哲学与政治(上下)

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出版者:吉林人民出版社
作者:阿尔都塞
出品人:
页数:462
译者:陈越
出版时间:2011-1
价格:54.00元
装帧:平装
isbn号码:9787206071805
丛书系列:人文译丛(2011)
图书标签:
  • 阿尔都塞
  • 政治哲学
  • 哲学
  • 马克思主义
  • 政治学
  • 哲学与政治
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  • 政治
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  • 正义
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  • 伦理
  • 批判
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具体描述

《哲学与政治:阿尔都塞读本(套装上下册)》展现了阿尔都塞作为当代西方左翼思想家崭新的思想水平,被西方思想理论界视为一部最具代表的著作。路易·阿尔都塞是法国激进知识分子的精神之父。他曾是西方现代马克主义学说的代表人物。20世纪80年代他的作品也曾被引进中国。受到广泛地关注。这本选集是他对自己马克思主义理论研究的重新反思和自我批评。书中以对哲学和政治关系的思考为主题,收入了他最具代表意义的几部著作,包括《哲学课》、《马基雅维利和我们》及《意识形态和意识形态国家机器》等经典文本。

好的,这是一份关于一本名为《现代社会与价值重塑》的图书简介,内容详实,旨在探讨当代社会在科技进步、全球化冲击下所面临的伦理、社会结构及个体意义的深刻变化。 --- 图书简介:《现代社会与价值重塑》 导论:时代的断裂与追问 我们正生活在一个前所未有的变革时代。信息技术的飞速发展,将人类社会推入了一个高度互联却又充满不确定性的“超速轨道”。传统意义上的社会结构、权力边界乃至个体身份,都在全球化和数字化浪潮的冲刷下,呈现出前所未有的流动性与模糊性。 《现代社会与价值重塑》并非对任何既有哲思或政治理论的简单复述,而是一次深入挖掘当代社会肌理,探寻“我们何以为人,以及我们该如何共同生活”的复杂命题。本书聚焦于当代人类在面对科技异化、文化碎片化以及治理危机时的精神困境与实践出路。 第一部分:数字时代的本体论危机 本书的开篇聚焦于信息技术对人类存在根基的颠覆性影响。在算法驱动的世界里,真实与虚拟的界限日益消融,这不仅关乎信息获取的方式,更触及了我们对“客观现实”的认知基础。 一、从具身性到数据流:主体性的漂移 我们探讨了“身体”在数字空间中的消退与重构。通过对人机交互模式的深入分析,本书阐释了数字化生存如何导致主体经验的“去语境化”。当经验主要通过屏幕媒介被中介时,传统的具身智慧(Embodied Wisdom)如何被抽象的数据逻辑所取代?这种转变对情感连接、共情能力以及日常道德判断产生了何种潜移默化的影响?我们检视了后人类主义思潮中关于“意识上传”与“数字永生”的诱惑,并警惕其中蕴含的对有限性与脆弱性——作为人类经验核心要素——的规避。 二、算法的黑箱与知识的僭越 知识的生产与传播已不再是知识分子或传统机构的专属领域。强大的推荐系统和搜索引擎构筑了新的“知识守门人”。本书批判性地分析了算法偏见(Algorithmic Bias)的结构性问题,探讨了数据驱动的决策过程如何固化甚至放大社会不平等。更深层次的问题在于:当决策逻辑被封装于不可解释的“黑箱”之中时,我们如何保障社会的透明度、问责制与民主参与的有效性?知识的“效率化”是否正以牺牲批判性反思为代价? 第二部分:全球化下的社群与认同重构 全球化带来了物质上的便利,但也剧烈冲击了基于地域和民族的历史性社群纽带。本书深入剖析了当代社会中认同焦虑与社群重建的复杂动态。 一、超国家体系下的主权边界消融 金融资本、跨国公司和非国家行为体的崛起,使得传统的国家主权面临前所未有的挑战。本书分析了主权概念在治理全球性议题(如气候变化、流行病)时的滞后性与局限性。我们审视了全球治理模式的演变,从国际法体系的疲态,到新型多边合作的萌芽,力求描绘出现代权力分布的复杂地图。 二、身份政治的内卷化与连接的悖论 在传统社群(如家庭、邻里)功能减弱的背景下,个体转而寻求基于标签化的身份认同。本书细致区分了基于解放诉求的身份政治与仅仅追求符号承认的“认同消费主义”。我们探讨了社交媒体如何同时充当“赋权工具”和“分裂引擎”的双重角色,它既允许边缘群体发声,也可能导致群体间的过度极化和“回音室”效应。如何在一个高度碎片化的社会中,重建超越身份标签的、基于共同生活经验的公共领域,是本部分的核心议题。 第三部分:伦理的极限与新治理的探索 面对技术伦理的快速迭代和既有制度的僵化,社会迫切需要新的伦理框架和灵活的治理模式。 一、人工智能时代的道德责任分配 随着人工智能系统承担越来越重要的决策角色(从医疗诊断到自动驾驶),责任主体模糊的问题日益突出。本书尝试构建一套适应高自主性系统的道德责任分配模型,超越简单的归责原则,探讨系统设计者、使用者与被影响者之间的复杂伦理契约。我们特别关注了“机器正义”的可能性与风险,即在追求系统最优解的同时,如何避免对个体权利的系统性侵犯。 二、可持续性的伦理基础与世代正义 气候危机已不再是遥远的科学预警,而是眼前的生存挑战。本书将生态危机置于世代正义的框架下进行考察。我们分析了当代消费主义文化如何制造出对未来世代的“隐性债务”。可持续发展不仅是一种技术或经济策略,更是一种深刻的伦理承诺——即承认我们对尚未出生的他者的义务。本书呼吁重构一种以“有限性”为基础的、对抗无限增长迷思的价值体系。 结语:重建意义的韧性 《现代社会与价值重塑》的最终目的,是激发读者在认清时代困境之后,采取积极的、审慎的行动。本书拒绝提供简单的乌托邦蓝图,而是强调在不确定的世界中,通过持续的对话、审慎的批判性思维,以及对人文精神的坚守,来培养我们“在破碎中寻求整体”的韧性。真正的价值重塑,源于个体对自身处境的清醒认知,以及在公共领域中为共同未来承担责任的意愿。 ---

作者简介

目录信息

上编 哲学的政治
哲学和科学家的自发哲学(1967)
列宁和哲学
在哲学中成为马克思主义者容易吗?
哲学的改造
今日马克思主义
下编 政治的哲学
论“社会契约”(错位种种)
意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)
马基雅维利和我们
附录
在路易·阿尔都塞葬礼上的致辞
新版《列宁和哲学》导言
路易·阿尔都塞生平与著作年表
编译后记:阿尔都塞和我们
· · · · · · (收起)

读后感

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本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...

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本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...

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本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...

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本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...

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本来对西马无甚好感,但阿尔都塞作为后结构主义的马克思主义者,曾当过福柯德里达布迪厄等人的老师,也是拉康的朋友,他的书值得一看,这个译本是从法文直接翻译的比较准确可信,他对意识形态的分析开创性地借用了拉康的概念发展了经典马克思主义,但切记他的分析并不是最完美...

用户评价

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一直以来,我都对“理想社会”这个概念有着浓厚的兴趣,以及它在不同时代、不同思想家那里呈现出的各种形态。所以,当我在书架上看到《哲学与政治》(上下)时,我的目光立刻就被吸引住了。我设想,这本书或许会像一部思想的史诗,带领读者穿越时空的隧道,去探寻古往今来那些关于美好社会构想的源头。它会从古希腊哲学家们对城邦理想的描绘开始,比如柏拉图在《理想国》中描绘的那个乌托邦,还是亚里士多德对不同政体优劣的分析?然后,它会继续引领我们走进欧洲的启蒙时代,感受洛克、卢梭、康德等思想家们是如何为现代民主和人权奠定理论基础的。我更期待的是,这本书能够揭示出,在那些轰轰烈烈的政治变革背后,究竟隐藏着怎样的哲学思考和价值追求。它会不会探讨那些激进的政治思想,比如社会主义和共产主义,它们又是如何从哲学层面来批判现实,并试图构建一个全新的社会秩序?我希望它能以一种引人入胜的方式,将那些抽象的哲学理念,转化为能够直击人心的深刻洞见。

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对于一个对人类文明发展轨迹充满好奇的读者来说,《哲学与政治》(上下)这个书名本身就充满了召唤力。我常常在想,我们现在所处的社会秩序,所信奉的价值观念,究竟是从何而来?那些曾经塑造了无数国家命运的政治思想,它们又是如何孕育出来的?这套书似乎就提供了这样一个探索的契机。我希望它能带我进入一个思想的殿堂,在那里,古老的智慧与现实的挑战交织碰撞。或许,它会从那些奠基性的哲学思想开始,比如柏拉图的“理想国”,亚里士多德对政体的分类,然后一路延伸到启蒙时代那些伟大的思想家,洛克、卢梭、孟德斯鸠等等,看看他们的思想是如何影响了现代政治的版图。我又猜想,它会不会还探讨一些更具争议性的哲学流派,比如马克思主义,或者后现代主义,它们又给政治带来了怎样的冲击和思考。我期待的是一种能够引人入胜的叙述,一种能够将宏大的历史画卷与精微的思想脉络巧妙结合的文字。

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我最近在追寻一些关于“权力”本质的解答,它究竟是一种客观存在的规律,还是一种人际关系的建构?又或者,它本身就带着某种哲学上的注脚?《哲学与政治》(上下)这个书名,无疑触及了我心中最深切的那个疑问。我希望这本书能够提供给我一种全新的解读方式,让我不再仅仅从历史事件的表面去理解政治,而是能够深入到那些思想的原点,去探寻政治行为背后的驱动力。我会期待,作者是如何将那些晦涩的哲学理论,例如关于人性、关于道德、关于社会契约的讨论,与现实的政治运作巧妙地连接起来。它会不会去分析那些历史上的政治家,是如何借用或扭曲哲学思想来巩固自己的权力?又或者,它会探讨不同哲学流派,是如何为不同的政治制度提供了理论基础?我渴望的是一种能够打开我思维局限的阅读体验,一种能够让我看到隐藏在政治表面之下的思想暗流涌动的文字。

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最近迷上了一些关于思想史的纪录片,里面会时不时地提到一些哲学家的名字,还有他们对社会制度的看法。看完之后,我总觉得那些高深的理论离我们好像又近了一点,但又总感觉隔着一层窗户纸,很难真正领会其中的精髓。所以,当我在书店看到《哲学与政治》(上下)这套书时,我立刻就被它的主题吸引住了。我特别好奇,作者是如何将那些抽象的哲学概念,比如“自由”、“平等”、“统治”等等,和实际的政治运作联系在一起的。是会讲述某个哲学家如何影响了某个国家的宪法制定,还是会分析某个政治运动背后的哲学理念?我设想着,这本书可能会像一座桥梁,连接起书斋里的沉思与现实世界的风起云涌。我希望它不仅仅是枯燥的理论堆砌,而是能用生动的故事和鲜活的例子,来展现哲学思想如何在历史的长河中激荡,如何影响着人类社会的走向。我喜欢那种能够引发思考,并且能够将知识融会贯通的书籍,希望这套书能带给我这样的阅读体验。

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这本书的封面设计就很有吸引力,沉静的蓝色基调,搭配上烫金的“哲学与政治”四个字,透着一股厚重感。拿到手里,纸张的质感也很好,翻阅时有沙沙的轻响,这大概是纸质书才能带来的独有体验吧。我平时就对一些历史事件和人物的思考很感兴趣,总觉得那些宏大的叙事背后,一定隐藏着深刻的哲学思辨。这本书的名字就抓住了我的眼球,它承诺了将哲学家的思绪与政治舞台上的风云变幻联系起来,这本身就足够令人期待。我开始想象,它会如何解读那些影响深远的政治变革,又会如何从亚里士多德、柏拉图,甚至是更早期的思想家那里,找到理论的根源。是会从权力、正义、国家起源这些经典问题入手,还是会更深入地探讨不同意识形态下的社会结构和个体命运?我猜想,它或许会穿梭于古希腊的城邦,穿越欧洲的启蒙时代,最终来到现代社会,用哲学的智慧之光照亮政治的复杂迷宫。光是想想这个过程,就已经让我的阅读欲望熊熊燃烧。我希望它能提供一种全新的视角,让我能够超越表面现象,去理解那些塑造我们世界的深层力量。

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看过两遍。

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意识形态与意识形态国家机器AIE。打卡。

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已购,孔网溢价太厉害,买的价格是这书定价的两倍。此书应该再版,但是不要让吉林人民出版社这个辣鸡社出了,里面好多排版错误,诸如标点符号、末尾日期排到了两行里还有译者说用楷体标出的字是用宋体……(尽管看上下文能够看出来作者想要标哪个) 用结构主义的马克思主义描述阿尔都塞我觉得太狭隘了,这个本子编译的他的文章绝对不止“结构主义”了……没有读很懂,还得多读读。

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如果我们把阿尔都塞所设想的意识形态问题推回到卢梭,‘如果不是因为没有一个人不是把‘每个人’这个词都想成他自己,并且在为全体投票时所想到的只是自己本人的话,公意又何以能总是公正的,而所有人又可以能总是希望他们之中的每个人都幸福呢?’(p251)在阿尔都塞那里,意识形态询唤的结果就是,每个人都以为这是单独对自己的发言,意识形态是每个人出于‘对自己的偏私,因而也就是出自人的天性’而完成对共同体与个人间关系的投射。意识形态是共同体的结果,和共同体同时产生,在卢梭的“孤独的野蛮人”时期是没有的,这一篇作为AIE的前文,潜在地提供了从卢梭进入马克思的方式。

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主人

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