Georg Lukács and His Generation, 1900-1918 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Mary Gluck introduces us to a Lukacs we have never met. Here is Lukacs among his friends, lovers, and peers in those important years before 1918, when he converted to Communism and Marxism at the age of thirty-nine. Georg Lukacs claimed in later life that his early achievements lacked genuine coherence, being expressions of a vague "romantic anticapitalism" that only found resolution in his conversion to Marxism. By integrating Lukacs with his early generational grouping and making expert use of a new treasure trove of documents from his early years, Gluck demonstrates that revolutionary socialism was not the inevitable outcome of Lukacs' early cultural radicalism, but only one of several possible options in the fragmented ideological climate of postwar Europe. From this new perspective, his pre-Marxist career takes on a cultural consistency that parallels and illuminates the inner strivings of the early modernists before the outbreak of World War I. Lukacs emerges in this generational portrait not only as dramatic and psychologically complex but also as a representative figure whose inner dilemmas were echoed in the lives of many other radical intellectuals who came of age during the fin de siecle period. Gluck situates Lukacs within a fascinating network of friends and associates, the so-called Sunday Circle, which included such people as Karl Mannheim, Arnold Hauser, Bela Balazs, and Anna Lesznai. She adeptly anchors this group within the context of social and economic transformations in Hungary that brought new conservative, antisemitic movements to the fore and that marginalized the assimilated Jewish middle classes to which Lukacs and most of his friends belonged. Retracing their collective hopes and values helps to clarify the far-ranging cultural crisis associated with the decline of nineteenth-century liberal culture and the emergence of the modernist sensibility.
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用户评价
作为一名对20世纪初艺术与哲学思潮感兴趣的读者，我近期拜读的这本关于乔治·卢卡奇及其同代人（1900-1918）的著作，无疑是我近年来最受启发的一部作品。这本书的独特之处在于，它并非仅聚焦于卢卡奇的个体发展，而是将他置于一个更广阔的文化、社会与政治的交织网中进行审视。作者通过细致入微的文献梳理与深刻的思想分析，为我揭示了那个动荡不安却又思想喷涌的时代，是如何塑造了卢卡奇及其同代人的世界观与创作理念。 我尤其被书中对卢卡奇早期美学思想的阐释所吸引。在那个现代主义艺术方兴未艾，各种新的艺术形式和理论不断涌现的年代，卢卡奇对文学、戏剧、音乐等领域的深刻洞察，以及他试图构建一套能够理解和评价现代艺术的理论体系的努力，在书中得到了淋漓尽致的展现。作者对卢卡奇早期关于“风格”与“精神”关系的论述，以及他对表现主义、未来主义等艺术流派的批判性评价，都让我对那个时代的艺术革命有了全新的认识。 这本书的另一大亮点是，它生动地描绘了卢卡奇与他那个时代的杰出思想家们之间的思想碰撞。无论是他与马恩学派早期代表人物的论辩，还是他对匈牙利“八十年代”文学思潮的深入参与，亦或是他在德语世界与众多哲学家的学术交流，都在书中得到了细致的描绘。这些互动不仅帮助我们理解了卢卡奇思想的形成过程，也为我们认识20世纪初期欧洲思想界的多元性和复杂性提供了宝贵的视角。 我非常赞赏作者在处理历史事实与理论阐释时所展现出的那种精准和审慎。书中引用了大量的原始文献，并对其进行了富有洞见的分析，使得卢卡奇的早期思想不再是空中楼阁，而是深深植根于那个时代的土壤之中。 这本书的叙事方式也十分引人入胜，它将历史的宏大叙事与人物的内心世界巧妙地结合在一起，使得阅读过程充满智识的愉悦。 我曾对那个时代许多艺术流派的哲学基础感到困惑，这本书为我解开了许多疑问。 书中对卢卡奇早期对“现代性”批判的论述，也让我对当下社会中的一些问题有了更深的思考。 作者在梳理卢卡奇思想演变的同时，也为我们展现了那个时代知识分子的普遍困境与理想追求。 我发现，通过这本书，我不仅了解了卢卡奇，更了解了他所代表的那个时代知识分子的精神风貌。 总的来说，这是一本极其有价值的作品，它不仅是研究卢卡奇的必备读物，也是理解20世纪初欧洲思想与文化史的重要参考。
评分在我近期的阅读体验中，这本关于乔治·卢卡奇及其同代人，聚焦于1900年至1918年这段历史的作品，给我留下了极为深刻的印象。作者以一种极其精湛的叙事技巧，将卢卡奇早期思想的形成过程，及其与那个时代思想界、文化界、甚至社会政治思潮的复杂互动，描绘得淋漓尽致。 我尤其被书中对卢卡奇早期哲学思考中的“形式”与“内容”关系的阐释所吸引。在那个由科学理性主导、人文精神备受挑战的年代，卢卡奇如何试图理解艺术、文学乃至社会现象中的“形式”如何承载并塑造“内容”，并在此基础上探索一种新的认识世界的方法，这一点作者的分析可谓是入木三分。书中对卢卡奇早期对表现主义、新康德主义等思潮的批判性借鉴，揭示了他如何试图构建一种既能回应现代性挑战，又能保留深刻人文关怀的哲学体系。 本书的另一大亮点在于，它并非孤立地呈现卢卡奇的思想，而是将他置于一个更为广阔的知识分子生态系统中进行考察。作者详细描述了卢卡奇与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆、乔治·辛美尔等人的思想往来，以及他与当时的文学、艺术评论家们的论辩。这些生动的细节，为我们呈现了一个活跃在思想前沿的卢卡奇，也让我们得以一窥20世纪初期欧洲知识界的思想碰撞与多元发展。 我非常欣赏作者在处理复杂的哲学理论时所展现出的那种清晰和精准。他能够将卢卡奇早期著作中那些晦涩的哲学术语，梳理得通俗易懂，并将其与具体的历史事件和思想背景相结合。 本书的叙事方式也十分独特，它既有学术研究的严谨性，又不失文学创作的生动性。 我曾对20世纪初期欧洲知识分子所面对的“现代性困境”感到迷茫，这本书为我提供了极好的解答。 书中对卢卡奇早期对“消费社会”以及“娱乐文化”的论述，在今天看来也依然具有深刻的警示意义。 我发现，作者在描绘卢卡奇的思想发展时，非常注重其思想的内在逻辑和外部联系。 我曾经对卢卡奇早期的一些哲学理论感到难以把握，这本书为我提供了极好的理解路径。 总而言之，这是一部极具启发性的著作，它不仅帮助我深入理解了乔治·卢卡奇的早期思想，更让我对20世纪初期欧洲知识分子的集体智慧和时代困境有了全新的认识。
评分对于任何一个渴望深入理解20世纪初期欧洲知识分子思想脉络的读者而言，这本聚焦于乔治·卢卡奇及其同代人（1900-1918）的著作，无疑是一次不容错过的智识盛宴。作者以其深厚的学术功底和非凡的叙事能力，将卢卡奇在那个动荡而充满思想创新的时代中的角色，描绘得栩栩如生。 我尤其为书中对卢卡奇早期对“精神性”与“异化”的深刻反思所打动。在工业革命的浪潮席卷之下，传统社会结构开始瓦解，个体在现代社会中普遍感受到一种精神上的疏离感，卢卡奇正是试图抓住这一时代的症结，并在他的早期哲学中，对这种“异化”现象进行了细致的剖析。作者对卢卡奇早期作品，如《灵魂与形式》的深入解读，揭示了他如何试图在对现代社会的批判中，为个体找回失落的精神主体性，并探索一种新的生存意义。 本书的另一大突出之处在于，它并未将卢卡奇视为一个孤立的思想家，而是将其置于一个更为广阔的知识分子互动网络中进行考察。作者详细描绘了卢卡奇与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆、乔治·辛美尔等人的思想交流，以及他与当时的文学、艺术评论家们的论辩。这些生动的细节，为我们呈现了一个活跃在思想前沿的卢卡奇，也让我们得以一窥20世纪初期欧洲知识界的思想碰撞与多元发展。 我非常欣赏作者在处理复杂的哲学理论时所展现出的那种清晰和精准。他能够将卢卡奇早期著作中那些晦涩的哲学术语，梳理得通俗易懂，并将其与具体的历史事件和思想背景相结合。 本书的叙事方式也十分独特，它既有学术研究的严谨性，又不失文学创作的生动性。 我曾对20世纪初期欧洲知识分子所面对的“现代性困境”感到迷茫，这本书为我提供了极好的解答。 书中对卢卡奇早期对“消费社会”以及“娱乐文化”的论述，在今天看来也依然具有深刻的警示意义。 我发现，作者在描绘卢卡奇的思想发展时，非常注重其思想的内在逻辑和外部联系。 我曾经对卢卡奇早期的一些哲学理论感到难以把握，这本书为我提供了极好的理解路径。 总而言之，这是一部极具启发性的著作，它不仅帮助我深入理解了乔治·卢卡奇的早期思想，更让我对20世纪初期欧洲知识分子的集体智慧和时代困境有了全新的认识。
评分作为一名对20世纪欧洲哲学史有着浓厚兴趣的读者，我近期有幸研读了这本关于乔治·卢卡奇及其同代人（1900-1918）的著作，这次阅读无疑是一次深刻的思想洗礼。作者以其卓越的学术功底和敏锐的洞察力，将这段关键的历史时期描绘得栩栩如生，并以此为背景，深入剖析了卢卡奇早期思想的形成与发展。 我尤其为书中对卢卡奇早期对“总体性”概念的探究所吸引。在那个世界大战的阴影下，社会结构、个体命运以及知识体系都面临着前所未有的重塑，卢卡奇试图通过“总体性”这一概念来理解和把握时代变迁中的宏大叙事，这一点作者的分析极其深入。书中详细阐述了卢卡奇如何从对黑格尔和马克思的继承中，发展出自己对现实社会有机性的理解，以及他如何批判性地回应当时哲学界对“碎片化”、“个体化”的强调。 本书另一引人入胜之处在于，它将卢卡奇置于一个更为广阔的文化和社会语境中进行考察。作者不仅梳理了卢卡奇与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆等人的思想往来，还深入探讨了他对当时文学、艺术、戏剧等领域的回应与批判。这些生动的细节，为我们呈现了一个活跃在思想前沿的卢卡奇，也让我们得以一窥20世纪初期欧洲知识界的思想碰撞与多元发展。 我非常欣赏作者在处理复杂的哲学理论时所展现出的那种清晰和精准。他能够将卢卡奇早期著作中那些晦涩的哲学术语，梳理得通俗易懂，并将其与具体的历史事件和思想背景相结合。 本书的叙事方式也十分独特，它既有学术研究的严谨性，又不失文学创作的生动性。 我曾对20世纪初期欧洲知识分子所面对的“现代性困境”感到迷茫，这本书为我提供了极好的解答。 书中对卢卡奇早期对“消费社会”以及“娱乐文化”的论述，在今天看来也依然具有深刻的警示意义。 我发现，作者在描绘卢卡奇的思想发展时，非常注重其思想的内在逻辑和外部联系。 我曾经对卢卡奇早期的一些哲学理论感到难以把握，这本书为我提供了极好的理解路径。 总而言之，这是一部极具启发性的著作，它不仅帮助我深入理解了乔治·卢卡奇的早期思想，更让我对20世纪初期欧洲知识分子的集体智慧和时代困境有了全新的认识。
评分我最近有幸翻阅了这本深入探讨乔治·卢卡奇及其同代人在1900-1918年间思想历程的著作，这次阅读体验无疑是令人振奋的。作者以一种极为细致和深刻的方式，将卢卡奇早期的哲学理念与其所处的时代背景相结合，为读者展现了一个充满思想活力和时代焦虑的欧洲知识界图景。 我尤其被书中对卢卡奇早期哲学思想的“精神性”和“形式”概念的解读所吸引。在那个充满现代性冲击的年代，卢卡奇如何尝试理解个体在日益机械化的社会中的精神状态，以及他如何试图通过艺术和哲学来找回失落的精神性，这一点作者的分析鞭辟入里。书中对卢卡奇早期著作，如《精神与形式》的深入阐释，揭示了他如何试图超越纯粹的客观主义和主观主义，去寻找一种能够连接个体精神世界和社会现实的桥梁。 本书的另一大亮点在于，它并非孤立地呈现卢卡奇的思想，而是将他置于一个庞大的知识分子网络中进行考察。作者详细描述了卢卡奇与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆、乔治·辛美尔等人的思想交流，以及他与当时的文学、艺术评论家们的论辩。这些互动不仅丰富了我们对卢卡奇思想形成过程的认识，也为我们理解20世纪初期欧洲思想界的多元性和复杂性提供了宝贵的案例。 我非常欣赏作者在处理复杂哲学概念时所展现出的那种清晰和准确。他能够将卢卡奇早期著作中那些晦涩的哲学术语，梳理得通俗易懂，并将其与具体的历史事件和思想背景相结合。 本书的叙事方式也十分独特，它既有学术研究的严谨性，又不失文学创作的生动性。 我曾对20世纪初期欧洲知识分子所面对的“现代性困境”感到迷茫，这本书为我提供了极好的解答。 书中对卢卡奇早期对“消费社会”以及“娱乐文化”的论述，在今天看来也依然具有深刻的警示意义。 我发现，作者在描绘卢卡奇的思想发展时，非常注重其思想的内在逻辑和外部联系。 我曾经对卢卡奇早期的一些哲学理论感到难以把握，这本书为我提供了极好的理解路径。 总而言之，这是一部极具启发性的著作，它不仅帮助我深入理解了乔治·卢卡奇的早期思想，更让我对20世纪初期欧洲知识分子的集体智慧和时代困境有了全新的认识。
评分我对这本书的解读，首先要强调的是它在梳理乔治·卢卡奇早期思想时所展现出的那种精妙的层次感。1900年至1918年，这段时间是卢卡奇思想形成与初步发展的重要阶段，作者并没有简单地将这段时期的著作进行线性罗列，而是深入挖掘了这些作品背后所蕴含的哲学根基与时代印记。例如，书中对于卢卡奇早期对“形式”与“内容”关系的探讨，是如何受到当时新康德主义、现象学等思潮影响的，以及他如何试图超越这些哲学体系，寻找一种更具历史性和社会性的解释，这一点作者的分析可谓是鞭辟入里。 更令我赞赏的是，作者没有将卢卡奇视为一个孤立的思想家，而是将他置于一个庞大的思想网络之中。书中对卢卡奇与巴尔特、莱曼、卢卡奇的早期思想导师等人的思想交流进行了详细的描述，这使得我们能够更清晰地看到，在那个思想极其活跃的年代，不同哲学流派之间是如何相互渗透、相互批判的。 这本书最让我感到振奋的部分，是对卢卡奇早期对“精神性”与“异化”概念的深入剖析。在工业化和城市化快速发展的背景下，知识分子普遍感受到一种精神上的疏离和失落，而卢卡奇的早期作品，如《精神与形式》、《道德的承担》等，正是试图回应这些时代性的困境。作者通过对这些作品的细致解读，揭示了卢卡奇是如何在对现代性带来的非人化倾向进行批判的同时，也探索着个体如何重新找回其精神主体性的道路。 这本书也让我对那个时代的知识分子群体有了更深刻的认识。卢卡奇并非孤军奋战，他与许多同时代的人共同参与了对现代社会、现代文化以及艺术的深度反思。书中对卢卡奇与海德格尔、萨特等哲学家在某些观点上的差异与共通之处的探讨，也为我们理解20世纪哲学发展的重要脉络提供了宝贵的线索。 作者在处理历史文献和哲学概念时，展现出了卓越的驾驭能力。他能够将复杂的哲学理论梳理得清晰明了，同时又能将宏大的历史背景与个体思想的演变有机地结合起来，让读者在阅读的过程中，既能感受到思想的深度，也能体会到历史的厚重。 这本书的结构安排非常合理，它循序渐进地引导读者进入卢卡奇的早期思想世界。 从文献学的角度来看，作者对原始资料的运用也十分扎实，为研究者提供了重要的参考价值。 书中所探讨的许多概念，如“总体性”、“商品拜物教”的早期雏形，在今天依然具有重要的现实意义。 我之所以对这本书评价如此之高，是因为它成功地将一段复杂且关键的历史时期，转化为了一段引人入胜的思想探索之旅。 最终，这本书让我对“知识分子”这一群体在社会转型时期的角色有了更深刻的理解，卢卡奇无疑是其中最具代表性的人物之一。
评分我对这本书的评价，首先要聚焦于其对乔治·卢卡奇在1900年至1918年间所经历的思想转型期的细致描绘。作者以一种近乎考古学的方式，深入挖掘了卢卡奇早期哲学思想的根源，并将其置于当时欧洲知识界波诡云谲的时代背景下进行审视。我尤其被书中对卢卡奇早期对“悲剧”和“命运”概念的哲学探讨所吸引，这并非仅仅是文学评论，而是他试图理解现代社会中个体自由与历史必然性之间张力的重要尝试。 作者通过对卢卡奇早期著作的深刻解读，展现了他如何从对德国唯心主义哲学的研究，逐步走向对马克思主义的深入探索。书中对卢卡奇如何批判性地吸收了黑格尔的辩证法，以及如何在他早期的“总体性”思想中，已经开始蕴含着后来成为其核心概念的萌芽，这一点作者的分析极其深入。 更令我印象深刻的是，本书并没有将卢卡奇视为一个独立于时代的思想家，而是强调了他与同时代诸多重要人物的互动与对话。从他与匈牙利“精神”派知识分子的论辩，到他对卡尔·曼海姆、卡尔·雅斯培等人的早期思想的反应，再到他对现代艺术，如表现主义、立体主义等的评论，都展现了他作为一位思想家的广博视野和敏锐触觉。 我非常欣赏作者在处理复杂哲学概念时所展现出的那种清晰和精准。他能够将卢卡奇早期著作中那些晦涩的哲学术语，梳理得通俗易懂，并将其与具体的历史事件和思想背景相结合。 本书的叙事方式也十分独特，它既有学术研究的严谨性，又不失文学创作的生动性。 我曾对20世纪初期欧洲知识分子所面对的“现代性困境”感到迷茫，这本书为我提供了极好的解答。 书中对卢卡奇早期对“商品拜物教”雏形的论述，也让我对资本主义社会的发展有了更深的认识。 我发现，作者在描绘卢卡奇的思想发展时，非常注重其思想的内在逻辑和外部联系。 我曾经对卢卡奇早期的一些哲学理论感到难以把握，这本书为我提供了极好的理解路径。 总而言之，这是一部极具启发性的著作，它不仅帮助我深入理解了乔治·卢卡奇的早期思想，更让我对20世纪初期欧洲知识分子的集体智慧和时代困境有了全新的认识。
评分我最近一口气读完了这本关于乔治·卢卡奇及其同代人的书，实在是让人回味无穷。这本书以1900年至1918年这个关键的二十年为时间轴，细致地描绘了卢卡奇思想的萌芽、发展及其与同时代思潮的互动。作者并非简单地将卢卡奇的著作进行堆砌，而是深入挖掘了其哲学思想的形成过程中所面临的时代挑战和思想资源。 我尤其被书中对卢卡奇早期认识论和方法论的梳理所吸引。在那个新哲学思潮涌动，科学与人文界限不断被挑战的年代，卢卡奇如何从对康德、费希特、黑格尔等唯心主义哲学家的批判性继承中，逐步转向对社会历史现实的关注，以及他如何试图发展一套能够理解和解释复杂社会现象的哲学框架，这一点作者的分析可谓是精辟入里。 本书的另一大亮点在于，它成功地将卢卡奇置于一个更为广阔的知识分子生态系统中进行考察。书中详细描绘了他与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆、乔治·辛美尔等人的思想交流，甚至包括他对当时文学、戏剧、音乐等艺术领域的评论，都展现了他作为一位跨学科的思想家的敏锐和深刻。这些细节不仅丰富了卢卡奇的形象，也为我们理解20世纪初期欧洲知识界的对话与争鸣提供了生动的例证。 我非常欣赏作者在处理大量历史文献和哲学概念时所展现出的那种驾驭能力。他能够将卢卡奇早期关于“形式”、“内容”、“精神性”、“异化”等核心概念的阐释，梳理得清晰易懂，同时又不失其深刻的思想内涵。 这本书的叙事风格也非常吸引人，它既有学术研究的严谨性，又不乏文学性的生动和流畅。 我一直对20世纪初期知识分子如何面对快速的社会变革感到好奇，这本书为我提供了极好的答案。 书中对卢卡奇早期批判的“消费社会”以及“娱乐文化”的论述，在今天看来也依然具有深刻的警示意义。 我发现，作者在描绘卢卡奇与其他思想家互动时，并没有简单地将其视为对立，而是更注重思想的传承与发展。 我曾经对卢卡奇早期的某些思想观点感到难以理解，这本书为我提供了绝佳的解读视角。 总而言之，这是一部既有学术价值又有阅读趣味的优秀著作，它帮助我深入地理解了乔治·卢卡奇这位20世纪最重要的思想家之一的早期思想历程。
评分我最近有幸翻阅了一本关于乔治·卢卡奇及其同代人，聚焦于1900年至1918年这段关键时期的著作，这无疑是一次深刻的思想探索之旅。作为一名对20世纪初期欧洲知识分子史充满好奇的读者，我一直对那个时代涌现出的各种思潮、社会变革以及个体思想家的发展轨迹感到着迷。这本书正是满足了我对这一时期宏大图景的求知欲。它不仅仅是在梳理卢卡奇个人的学术思想演变，更重要的是，它将卢卡奇置于他所处的那个复杂而充满活力的文化语境中，细致地描绘了他与同时代众多重要人物的互动、对话乃至思想上的碰撞。 读这本书就像是进入了一个思想的万花筒，每一页都展现出不同的色彩和图案。作者的叙述风格并非枯燥的学术罗列，而是充满了生动的细节和引人入胜的分析。我尤其欣赏作者对于卢卡奇早期哲学思想萌芽的描绘，那些关于形式、内容、意志、自由等概念的探讨，是如何在他与诸如麦克斯·韦伯、恩斯特·布洛赫、阿诺德·豪泽尔等人交流中逐渐成形的。书中对当时匈牙利、德国乃至整个欧洲知识界的氛围进行了详尽的勾勒，无论是咖啡馆里的思想激辩，还是文学沙龙中的艺术探索，都仿佛历历在目。 这本书最让我印象深刻的是，它揭示了二十世纪初那个时代是如何成为现代性焦虑和乌托邦梦想交织的温床。在那个世界大战的阴影尚未完全笼罩，但旧有秩序已经开始动摇的年代，知识分子们普遍感受到一种深刻的危机感，同时也怀揣着改造世界的宏大愿景。卢卡奇的早期作品，特别是那些关于悲剧、形式哲学以及对现代文明的批判，在书中得到了深入的解读。作者通过大量一手资料的梳理，展现了卢卡奇是如何在对柏格森、尼采、叔本华等哲学家的批判性继承中，逐渐形成自己独特的马克思主义哲学观的。 我很难用三言两语来概括这本书带给我的震撼。它让我看到了个体思想的成长是如何与时代的大潮紧密相连的。1900年至1918年，这是一个世界格局剧变的时期，也是一个哲学、艺术、文学领域大爆发的年代。卢卡奇作为这个时代的关键人物，他的思想触角遍及了许多重要的领域。书中对他早期美学理论、文学批评以及对现实主义、表现主义等艺术流派的论述，都展现了他作为一位极具洞察力的思想家的风采。 这本书的叙事节奏把握得恰到好处，既有宏观的历史背景铺垫，也有微观的人物关系剖析。我特别喜欢作者对卢卡奇与马克思主义运动早期领导人之间关系的梳理，以及他对卢卡奇在两次世界大战之间如何参与政治和哲学辩论的描述。这些内容让我对卢卡奇的生平及其思想的实践性有了更深的理解。 这本书的优点之一在于其严谨的学术性与通俗易懂的表达之间的完美平衡。即使是对卢卡奇本人不太熟悉的读者，也能通过这本书清晰地把握他思想发展的脉络，以及他所处的知识环境。 这本书为理解20世纪的哲学史提供了一个极为重要的切入点。它展示了在思想的交叉路口，个体是如何在激烈的论辩和思想的碰撞中塑造自己的。 这本书的价值不仅在于对卢卡奇思想的梳理，更在于它提供了一个认识那个时代知识分子群体的窗口。 我发现这本书不仅填补了我知识上的空白，更激发了我对相关领域更深入研究的兴趣。 总而言之，这是一本值得所有对20世纪思想史、哲学史感兴趣的读者细细品读的佳作。
评分阅读这本关于乔治·卢卡奇及其同代人的著作，是一次令人振奋的思想冒险。作者以一种非凡的洞察力，将1900年至1918年这段欧洲历史上的关键时期，与卢卡奇早期思想的孕育和发展紧密地联系起来。这不仅仅是一部人物传记，更是一幅展现那个时代知识分子群体如何在社会巨变、文化革新以及哲学思潮的激荡中，进行深刻反思与艰难探索的恢弘画卷。 我特别被书中对卢卡奇早期哲学观的构建过程的描绘所打动。在那个马克思主义思想开始对欧洲知识界产生深远影响的时代，卢卡奇如何吸收、转化并批判性地继承了黑格尔、马克思、韦伯等人的思想遗产，尤其是在对“物化”、“异化”等概念的早期阐释上，作者的分析极其到位。书中详细探讨了卢卡奇如何在他早期的著作中，试图超越实证主义和唯心主义的局限，去理解现代社会结构及其对个体生存状态的影响，这让我对“现代性”的复杂内涵有了更深刻的认识。 更令我印象深刻的是，本书不仅关注了卢卡奇的核心思想，更深入地探讨了他与同时代诸多重要思想家之间的复杂关系。从他与费尔巴哈、马克思主义早期理论家们的思想对话，到他与恩斯特·布洛赫、卡尔·曼海姆等人的学术争鸣，再到他对弗洛伊德、荣格等心理学派的早期接触，这些都使得卢卡奇的形象变得更加立体和丰满。作者通过这些生动的案例，展现了那个时代知识分子在面对共同的时代挑战时，所采取的不同路径和策略。 这本书的价值在于，它揭示了知识分子如何在历史的十字路口，肩负起反思社会、引导思想的重任。卢卡奇在1900-1918年间的思想探索，不仅是他个人学术生涯的起点，更是20世纪哲学和社会思想史上的重要篇章。 作者在梳理复杂的哲学理论时，总是能找到最恰当的语言，让读者在理解的同时，也能感受到思想的魅力。 书中对卢卡奇早期对文学与现实关系的思考，也为我理解文学的社会功能提供了新的视角。 我发现，作者对于那个时代知识分子的生活状态和思想环境的描写，也十分生动，仿佛将我带回了那个年代。 这本书的学术严谨性令人称道，但其叙事风格却又十分流畅，阅读起来毫无压力。 我曾对20世纪初欧洲社会面临的危机感到困惑，这本书帮助我理清了其中的思想脉络。 总而言之，这是一部极具深度和广度的作品，它不仅展现了乔治·卢卡奇早期的思想光辉，更是一部关于20世纪初期欧洲知识分子集体命运的深刻写照。
评分年轻的卢卡奇真是一个可爱的男孩，但这一点我早就知道了。总的来说我觉得不会很insightful，但我自传还没有到所以先读了这本。我还是觉得这是卢卡奇的悲剧问题，在大绝望中寻觅新的本体论本身可能性是成问题的，选用马克思主义的立场可以指向一个出路也确实是很迷人的出路，但是要在选了这个方向之后必须保持绝望时刻敞开的张力，然后我觉得卢卡奇有意识地封闭了这个张力的问题域。他的革命悲剧伦理就是这么一个折衷的不伦不类的东西，因为那也不是真的悲剧，革命的悲剧伦理是两个他者的系统在碰撞，其中没有个人与世界的冲突。然后在这里卢卡奇改信原来也是一个找上帝找疯了的问题……令人失望
评分Class consciousness. Reification.
评分太过琐碎。。简直是秘史研究。。。
评分Class consciousness. Reification.
评分年轻的卢卡奇真是一个可爱的男孩，但这一点我早就知道了。总的来说我觉得不会很insightful，但我自传还没有到所以先读了这本。我还是觉得这是卢卡奇的悲剧问题，在大绝望中寻觅新的本体论本身可能性是成问题的，选用马克思主义的立场可以指向一个出路也确实是很迷人的出路，但是要在选了这个方向之后必须保持绝望时刻敞开的张力，然后我觉得卢卡奇有意识地封闭了这个张力的问题域。他的革命悲剧伦理就是这么一个折衷的不伦不类的东西，因为那也不是真的悲剧，革命的悲剧伦理是两个他者的系统在碰撞，其中没有个人与世界的冲突。然后在这里卢卡奇改信原来也是一个找上帝找疯了的问题……令人失望
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