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出版者:

作者:李乐山

出品人:

页数:318

译者:

出版时间:2010-12

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787560537863

丛书系列:

图书标签:

• 设计参考
• 中国
• 社会学
• 现代社会
• 社会理论
• 社会问题
• 社会变迁
• 文化
• 制度
• 城市
• 全球化
• 认同

《文化人类学导论》 本书旨在为读者提供一个全面而深入的文化人类学视角，探索人类社会的多样性和复杂性。我们将超越对“异域”文化的刻板印象，深入理解不同文化系统如何塑造人类的行为、信仰、价值观和社会结构。 第一部分：文化与人类学 什么是文化？ 我们将从根本上探讨“文化”的概念，分析其构成要素：语言、象征、价值观、信仰、习俗、技术和物质文化。理解文化并非固定不变，而是动态演化、不断适应的过程。 人类学为何重要？ 介绍文化人类学作为一门学科的核心目标：理解人类的整体性，跨越时空研究人类的过去、现在和未来。强调人类学如何通过田野调查、参与式观察和跨文化比较，揭示人类经验的普遍性与特殊性。 研究方法论：深入解析文化人类学的独特研究方法，包括： 参与式观察（Participant Observation）： 学习如何融入目标社群，与研究对象建立信任，从内部视角理解他们的生活。 深度访谈（In-depth Interview）： 掌握设计和执行访谈的技巧，以获取丰富而细腻的个人叙事和观点。 民族志写作（Ethnographic Writing）： 学习如何将田野调查的资料转化为引人入胜、富有洞察力的民族志报告，展现文化的生动图景。 跨文化比较（Cross-cultural Comparison）： 了解如何通过比较不同文化，识别模式、趋势和普适性原则，同时尊重文化的独特性。 第二部分：文化的核心维度 语言与象征：探讨语言作为文化载体的核心作用，以及非语言交流（手势、面部表情、身体姿态）如何传达意义。研究象征符号（如旗帜、宗教符号、艺术品）在构建集体认同和传递价值方面的重要性。 kinship and Social Organization：考察家庭、婚姻和亲属关系在不同文化中的多样性。分析氏族、部落、酋邦和国家等不同社会组织形式，以及它们如何规范权力、资源分配和社会互动。 经济系统与物质文化：审视不同社会如何组织生产、分配和消费。从狩猎采集、游牧、农业到工业化和后工业化经济，理解经济活动与文化价值观之间的联系。探讨工具、服饰、建筑等物质文化如何反映和塑造人类的生活方式。 政治与权力：分析不同社会中权力如何运作、合法化和转移。研究法律、习俗、宗教和意识形态在维护社会秩序中的作用。考察冲突、战争和和平在人类历史中的位置。 宗教与信仰：探索人类创造和传承的各种宗教和精神信仰体系。理解仪式、神话、祭祀等如何满足人类对意义、生死和超自然力量的探求。分析宗教对社会凝聚力、道德规范和文化变迁的影响。 艺术、表演与审美：研究舞蹈、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术形式在不同文化中的表现。探讨这些艺术如何作为情感表达、文化传承、社会评论和身份认同的载体。 第三部分：文化变迁与全球化 文化变迁的动力：分析导致文化改变的内在和外在因素，包括技术革新、人口迁移、环境变化、疾病传播以及与其他文化的互动。 殖民主义与后殖民主义：审视殖民历史对被殖民文化的深远影响，以及后殖民社会在重建身份、克服历史创伤和应对全球化挑战中所做的努力。 全球化与文化融合/冲突：深入探讨全球化进程如何加速文化交流，同时也可能导致文化同质化、本土文化受到威胁，以及新的文化融合和冲突现象的出现。 当代文化议题：关注当前社会中重要的文化议题，如身份认同的多元化、性别与酷儿研究、环境伦理、数字文化、文化遗产保护以及跨文化沟通的挑战与机遇。 第四部分：人类学视野下的自我与他者 反思性人类学：强调研究者自身的文化背景、立场和偏见如何影响研究过程和结论。鼓励读者以批判性思维审视自身文化，并以开放的心态理解他者。 走向更美好的未来：人类学研究的最终目标之一是为解决人类面临的各种社会问题提供洞见和启示。通过理解人类的过去和现在，我们能更好地规划未来，促进不同文化之间的理解、尊重与合作。 本书并非仅仅罗列不同文化的奇观异景，而是邀请读者踏上一段智识的旅程，去发现人类经验的丰富性和深刻性。通过学习文化人类学，我们将培养一种更深刻的自我认知，以及一种对世界及其多元住民的持久好奇心和深刻同情。

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这部作品，坦率地说，简直是一场关于人类行为的百科全书式探索，但它绝非枯燥的教科书。作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘那些隐藏在日常表象之下的权力结构时，那种穿透力让人不寒而栗。我记得书中对“符号互动论”的阐述，完全颠覆了我过去对人际交往的刻板印象。它不是简单地罗列理论，而是将复杂的社会机制拆解成一个个鲜活的案例，比如社区中的非正式规范是如何运作，以及媒体叙事如何悄无声息地塑造了公众的认知边界。特别是关于“社会分层”的那几个章节，作者没有陷入纯粹的经济决定论，而是引入了文化资本和象征性暴力这些概念，这使得分析的维度一下子拓宽了。读完后，我开始重新审视我周围的每一次对话、每一个排队等待的场景，总能捕捉到一丝不易察觉的社会张力。这本书的价值在于，它提供了一套批判性的透镜，让你看清社会运行的底层逻辑，那种醍醐灌顶的感觉，是很多同类著作难以企及的。它要求读者投入精力去思考，但回报是巨大的认知升级。

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这本书给我最大的触动是它对“身份认同”的复杂性描绘。作者极其敏锐地捕捉到了在后现代社会中，个人身份是如何在多种相互冲突的叙事中被不断构建、解构和重塑的。书中对少数族裔群体、性别边缘群体在主流社会话语中的边缘化过程的分析，充满了人文关怀和犀利的批判精神。它不是那种提供简单答案的“速成指南”，而是不断提出更深层次的问题，引导读者去质疑既定的分类和标签。阅读过程中，我常常感到自己被作者拉到了一个高处，得以俯瞰整个社会结构的复杂网络，看到那些看似随机的事件背后，有着深刻的结构性驱动力。这种宏大叙事与个体经验的完美融合，使得这本书的耐读性极高，每一次重读都会发现新的层次和新的共鸣点。

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我必须承认，初次翻开这本书时，我对其中一些概念的抽象性感到有些吃力，但一旦作者通过生动的实例将它们锚定下来，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不像那种堆砌术语的学术著作，而更像是一场深刻的哲学对话，只是这场对话的主题是“我们如何共同生活”。书中对“社会制度”的解构尤为精彩，作者没有把制度视为僵硬的规则，而是将其视为一系列不断被协商和实践的动态过程。我对其中关于“日常生活中的规训与权力”的讨论印象最为深刻，它让我意识到，很多我们习以为常的行为模式，其实是社会权力运作的体现。这本书的语言风格非常成熟且富有节奏感，时而哲思深沉，时而夹带一丝带着学识的幽默感，使得长篇阅读过程中的疲劳感大大降低。它成功地架起了一座桥梁，连接了严肃的学术探讨与普通读者的现实关切。

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坦白讲，这本书的学术水准之高，是令我肃然起敬的。它没有满足于对经典理论的重复阐述，而是进行了富有创造性的综合与批判，尤其是在整合了当代社会变迁的最新数据和观察时，显得尤为有力。它对“风险社会”的探讨，远比一般的流行读物要深入得多，作者深入剖析了在全球化和技术加速的背景下，社会如何从传统的结构性风险转向不确定性的、人为制造的风险，以及这种转变如何影响了个体的心理和社会信任机制。作者的论证过程层层递进，逻辑链条清晰得令人赞叹，即便面对高度复杂的社会现象，也能用简洁而有力的语言将其阐释清楚。读完此书，我感觉自己不再是一个被动接受社会现象的个体，而是一个能够对社会变迁进行有根据的、结构性分析的观察者。这是一部真正能改变你看待世界方式的重量级作品。

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这本书的叙事节奏把握得非常高明，读起来有一种引人入胜的史诗感，仿佛跟着一位经验老到的社会学家深入田野调查了几十年。它最吸引我的地方在于其跨文化的视野，作者没有将西方发达国家的经验当作唯一的标杆，而是大量引用了发展中国家的案例进行对比分析，比如对“现代性”在不同文化土壤中展现出的多样性进行了精妙的剖析。我尤其欣赏其在方法论上的严谨与开放性并存。它既展示了结构功能主义的宏大框架，又巧妙地融入了对微观互动细节的关注，使得理论和现实之间没有产生断裂感。书中对技术发展如何重塑社会关系的论述，放在今天来看，简直是预言性的。它没有停留在泛泛而谈的“数字化”，而是深入挖掘了算法偏见、数字鸿沟如何固化现有的不平等，这需要极强的洞察力和扎实的经验数据支撑。这本书的深度，在于它能让你在阅读的间隙停下来，反思自己所处的社会环境，并对其合法性产生合理的怀疑。

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