具体描述
愛爾蘭文化以克爾特文化為主體，並混和北歐維京人、盎格魯薩克遜人、法國諾曼人及羅馬公教等文化，鎔鑄成今日的樣貌。十二世紀，安茹王室進入愛爾蘭後，英、愛兩國開始數百年的糾葛。政治上，英格蘭王室主導愛爾蘭發展，但克爾特文化也讓英語更豐富。愛爾蘭作家曾自豪地說：「英格蘭人發明英語，我們教會他們如何使用英語。」的確，許多愛爾蘭文學作品一直是英語世界中的經典。
十九世紀中，愛爾蘭人迫於饑饉、貧窮，大量災民遠走北美等地，尋求安生之所，讓世人對愛爾蘭的刻板印象停留在酗酒、愚蠢及落後。國內學界也多以愛爾蘭為大英帝國的附屬視之，對愛爾蘭的認識不多。近年來，愛爾蘭每每被譽為「適合居住」的福地，國內卻仍鮮少有專門介紹愛爾蘭文化或歷史的書籍。本書或可供國人接近愛爾蘭文化，幸甚矣。
作者简介
周惠民
政治大學歷史系、臺灣大學歷史研究所畢業後，負笈德國弗萊堡大學，獲博士學位。主要研究領域為帝國主義，曾在愛爾蘭停留研究。返國後任教政治大學歷史系，陸續開設德國史、歐洲近古史、歐洲文化史、中德關係史等課程，並於輔仁大學歷史研究所教授德國文化史、德國社會史。除授課外，亦參與歷史教育、測驗、評量等研究計畫，發表數篇相關論文。著有Taiwan unter japanischer Kolonialherrschaft(《日本帝國主義下之臺灣》)、《德國對華政策研究》、《德國史》等書。
目录信息
第Ⅰ篇 古代、中古時期
導論
第一章 克爾特人
第二章 早期愛爾蘭
第三章 諾曼時期
第四章 中古後期的發展
第五章 從玫瑰戰爭到宗教分裂
第Ⅱ篇 近代、現代時期
第六章 十七世紀的愛爾蘭
第七章 十八世紀愛爾蘭的政治發展
第八章 愛爾蘭大饑饉
第Ⅲ篇 共和國的成立
第九章 愛爾蘭自治運動
第十章 愛爾蘭獨立戰爭
第十一章 從自由邦到共和國
第十二章 北愛爾蘭的發展
第十三章 戰後愛爾蘭發展
附 錄
大事年表
中外名詞對照表
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
坦白说，我原本对欧洲小国的历史题材总是抱着一种“信息量过大，容易枯燥”的心理预期，但这本书的叙事手法完全打破了我的固有印象。它没有采用那种冰冷的编年体流水账式的记录方式，而是巧妙地将宏大的历史事件穿插在鲜活的人物故事和具体的地理风貌描绘之中。比如说，当讲到某个关键的冲突时期，作者会立刻切换到某个家族几代人的命运沉浮，这种微观视角的介入，极大地增强了历史的可感性和代入感。我感觉自己不是在背诵历史事实，而是在与书中的人物一同经历那个时代特有的喜怒哀乐。尤其是一些关于早期文化和凯尔特神话的探讨部分，描述得极其生动，仿佛能听见古老的吟游诗人正在篝火旁高歌。这种叙事上的张弛有度，让即便是对早期历史不太了解的读者，也能轻松地跟上作者的思路，并且从中体会到历史的厚重美感，而不是被晦涩的专业术语所困扰。
评分这本书最让我感到震撼的地方，在于它对复杂性和多面性的坦诚。它没有将历史描绘成简单的“好人”与“坏人”的对立，更没有试图用单一的意识形态去解释一切。相反，作者非常坦然地揭示了历史进程中那些充满矛盾和灰色地带的瞬间。比如，在描述不同政治派别之间的拉锯战时，他能做到不偏不倚地呈现各方的动机和局限性，让读者自己去权衡和判断。这种成熟的史学态度，让我感到无比信服。它不仅仅是在“讲故事”，更是在引导我们思考“为什么会这样”，以及“历史的教训究竟是什么”。我特别欣赏作者在关键转折点上所做的那些深刻的思辨，它们不是简单的总结，而是对人类行为模式的洞察。读完某一章节后，我常常需要合上书本，停下来消化很久，因为那种历史的复杂性带来的冲击感是需要时间来消化的，它迫使我重新审视自己过去对某些历史事件的刻板印象。
评分这本书的装帧设计实在是太吸引人了，封面那种深沉的墨绿色调，配上烫金的标题字体，一下子就抓住了我的眼球。我喜欢这种经典又厚重的质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛能感受到里面承载的历史的重量。内页的纸张也选得很好，不是那种亮得刺眼的白，而是略带米黄的色泽，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛太累。排版上看得出是用心了的，字体大小适中，段落间距处理得当，让人在阅读过程中能够保持顺畅的节奏感，不会因为阅读体验的不佳而中断对内容的沉浸。初翻开时，我注意到作者在前言部分就展现出一种对历史叙事的克制与敬畏，他没有急于抛出惊人的论断，而是像一位经验丰富的老者，缓缓地铺陈出他理解中的那个古老国度的脉络。这种谦逊的态度，让我对接下来要深入探索的内容充满了期待，觉得这不是一本浮光掠影的通俗读物，而更像是一部需要细细品味的史诗。整体而言，光是这份实体书的呈现，就足以让我愿意把它放在书架最显眼的位置，随时取阅，享受那种抚摸书脊、翻动书页带来的仪式感。
评分从结构上看，这本书的逻辑组织非常清晰，虽然内容跨越的时间极长，但作者通过设置一系列明确的“时代主题”作为章节的锚点，有效地避免了时间线的混乱。每一章的开头都会有一个简短却有力的概述，点明本章的重心所在，这对于梳理脉络非常有帮助。我发现，即便是涉及到那些复杂的地缘政治和宗教改革的细节，作者也能用一种近乎于地图绘制般精确的方式将其条理化。他似乎非常擅长使用对比和类比的手法，比如将某一特定时期的内部冲突与同时期欧洲其他地区的类似现象进行对照，这不仅丰富了读者的知识面，也让这个特定国度的发展轨迹显得更加清晰和具有普遍意义。这种严谨的结构化处理，使得即便是中途暂停阅读，也能很快地重新定位到故事的哪个阶段，保证了阅读的连贯性和效率。
评分这本书带给我的最深切感受是它对“身份认同”这个核心议题的不断叩问。历史的演变最终都聚焦于“我是谁”和“我们是谁”的追寻。作者通过对语言、文化符号以及民族精神在不同历史压力下的变迁的细致描摹，深刻地揭示了一个群体如何在外部冲击和内部张力中不断地定义和重塑自我。我尤其被那些关于文化韧性的描写所打动——那些看似微小却坚持下来的传统、那些在逆境中依然被口口相传的故事，正是构建民族精神的基石。它让我意识到，历史不仅仅是王侯将相的功过，更是无数普通人在时间长河中对自身文化基因的坚守。这本书读完后，留下的不仅仅是知识的积累，更是一种对文化传承的敬畏感和对“根源”的更深层次的理解。
评分作為一個衝突編年史從小就很糟糕的人（即便高考加歷史減分都減不到我），已然把它掃描起來供在電腦裡惹～
评分历史编纂学，台籍学者写爱尔兰，颇有一种「同是天涯沦落人」的感觉。
评分少有的汉语爱尔兰史著作。篇幅有限，看得出很多地方作者没有讲得很细。文字不是很有趣，陆续看了五个月，期间已经看完了数十本其他书。
评分少有的汉语爱尔兰史著作。篇幅有限，看得出很多地方作者没有讲得很细。文字不是很有趣，陆续看了五个月，期间已经看完了数十本其他书。
评分历史编纂学，台籍学者写爱尔兰，颇有一种「同是天涯沦落人」的感觉。
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