肉身之道

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出版者:臺灣商務印書館
作者:桑謬爾‧巴特勒
出品人:
页数:440
译者:陳蒼多
出版时间:2003-11-7
价格:192.00元
装帧:平装
isbn号码:9789570518290
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

「現代文庫」之二十世紀一百本最佳小說中排名十二的《肉身之道》,是一部以自身經驗為主軸的小說,作者巴特勒於1873年至1884年間寫作此書,卻到他去世一年後方才出版。

主要描述彭提菲家族三代的故事,主角努力追求自我、自由與自決的過程。

本書結合了作者在宗教、經濟與哲學方面的觀念;並啟發了毛姆、喬伊斯、吳爾芙等名人,蕭伯納更稱作者為「十九世紀後半期最偉大的英國作家」。作者的多方面才華一直到第一次世界大戰之前才為人充分賞識,名聲因而如日中天。

《肉身之道》 这本书并非关于修炼成仙,也非探讨超脱凡俗。它是一次深入骨髓的感知,一场关于存在本身最根本的追问。它触及的是我们最原始、最真实的面貌——那具承载着喜怒哀乐、饥渴疲惫、生老病死的躯壳。 作者以一种近乎赤裸的诚恳,剥离了社会强加的种种滤镜,拒绝了那些试图将“肉身”神圣化或污名化的刻板印象。在这里,肉身不再是需要被征服的战场,也不再是灵魂的囚笼。它就是我们,我们就是它,一个有机、敏感、不断变化的奇迹。 书的开篇,将我们拉回到最基础的生理感知。指尖触碰粗糙的树皮,皮肤感受阳光的温度,腹腔传来饥饿的咕哝,关节在弯曲时发出的细微声响……这些被我们日常忽略的微小讯息,在作者的笔下重新焕发了生命力。他引导读者去倾听身体的语言,去理解那些无需言说的渴求与警告。它教会我们如何真正地“活在”身体里,而不是仅仅“拥有”一个身体。 接着,作者开始探索肉身与情感之间的复杂联系。那些难以启齿的羞耻感,突如其来的愤怒,沉甸甸的悲伤,又或是瞬间迸发的狂喜,它们是如何在我们的肌肉、神经、激素中流淌?身体不仅仅是被动承受者,它更是情感的容器,是情感最直接的表达出口。书中不乏对身体创伤的细腻描绘,那些被遗忘的疼痛,那些潜藏在深处的印记,都通过文字被温柔地唤醒,并被赋予了被理解、被接纳的可能性。 《肉身之道》并没有回避生殖的原始本能,但它不是以教条或道德评判的姿态出现,而是将其视为生命延续最自然、最壮丽的篇章。作者从更宏观的视角审视了身体的繁衍功能,探讨了其中的脆弱与强大,以及它在个体生命史与物种历史中所扮演的关键角色。对于孕育、生育、哺乳等经历,书中给予了深刻的尊重与反思,将其视为女性生命体验中至关重要的部分,而非仅仅是生理过程。 死亡,作为肉身最终的归宿,自然也是本书探讨的重要议题。作者并非宣扬虚无,而是鼓励我们直面肉身的有限性。这种直面并非出于恐惧,而是出于对生命本身的尊重。当我们将死亡看作是生命循环的一部分,而非终结,那么当下所拥有的,每一个呼吸,每一次心跳,都将显得格外珍贵。书中描绘了一些关于衰老与临终的场景,没有煽情,只有对生命最终形态的敬畏与理解。 贯穿全书的是一种对“不完美”的全然接纳。那些我们视为缺陷的皱纹、斑点、疤痕,那些我们努力掩饰的松弛与疲惫,在作者的眼中,都是生命留下的独特印记,是存在过的有力证明。他鼓励我们停止对抗,停止自我贬低,而是拥抱那个真实、生动的自己,无论外在如何变化。 《肉身之道》不仅仅是一本关于身体的书,它更是一种哲学,一种生活态度。它提醒我们,在追求精神富足、智识进步的同时,千万不要遗忘那个最基本、最牢固的支点——我们的肉身。通过倾听身体的声音,理解身体的需要,尊重身体的限制,我们才能真正地与自己和解,与世界建立起更深刻、更扎实的连接。 这本书没有提供任何速成的秘籍,也没有许诺虚无缥缈的奇迹。它所提供的,是更深刻的自我认知,是更真实的生命体验,是对“人”这个最基本存在的,一次饱含敬意的凝视。它将引领你踏上一段旅程,回到你最本真的家园——你的身体。

作者简介

目录信息

读后感

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《众生之路》,一部半自传体小说,作者塞缪尔.巴特勒写了十余年,死后一年才得到出版,颇受冷遇。 巴特勒,这个十九世纪的英国作家,我对他不太了解,看过译本序言后就更糊涂了,这个人好象什么都干,没本行可言,往好了说是多才多艺,刻薄点就是不务正业。他一生的经历,可真...  

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作者这部半自传体小说,写的是自己的成长,那是“自己的路”,折射时代,或许就是想要表达的“众生之路”。 让人想到自己的经历。 最近总是在焦虑和释然中徘徊。焦虑了然后释然,看开了却又难过。 等地铁的时候很少人因为人多就去等下一班。因为就算很挤也会有一些空隙,去等下...  

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读这本书时,我触目惊心。那古板的牧师,那种教育方式,时时让我想起自己。一样是挣扎在考试的边缘,一样挣扎在对父母的话是否毕恭毕敬不打折扣执行的左右摇摆之中。 众生之路,说到底,不过是一个人走的路。只是这路的走法,不由自己觉得罢了。

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《众生之路》,一部半自传体小说,作者塞缪尔.巴特勒写了十余年,死后一年才得到出版,颇受冷遇。 巴特勒,这个十九世纪的英国作家,我对他不太了解,看过译本序言后就更糊涂了,这个人好象什么都干,没本行可言,往好了说是多才多艺,刻薄点就是不务正业。他一生的经历,可真...  

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如果说各民族有着不同的特性。那这部书就出色反映了英国的国民性。据我自己的读书经验。英国的中产阶级和教士文化是相当别具一格的。 本书就卓越的描述出维多利亚时期和英国新教的虚伪。而且我个人认为,如果不清楚这两点,就无法理解近现代的英国社会以及一切。 此书可以算做...  

用户评价

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我得说,这本书的叙事节奏掌握得相当老道,读起来完全停不下来,但它又不是那种纯粹的快餐文学。作者仿佛是一位技艺高超的匠人,用极其精准的语言雕刻着每一个段落。我尤其注意到它在处理“时间感”上的独特手法。很多章节在描述某个瞬间的感受时,会进行极度的拉伸和放大,仿佛时间在那一刻被凝固,让你充分体会到每一个细胞的振动。而紧接着,叙事又会突然加速,像洪水般冲过漫长的人生片段。这种对比制造了一种强烈的张力,让读者在沉浸于微观细节的同时,也不至于迷失在宏大的时间洪流之中。这本书的结构设计非常巧妙,它不是线性的,更像是一个螺旋上升的迷宫,每一次回到相似的主题,都会带来更深一层的感悟。对于那些追求阅读深度和结构复杂性的读者来说,这绝对是一次不容错过的智力冒险。

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这本书给我的最直接感受是,它彻底打破了我对“身体”的刻板印象。我原本以为这是一本关于健身或者养生的书,结果却发现它远超出了这些范畴。作者的视角极为独特,他似乎拥有某种“上帝视角”来看待肉体,既不浪漫化也不污名化,而是将其视为一种纯粹的、正在发生的现象。书中对“媒介”与“肉身”关系的分析尤其让我眼前一亮。在一个充斥着屏幕和虚拟交互的时代,作者提醒我们,身体的局限性和脆弱性,恰恰是我们人性中最宝贵的部分。那些关于皮肤触觉、气味记忆的描写,细腻得让人汗毛直立,仿佛作者在你耳边低语,描述着你从未察觉到的自身经验。它不是在教你如何更“好”地活着,而是在逼迫你正视你如何“正在”活着,这种坦诚和赤裸,读来令人心惊,也让人倍感释放。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格简直就是一场盛宴。它的词汇选择充满了古典的韵味,但行文的逻辑和对现代社会现象的剖析又是异常尖锐和现代的。我发现自己经常会停下来,反复琢磨某一个用词的精确性,那种“非此不可”的妥帖感,让人叹为观止。更难能可贵的是,作者在保持高度学术性的同时,叙事中流露出的那种近乎诗意的悲悯情怀,使得阅读过程充满了情感的共鸣。它既有冰冷的理性分析,又有温暖的人性关怀,两者之间取得了完美的平衡。我甚至可以想象,如果将其中一些段落单独拎出来,它们本身就是极佳的散文篇章。这本书的文字功力,绝对是近些年来中文写作中的翘楚,值得反复品味和研读。

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这本《肉身之道》读起来,简直像是一场对生命本质的深度探索,毫不拖泥带水。作者的笔触极其冷静克制,却又蕴含着一股强大的力量,仿佛在剥开层层迷雾,直抵核心。我特别欣赏其中对“存在”的探讨,它不是那种空泛的哲学思辨,而是紧密地与日常的体验、感官的反馈连接在一起。比如,书中对于饥饿、疲惫、疼痛这些最基础的生理信号是如何塑造我们的认知和世界观的论述,非常精辟。它不像那些故作高深的著作,用晦涩的词藻堆砌概念,而是用一种近乎原始的、直观的方式,引导你去审视自己身体内部正在发生的细微变化。读完后,我感觉自己对镜子里的那张脸、对每天早晨醒来的那一口气,都有了全新的理解。它没有提供简单的答案,却提出了极具挑战性的问题,让人不得不停下来,认真地思考自己是如何“在世”的。这种醍醐灌顶的体验,在近期的阅读中是极为罕见的。

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说实话,我最初对这本书抱有一丝怀疑,担心它会陷入某种晦涩难懂的泥潭。然而,阅读过程中的体验完全颠覆了我的预期。作者的叙事技巧高超,他懂得如何用最简洁的笔触勾勒出最复杂的图景。书中大量运用了类比和隐喻,但这些比喻绝不是故作高深,而是极富启发性,它们像一把把钥匙,瞬间打开了我认知中的各个角落。例如,书中将某种生理反馈比喻成“被遗忘的几何学”,这个比喻让我立刻明白了身体运作的内在秩序感。整本书读下来,感觉像是在进行一次精密的仪器校准,它让你重新校准了自己与世界、与自身时间流速之间的关系。它不是一本让人读完就束之高阁的书,更像是一个工具箱,里面的每一个观点和描述,都可以成为你未来反思生活、理解他人的有力支点。

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Not my type. 我還是滾回去看狄更斯好啦。

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未读过这个版本。大陆的译名为《众生之路》,人民文学出版社的,多年未再版。译者黄雨石,译得忠实而有韵味。浙江也出版了一本,82年的,叫《如此人生》,不知怎样。这本书不知为何在国内很少被提起。其实是很有趣味的一本经典。犀利而不留情面地讽刺了教会、教育、婚姻、遗产继承法、古希腊悲剧大师、贝多芬、莎士比亚等名人,讽刺意味甚至超过奥斯汀的经典英国小说,情节变换如戏剧,前后衔接很妙,有些人会出乎意料地再冒出来。单其文字与趣味便可成为毫无疑问的经典,且不要说其思考的深度与表达的流畅。

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Not my type. 我還是滾回去看狄更斯好啦。

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Not my type. 我還是滾回去看狄更斯好啦。

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Not my type. 我還是滾回去看狄更斯好啦。

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