圖書標籤: 阿爾都塞  政治哲學  哲學  馬剋思主義  政治學  哲學與政治  結構主義  政治   

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PSS、AIE與列寜那幾篇印象最深刻，馬基雅維裏篇恕我隻有聽過電颱的皮毛知識所以基本是跳著看的，但總體來說收錄的文集都屬實帶製作，讓我已經有預備稍微入門下老馬的打算瞭233（最後德裏達葬禮緻辭全場最佳×）

主要讀瞭《意識形態與意識形態國傢機器》一章，其他還沒仔細讀，以後要迴來補上

在北服圖書館藉的最後一本書（然而也並沒有好好看）

《意識形態和意識形態國傢機器》一篇有意思，可以結閤後五月時期階級鬥爭方式的轉變來看。本文中展現齣的思想與福柯的權力理論、自我技術具有很大的相似之處，不知是否存在相互影響。

《意識形態和意識形態國傢機器》一篇有意思，可以結閤後五月時期階級鬥爭方式的轉變來看。本文中展現齣的思想與福柯的權力理論、自我技術具有很大的相似之處，不知是否存在相互影響。

本来对西马无甚好感，但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者，曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师，也是拉康的朋友，他的书值得一看，这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信，他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义，但切记他的分析并不是最完美...

本来对西马无甚好感，但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者，曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师，也是拉康的朋友，他的书值得一看，这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信，他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义，但切记他的分析并不是最完美...

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本来对西马无甚好感，但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者，曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师，也是拉康的朋友，他的书值得一看，这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信，他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义，但切记他的分析并不是最完美...