具体描述
本书是德国著名思想家本雅明晚期的作品，是20世纪最优美的散文创作之一。由三十篇加有标题的“经验和思想片断”组成。整个文本不具备一般回忆录和叙事文本在时间、事件和人物上的连续性，时间和空间的错乱和叠合构成了文本的风格。本书由于其中儿童经验的普遍性而在我们心中唤起“同感”。那些孩子所特有的、原始的、在感官和下意识层面上的细微而敏感的经验，孩子对色彩、气味、声音和光线等的感知：肥皂泡的色彩，煤气灯的咝咝声，农贸市场的腥臭味，圣诞夜穷人家的灯光，还有孩子口中喃喃念着的儿歌，孩子对妈妈和祖母的依恋，等待礼物时的焦灼，雨天中的想象，对天使的企望和对灾难的预感，获得战利品时的骄傲，捕捉蝴蝶和捉迷藏时的险象环生，在看小人书的时候让远方的国度进入自己的心中，最初的性的萌动以及唯恐天下不乱的心情，等等，我们都似曾相识。
作者简介
瓦尔特·本雅明（1892—1940），出身犹太望族。草年研读哲学；1920年定居柏林，从事文学评论及翻译工作。在博士论文《德国悲剧的起源》被法兰克福大掌拒绝后，他终止了对学院生涯的追求。加入法兰克福研究所，从而组成了后来事誉世界的法兰克福学派。1933年纳粹上台。本雅明离开德国。定居巴黎；1940年，法国沦陷，本雅明南逃，在法西边境自杀。
美国著名评论家苏珊·曩塔格把本雅明说成是一个思想开放、兼收并蓄的旧式“文人”或“量后一位自由知识分子”。
目录信息
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读后感
在另一处他写道“土星运行最慢,是一颗充满迂回曲折耽搁停滞的行星”，但本雅明总是能够闪动，是秋天落叶类思者，在他那里时间崩裂成碎片，附着在空间里。想来07年读的第一本书就是他的《驼背小人》，在柏林的童年。像其所言，回忆是“回过头时的自我阅读”，他不是让过往时...
评分 这本书不是童话，和小时候读过的豪夫童话不一样，那本童话里有小矮人穆克的故事，他穿着小飞鞋飞来飞去，还戏弄了国王。我想，喜爱读书的本雅明一定知道这个故事。驼背小人没有穆克那样的神通，他是我们小时候幻想中的对话者的化身，通常躲在门后或藏在某个不为人知的角落...
评分 这本书不是童话，和小时候读过的豪夫童话不一样，那本童话里有小矮人穆克的故事，他穿着小飞鞋飞来飞去，还戏弄了国王。我想，喜爱读书的本雅明一定知道这个故事。驼背小人没有穆克那样的神通，他是我们小时候幻想中的对话者的化身，通常躲在门后或藏在某个不为人知的角落...
评分 评分用户评价
记忆激活法。
评分翻译烂，就算原文再怎么“天才”、“优美”、“最受欢迎”，也给折腾死了
评分或许是自己不够敏感，至少我感到本雅明这里的“意识形态批判”是乏力的。也许，一边回忆自己的（富足且自洽的都市）童年，一边要做现代性批判，不仅难度颇高，显得有些故作姿态了。是不是思想家总有一种把自己“还原”成一个早慧的小小救世主的倾向？这其中的自恋是非常明显的。换作我，我还更宁愿纯粹地回忆，纯粹地陶醉，纯粹地自恋，舍不得这样挪用自己的童年作什么意识形态批判。基森稿和最后稿的差别，自然有内容上的，不过，前者的行文全都是一泻而下的单独一段成篇，后者里则几乎有了分段，这种差异之于自觉者如本雅明必然是有意而为。（年轻的本雅明…就是理想型啊啊啊啊！真喜欢封面的照片！）“他被阅读的大雪覆盖得异常苍白。”
评分柔情脉脉
评分我想我永远读不懂本雅明。开卷普鲁斯特气甚浓，诸多意象，毫不掩饰保留的情感和清冷阴沉的氛围，但是却丝毫没有那种情感波动顺理成章的感觉，或者匆匆开头戛然而止，或者在浓墨重彩的描述后思路诡奇的跳跃，例如他在自己寻人不成迷路后产生了继续漫无目的迷路行走的冲动，进而从马路联想到情欲，坦言之我大多数时候都跟不上他思维的广度和跳跃的幅度，这书是他思维天马行空的轨迹图，不可否认有看头，很奇幻，但我真心不觉得这本身代表了任何流派任何风格，能够被那么多的人欣赏赞扬乃至追捧，我只读了单行道和此书，我只感觉他习惯过度引申，我行我素的创造联系以及不可避免的晦涩
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