无疑就是一把开启旧有智慧的钥匙。其价值的体现,不在于读了就能立刻飞黄腾达,而在于它让你看待世界的方式,变得更加立体和成熟。

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如果用一个词来概括这本书带给我的总体印象,那一定是“清醒”。它像一盆冰水,瞬间浇灭了许多不切实际的幻想和天真的想法。作者的文笔风格相当老练,带着一种洞察一切的淡然,如同站在高处俯瞰棋局的智者。他所描绘的图景,虽是旧时的,却能让人立刻联想到现代社会中的诸多缩影,这正是其生命力所在。 书中对于“界限感”的强调尤为深刻。如何在维护自身利益的同时,不至于逾越他人的底线,如何在表达自己的观点时,又不至于招致不必要的反噬,这些边界的拿捏,书中给出了非常具体的指导方向。这种指导并非生硬的教条,而是通过一系列案例和哲思的交织呈现出来,使得读者在接受信息的同时,也完成了内在的道德和智慧的校准。它让人明白,为官之道,归根结底,是对“度”的把握。读罢此书,我感觉自己的心神都变得更加凝练,看待事务的角度也更加立体,不再满足于表面的风平浪静,而是开始探究水面下的暗流涌动。这是一部真正能让人“看明白”的书。

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这部作品,乍看之下,便被其厚重的质感和泛黄的纸张所吸引,仿佛能从中嗅到一股历经风霜的历史气息。作者的笔触细腻而老辣,对人情世故的洞察入木三分,字里行间流淌着一种看透浮华后的清醒与洞明。它并非那种喧嚣热闹的叙事,而是更像一坛陈年的老酒,需要静下心来细细品味,才能体会到其中醇厚的滋味。 初读时,我曾被其中描绘的复杂官场图景所震撼,那种微妙的权力制衡、无声的博弈,被刻画得淋漓尽致。每一个人物的站位、每一次话语的斟酌,都暗藏着深意。这让我联想到一些古籍中对仕途艰难的描述,但此书更侧重于将那些抽象的规则,具象化为一个个生动的场景和鲜活的个体。它没有直接说教,却让你在阅读的过程中,自然而然地领悟到“知进退,明得失”的精髓。那种润物细无声的教育力量,远胜于那些直白的规章制度。整本书的结构严谨,逻辑清晰,即便是初涉官场者,也能从中窥见一斑,从中找到可以借鉴的经验和教训,对于理解体制内的运行逻辑,无疑是一份极佳的参考。

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