孟子

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出版者:
作者:孟子
出品人:
页数:295
译者:万亭 注释
出版时间:2011-1
价格:22.80元
装帧:
isbn号码:9787538733631
丛书系列:
图书标签:
  • 经典
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具体描述

《孟子》一书是孟子的言论汇编,它由孟子及其弟子共同编写而成,主要是记录孟子的语言、观点(仁政、民本、民贵君轻)及政治行动。是儒家经典著作。孟子的文章说理透彻,气势充沛,长于论辩。且逻辑严密,代表着传统散文写作的最高峰。《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”,对后世影响深远。

《大学》是中国儒家思想的重要经典之一,篇幅虽不长,但其思想博大精深,对后世中国乃至东亚的政治、哲学、教育产生了深远影响。它以“大学之道”为核心,阐述了个人修身、齐家、治国、平天下的完整道德和政治蓝图。 全书围绕“明德”、“亲民”、“止于至善”三个核心概念展开。 “明德”是《大学》的起点,强调了每个人内在的光明德性。这不仅仅是一种天赋,更是一种需要不断发掘、阐扬和实践的道德本源。作者认为,个体的道德修养,是所有更宏大事业的基础。要“明明德”,首先要认识到自己本有的善良天性,然后通过学习和实践,不断净化和提升这种德性,使其更加彰显。“大学”之名,也正是指的“大人之学”,即成年人应该学习的大学问,这门学问的核心便是如何成为一个道德高尚、有智慧的人。 “亲民”是“明德”的延伸和实践,也是“止于至善”的必经之路。“亲民”并非简单地指爱民,而是包含更广泛的亲近、教化、服务民众的意义。它强调将个人的道德实践延展到社会层面,通过积极入世,去感化、引导和帮助他人,实现社会的和谐与进步。这里的“亲”字,也带有“新”的意思,即推陈出新,不断更新人们的思想和行为,使整个社会充满活力。 “止于至善”则是《大学》追求的终极目标,意味着达到最完美、最理想的境地。这包括个人道德的至善,家庭的至善,国家的至善,乃至整个天下的至善。它是一种永无止境的追求,一种不断完善的过程。达到至善,意味着所有事物都处于最恰当、最美好的状态。 为了实现这三个核心目标,《大学》提出了一个系统性的实践步骤,即“八条目”:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 格物 是“大学之道”的开始,它指的是探究事物的道理,认识事物的本质和规律。这需要我们摆脱主观偏见,客观地观察世界,深入研究万事万物的道理。通过“格物”,我们才能获得真知,避免蒙昧无知。 致知 是在“格物”的基础上,进一步达到“明善”的境界。它意味着认识到事物的善恶,明白道理的正确性,并将这种认识内化于心。致知不仅是知识的积累,更是智慧的开启,是对道理的透彻理解和把握。 诚意 是在“致知”之后,将内心的意念变得真诚、不虚伪。一个人的意念,是其思想和行为的根源。只有意念真诚,才能真正地按照道德原则行事,才能将所学到的道理付诸实践。 正心 是在“诚意”的基础上,使自己的心灵纯净、平和,不受邪念和杂念的干扰。内心的平静与安宁,是理性思考和正确判断的前提。一个内心不正的人,即使有再好的知识和能力,也无法做出符合道德的行为。 修身 是“大学”的根本,是前面所有步骤的落脚点。通过正心诚意,将个人道德修养到极致。修身就是要不断地涵养自己的品德,提升自己的操守,使自己成为一个君子。这是个人成长的核心。 齐家 是在个人修身有成之后,将这种道德力量和影响力延伸到家庭。通过“齐家”,使家庭和睦,父母慈爱,子女孝顺,夫妻恩爱,从而形成一个良好的家庭环境,为社会做出贡献。 治国 是在“齐家”的基础上,将“大学”的精神和实践推广到国家层面。通过“治国”,制定公正的法律,推行仁政,使国家安定,人民幸福。这需要领导者具备高尚的品德和卓越的才能。 平天下 是“大学”最终的理想目标,是将“大学之道”推行到整个天下,实现世界的和平与繁荣。这是一种大同的理想,是儒家政治哲学的最高追求。 《大学》通过这样一套层层递进、环环相扣的论述,展现了一个完整的个人修养和社会治理的理想模型。它强调了个人在道德实践中的主体作用,以及道德力量在社会变革中的关键作用。这本书的语言简洁而富有力量,其思想的深刻性至今仍能启迪我们对个人成长、社会责任以及人生价值的思考。它不仅仅是一本古老的典籍,更是关于如何成为一个更好的人、如何建设一个更美好社会的永恒指南。

作者简介

目录信息

读后感

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与历史上某些乌托邦制造者相类,孟轲的民本乌托邦话语同样具有一种惟我独尊的独断品性,并且同样有着双重的幻觉和夸张;既是理想社会的幻觉和夸张,也是自我感觉成了真理化身的幻觉和夸张。这种品性的言说特征,通常在于不诚实,不宽容,低智商,高热情。 如果仅就个人的性格而...  

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1. 戒之,戒之!出乎尔者,反乎尔者也。P38 2. 君子创业垂统,为可继也。若夫成功,则天也。君如彼何哉?强为善而已矣。P39 3. 自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。P48 4. 敢问何谓浩然之气?曰,难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天...  

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想必大家都知道孔孟之道,当我读了这本书之后我有极大的感触。孟子是何许人?他仅排在孔子后面被尊为儒家亚圣。读了孟子之后给我最大的感受就是孟子全书贯穿了仁义。如:故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身......人恒过,然后能改;困于心,衡于虑...  

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首先,我觉得孟子的很多思考,源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中,施仁政的社会是恬然乐土,带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田,百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富,使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

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首先,我觉得孟子的很多思考,源于他对中国古代农业社会的观察和领悟。 我觉得孟子的理想中,施仁政的社会是恬然乐土,带有很强烈的农业社会的特色。耕者有其田,百姓各行其职。君主以崇高的伦理道德分配各种社会财富,使其达到最合理公平。君主要解决的最重要的问题是土地、粮...  

用户评价

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这本《孟子》着实让人眼前一亮。刚拿到手,封面设计就透着一股古朴而又庄重的美感,纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,有一种阅读经典著作的仪式感。我一向对古代哲学和思想家充满好奇,尤其是那些对后世产生了深远影响的人物,孟子无疑是其中翘楚。翻开书页,首先映入眼帘的是字里行间的智慧光芒,每一个字仿佛都经过千锤百炼,蕴含着深刻的道理。阅读的过程,就像是在与一位穿越时空的智者对话,他用通俗易懂却又极其有力的语言,阐释着关于仁政、民本、性善等一系列重要思想。我特别喜欢其中关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述,这句话简洁却有力地表达了孟子对人民的重视,这种以民为中心的思想,在今天依然具有极强的现实意义。他对于君王应该如何治理国家,如何才能赢得民心,有着非常清晰的阐述,这些观点并非空谈,而是建立在对人性深刻的洞察和对历史经验的总结之上。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼其中的语句,思考它背后蕴含的意义,有时会豁然开朗,有时也会引发更深层次的思考。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种思想的启迪,它让我重新审视了很多关于人生、社会和政治的观念,也让我对中国传统文化有了更深的敬意。

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这本书对我最大的影响,在于它让我对“民本思想”有了更深刻的认识。孟子所提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点,在当时的历史背景下,无疑是一种极具革命性的思想。他强调了人民的重要性,认为国家的根本在于人民。这种思想,对后世的政治发展产生了深远的影响。他关于“仁政”的论述,也让我看到了一个理想的社会应该如何运作。他认为,统治者应该以仁爱之心对待人民,关心人民的疾苦,为人民谋福利。这种以人为本的执政理念,在今天依然具有重要的现实意义。在阅读过程中,我常常会将书中的道理与自己日常的行为进行对照,反思自己在哪些方面做得不够好,哪些方面可以改进。这本书就像一面镜子,让我更清晰地看到了自己,也看到了成长的方向。

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这本书所展现的智慧,不仅仅是关于治国之道,更是关于为人处世的哲学。孟子对于“义”的强调,让我看到了一个有原则、有担当的人应该具备的品质。他认为,做事应该以“义”为先,而不是仅仅追求个人的私利。这种坚守原则、不畏强权的道德勇气,在任何时代都显得尤为可贵。他关于“智”的论述,也让我受益匪浅。他认为真正的智慧,不仅仅是聪慧和机敏,更是能够明辨是非,坚持正义。这种对智慧的定义,超越了单纯的知识层面,触及到了道德和良知的层面。在阅读过程中,我常常会想象自己置身于孟子所处的那个时代,思考如果是我,会如何应对当时的挑战,会做出怎样的选择。这种代入式的阅读,不仅让我更能理解书中的内容,也让我对历史有了更深的理解。这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神的提升,它让我对人生有了更深刻的思考,也让我更有勇气去追求自己所认为的“义”。

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这本书所传递出的积极向上、充满活力的精神内核,是我非常看重的。孟子并不回避现实的挑战,也不沉溺于空泛的理论,而是积极地探讨如何通过人的努力来改善社会,实现理想。他对于“士”的论述,强调了知识分子在社会发展中的责任感和使命感,鼓励他们要有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然之气。这种精神上的坚韧和道德上的高尚,让我深受感动。我特别喜欢他对于“天命”的理解,他认为“尽人事,听天命”,强调了在努力奋斗之后,也要顺应天道,不强求,不怨尤。这种辩证的思维方式,既能鼓励人们积极进取,又能帮助人们在面对挫折时保持内心的平静。他关于“乐”的论述,也给我留下了深刻的印象。他认为真正的快乐来自于内心的充实和对道德的追求,而非物质的享受。这种对精神境界的重视,与当下许多人追求物质满足的价值观形成了鲜明的对比,也促使我反思自己真正的快乐来源。读完之后,我感觉自己像是经历了一场心灵的洗礼,对人生有了更清晰的认识,也更有信心去面对未来的挑战。

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我之所以被这本书深深吸引,在于它所展现的逻辑严谨和论证有力。每一次读到孟子与人辩论的段落,我都会惊叹于他高超的说服技巧和深刻的洞察力。他善于运用比喻,将抽象的道理具象化,让读者更容易理解。比如,他用“揠苗助长”来比喻违背事物发展规律的行为,用“射者”来比喻统治者应该以身作则,这些生动的例子,即使在几千年后的今天,依然鲜活有力,能够直击人心。我尤其欣赏他对于“仁”的解读,他认为“仁”并非一种外在的强制,而是发自内心的善意和对他人的关怀。这种将道德修养与个人实践紧密结合的观点,让我觉得非常贴切。孟子并没有将仁德描绘成一种遥不可及的理想,而是强调每个人都可以通过“省吾心”来发现内心的善,并将其推己及人,最终实现“仁政”。这种强调个体道德责任和社会责任的统一,是其思想体系中非常重要的一环。在阅读过程中,我常常会将书中的观点与现实生活中的一些现象进行对比,发现许多古老的智慧,在今天依然能够提供有力的指导,帮助我们理解和解决当下的问题。这本书不仅仅是历史的文献,更是一本活生生的思想教科书,它教会我如何思考,如何判断,如何去追求内心的充实和外界的和谐。

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读完这本书,我最大的感受是其思想的深刻性和前瞻性。孟子对于“性善论”的坚持,虽然在历史上引起过不少争论,但其背后所蕴含的对人性的信任和对教育的重视,却是我非常欣赏的。他认为人的本性是善良的,而恶行的产生,往往是由于环境的影响和后天的习染。因此,他强调了教育和礼仪在塑造个人品德和社会秩序中的关键作用。这种观点,在我看来,是对人类潜力的一种肯定,也是对社会责任的一种呼唤。他关于“养气”的论述,也让我印象深刻。他将“气”比喻为一种浩然之气,这种气,是正大刚直的,是滋养于义的。想要拥有这种气,就需要不断地积蓄善行,修养品德。这种将内在修养与外在行为相结合的观点,让我觉得非常有启发性。在阅读的过程中,我常常会将书中的道理与自己日常的行为进行对照,反思自己在哪些方面做得不够好,哪些方面可以改进。这本书就像一面镜子,让我更清晰地看到了自己,也看到了成长的方向。

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从这本书中,我获得了一种看待世界和处理问题的新视角。孟子对于“仁”的强调,不仅仅是对统治者的要求,也是对普通人的期许。他认为,每个人都有责任去关怀他人,去帮助那些需要帮助的人。这种将个人道德责任延伸到社会责任的思想,让我看到了一个更具人文关怀的社会愿景。他关于“乐”的论述,也让我对快乐有了更深的理解。他认为,真正的快乐,是来自于内心的平静和对道德的追求,而不是外在的物质享受。这种对精神层面的追求,与当下许多人追求物质享受的价值观形成了鲜明的对比,也促使我反思自己真正的快乐来源。在阅读过程中,我常常会停下来,思考书中的道理如何应用到自己的生活中,如何成为一个更好的人,如何为社会做出贡献。这本书就像一位循循善诱的良师益友,不断地启发我,引导我走向更高的境界。

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这本书所传递的“仁”和“义”的精神,是我在阅读过程中最受触动的方面。孟子认为,一个国家的强大,不仅仅在于军事力量或者经济实力,更在于其是否能够实行仁政,是否能够赢得民心。这种对民心的重视,以及对统治者道德责任的要求,在我看来,是极其宝贵的。他关于“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的论述,也让我看到了一个有气节、有担当的人应该具备的品质。这种精神上的独立和道德上的坚守,是任何人都无法剥夺的。在阅读过程中,我常常会将书中的道理与现实生活中的一些现象进行对比,发现许多古老的智慧,在今天依然能够提供有力的指导,帮助我们理解和解决当下的问题。这本书不仅仅是历史的文献,更是一本活生生的思想教科书,它教会我如何思考,如何判断,如何去追求内心的充实和外界的和谐。

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读完这本书,我仿佛经历了一场思想的盛宴。孟子对于“道”的阐释,让我看到了一个更广阔的精神世界。他认为,“道”是天地万物的运行规律,也是为人处世的根本原则。这种对“道”的理解,超越了单纯的理论层面,触及到了生命的本质。他关于“性善论”的坚持,也让我对人性有了更深的理解。他认为,人的本性是善良的,而恶行的产生,往往是由于环境的影响和后天的习染。这种对人性的信任,以及对教育的重视,是我非常欣赏的。在阅读过程中,我常常会将书中的道理与现实生活中的一些现象进行对比,发现许多古老的智慧,在今天依然能够提供有力的指导,帮助我们理解和解决当下的问题。这本书不仅仅是历史的文献,更是一本活生生的思想教科书,它教会我如何思考,如何判断,如何去追求内心的充实和外界的和谐。

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这本书的语言风格,是其独特魅力的一部分。孟子并非只是一位伟大的思想家,他也是一位杰出的演说家和辩论家。他的语言,简洁、有力、富有感染力,而且常常夹杂着一些幽默和讽刺,使得原本严肃的哲学讨论变得生动有趣。他善于运用反问、设问等修辞手法,引导读者进行思考,也让他的论点更加具有说服力。我尤其喜欢他对于“道”的阐述,他认为“道”并非高高在上、遥不可及,而是体现在日常生活的点点滴滴之中。这种将“道”与生活相结合的观点,让我觉得哲学不再是象牙塔里的学问,而是可以指导我们生活的智慧。在阅读过程中,我常常会跟着他的思路一起推演,仿佛自己也参与到了一场精彩的辩论之中。这本书不仅拓宽了我的视野,也提升了我的思维能力,让我学会了如何更清晰地表达自己的观点,如何更有逻辑地进行思考。

评分

曾在翰林谷系统学习过,虽大意不通、义理近忘,但至今回想起仍是朗朗读书声声声入耳,也算是没荒废自己的少年时代。

评分

主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步,两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世,却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想,在比春秋更残酷的战国时代,没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下,尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中,但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

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主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步,两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世,却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想,在比春秋更残酷的战国时代,没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下,尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中,但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

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曾在翰林谷系统学习过,虽大意不通、义理近忘,但至今回想起仍是朗朗读书声声声入耳,也算是没荒废自己的少年时代。

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主张民贵君轻的孟轲较之孔丘显然更进一步,两位儒家学说的奠基者身处于东周列国的乱世,却孜孜不倦地宣扬仁政爱人的思想,在比春秋更残酷的战国时代,没有哪位君主愿意花七年践行仁政一统天下,尧舜禹汤的政治乌托邦已湮灭在历史的尘埃中,但治国安邦、修身养性、仁义民本的道理今日读来依然铿锵有力。

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