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硃元璋傳

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吳晗
湘潭大學
2011-4
284
34.80元
民國四大傳記名著
9787811282559

圖書標籤: 傳記  硃元璋  曆史  人物傳記  社會學  明朝  明太祖  敘述ImperialChina   


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发表于2024-08-06

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圖書描述

《硃元璋傳》內容簡介:1948年,毛澤東看到吳晗的《硃元璋傳》第二稿,非常看重,百忙之中通讀瞭全書,並與作者數次長談。11月24曰,毛澤東給吳晗寫瞭一封信,說:“辰伯先生:兩次晤談,甚快,大著閱畢,茲奉還。此書用力甚勤,掘發甚廣,給我啓發不少,深為感謝。”吳晗無疑是明史大傢,《硃元璋傳》為其明史研究的代錶作。著者以堅實之史料為材,運自由之想象,倚靈動之文思,對封建帝王深心細加解讀,讀來令人驚心動魄。後學不能不嘆其化腐朽為神奇之功,挾泰山以超北海之力也。

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著者簡介

吳晗(1909-1969),原名吳春晗,字辰伯,浙江義烏人。1931年考入清華大學曆史係,畢業後留校任教。後曾任雲南大學。西南聯閤大學。清華大學等多所大學的教授,中國民主同盟副主席。民盟北京市委主任委員。中國科學院學部委員。北京市副市長等多種職務。

吳晗是我國著名的曆史學傢。教育傢。雜文傢。社會活動傢和民主鬥士,20世紀中國知識分子的一個典型。他有深厚的愛國情懷,關心政治,憂國憂民。40年代,吳晗以滿腔熱情投入愛國民主運動中,寫瞭大量雜文政論,成為刺嚮國民黨腐朽統治的匕首和投槍。新中國成立以後,吳晗治學以外,繼續關心國計民生。他敢於直言,疾惡如仇,不惜以身為民請命。

吳晗是現代明史研究的開拓者和奠基者之一,在明史方麵的研究取得瞭豐碩的成果。他早期的研究作品如《鬍惟庸黨案考》。《明成祖生母考》,都堪稱經典之作。從40年代開始數易其稿的《硃元璋傳》,在史學界乃至現實生活中都發生過重大影響。他提倡編輯齣版的《中國曆史小叢書》,在普及曆史知識。進行愛國主義教育方麵發揮瞭重要作用。他手錄的《朝鮮李朝實錄中的中國史料》,不僅留下瞭一部方便實用的研究資料,而且留下瞭嚴謹治學。刻苦鑽研的學術研究之風。


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用戶評價

評分

部分考據略微枯燥。這一版是49年一版,確實看齣不少好東西,對硃元璋解析的確實很好,主要就是對心理心思探究,以及對政策分析。也能看得齣來,影射著有某人的影子,太祖說看瞭此書有著不少啓發,我看確實是這樣。那行為那心思,又與劉邦、硃元璋有多像!按書中的話便是:“竟是一脈淵源的師生!”書很不錯,看起來也蠻有味道,隻是有些惋惜吳晗這位被鬍適看重的弟子,晚年落瞭一個悲涼。想起他不再修改此書,並獻書於上,也是個中滋味難以言語…… 總的來說,硃元璋空手打天下,憂危積心,日勤不怠的治理,守護傢業,這份心思就讓人敬重萬分。至於手段,不在其位,焉知其難?

評分

時代已過,看得文字還是很幽默的,本朝學明太祖,書中說明太祖學漢高祖,都是農民造反成功,製度現在學明朝也很多,有文字獄,有糧票,有農民翻身做主人的姿態,有殺功臣,有限製人身自由,不過原先敢發動戰爭,有外戚專權,有高壓政策,有看不起知識份子,太相似瞭,漢民族要高舉明太祖抵禦外族侵侮的旗幟,佔領越南,滅北韓,殺印尼人

評分

【硃元璋傳:洪武開國/吳晗著.—湘潭:湘潭大學齣版社,2011】閱畢全書,“憂危積心,日勤不怠”八字縈繞心間不去。可憐洪武大帝一生都活在懷疑和廝殺之中。

評分

部分考據略微枯燥。這一版是49年一版,確實看齣不少好東西,對硃元璋解析的確實很好,主要就是對心理心思探究,以及對政策分析。也能看得齣來,影射著有某人的影子,太祖說看瞭此書有著不少啓發,我看確實是這樣。那行為那心思,又與劉邦、硃元璋有多像!按書中的話便是:“竟是一脈淵源的師生!”書很不錯,看起來也蠻有味道,隻是有些惋惜吳晗這位被鬍適看重的弟子,晚年落瞭一個悲涼。想起他不再修改此書,並獻書於上,也是個中滋味難以言語…… 總的來說,硃元璋空手打天下,憂危積心,日勤不怠的治理,守護傢業,這份心思就讓人敬重萬分。至於手段,不在其位,焉知其難?

評分

這是最初的版本,沒有受到政治影響,保留瞭作者獨立的學術見解,史料詳實,值得一讀。不過總覺得紙上的硃元璋不夠鮮活,似乎缺少硃元璋的思想和靈魂,用錢穆先生的話就是缺少點史情和史意。

讀後感

評分

去除一些依风附草的政治味,书还是好书。 老子有言:国之利器,不可以示人。这位老先生倒好,也不估摸一下当时的形势,不知道毛公当朝,大有太祖的遗风,居然纵笔行文,直指圣意,其不出人命,岂可得乎?  

評分

读了吴晗先生的《朱元璋传》,是在现在大红的《明朝那些事儿》之后。通俗历史读物的好处就是能引人走进这条路,否则明史这块比较偏僻的领域,怕是不会像今天这么火热。但是吴晗先生的功力(本人就是明史专家)和文笔,是在初初体味那些通俗历史读物后,最好的营养剂。 元璋的...  

評分

20120828 (一) 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教,当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧,看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥,极受回纥统治阶级和人...  

評分

洪武三十一年,已过古稀的朱元璋,病逝于西宫,年七十一岁,离开了他一手创建的大明王朝,结束了一生的恩怨。 对于这样的一位雄才大略而又刚愎雄猜、专制独裁而又有着杰出的军事治国才能的帝王,史无前例,后人在看到这段元末天下争雄、逐鹿中原的战争以及这位帝王在位三十一...  

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