自觉与中国现代性的探询

自觉与中国现代性的探询 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民出版社
作者:潘公凯 主编
出品人:
页数:422
译者:
出版时间:2010-10
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010088860
丛书系列:
图书标签:
  • 现代性
  • 艺术评论&理论&艺术史
  • 艺术
  • 思想史
  • 你是我的海洋
  • 二十世纪中国美术
  • 专业/论著
  • modernity
  • 自觉
  • 现代性
  • 中国社会
  • 思想史
  • 文化反思
  • 个体意识
  • 历史演变
  • 批判理论
  • 启蒙
  • 身份建构
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具体描述

《自觉与中国现代性的探询》为“中国现代美术之路系列研讨会文集”之“香港研讨会”。通过对20世纪中国美术“现代性”的研究辨析,可以使我们对西方现代主义美术的价值标准是否具有普适性作出合理的判断。正如不同国家和地域的社会经济形态的现代化道路各不相同一样,不同民族文化的现代转型也不可能重复一个模式。20世纪的中国应该有自己的现代美术,它不可能是西方现代主义的翻版,而只能是在中华民族救亡图存、独立自强的奋斗历程中,在中西文化冲突下整体的精神文化氛围之中,美术家们对时代巨变所作出的“自觉”回应。

好的,这是一份关于一本名为《变革的脉络:技术、社会与人类心智的重塑》的图书简介,这份简介旨在详细阐述本书的内容,不涉及您提及的《自觉与中国现代性的探询》一书的任何信息。 --- 图书名称:变革的脉络:技术、社会与人类心智的重塑 作者:[此处可填入虚构作者名] 出版社:[此处可填入虚构出版社名] 出版年份:[此处可填入虚构年份] --- 图书简介:变革的脉络:技术、社会与人类心智的重塑 在人类历史的长河中,技术革新始终是驱动社会形态剧烈转变的核心动力。本书《变革的脉络:技术、社会与人类心智的重塑》是一部跨越历史、社会学、认知科学与未来学领域的综合性研究,旨在深入剖析自工业革命以来,特别是进入信息时代后,技术发展如何如同看不见的织工,重新编织了人类社会的结构、重塑了个体的思维模式以及重构了我们对“现实”的认知。 本书的核心论点在于,技术并非是中立的工具,而是深刻嵌入社会、文化和权力结构之中的能动力量。每一次重大的技术飞跃——从蒸汽机的轰鸣到芯片的微观革命,再到如今的算法驱动与人工智能浪潮——都伴随着社会关系的重组、劳动价值的重新定义以及个体身份认同的深刻危机与新生。 第一部分:机械的黎明与社会肌理的重构(约400字) 本书的第一部分将时间轴拨回到十九世纪,聚焦于工业化对传统社会结构的颠覆性影响。我们不再将工业革命视为简单的生产力提升,而是将其视为一场深刻的“空间与时间”的重塑。 空间的收缩与扩展: 铁路、电报的出现,极大地压缩了物理距离的意义,促成了民族国家的巩固,同时也催生了对全球化初期的第一次大规模想象。我们考察了城市化进程中,传统社群(如家族、行会)的瓦解,以及工厂作为新的“社会熔炉”如何塑造了新的集体身份和阶级意识。 时间的碎片化与标准化: 钟表技术在工厂的普及,使得“时间”从一种自然的、流动的体验,转变为一种可量化、可交易的资本。本书详细分析了泰勒制(科学管理法)如何通过对工作流程的精确解构,将人类劳动异化为机器流程中的一个可替换环节,并探讨了这一时间观念如何渗透到教育、休闲乃至家庭生活之中。同时,我们审视了早期媒体技术(如印刷术的成熟与大众报刊的兴起)如何开始构建起“共享的公共领域”,尽管这个领域本身就充满了权力博弈与信息过滤。 第二部分:信息洪流中的认知挑战(约550字) 进入二十世纪中后期,特别是电子信息技术爆发后,社会变革的速度呈现指数级增长。第二部分将焦点转向技术对人类心智、注意力和意义构建方式的侵蚀与重塑。 媒介即隐喻: 本部分深入探讨了从广播、电视到互联网的媒介演变,强调“媒介即隐喻”的论断。例如,电视媒介倾向于追求即时满足、视觉刺激和情感共鸣,这如何潜移默化地影响了政治辩论的深度与公众对复杂议题的耐受度? “连接”的悖论: 互联网和移动通信技术创造了前所未有的连接密度。然而,本书认为这种连接带来了“连接的悖论”——个体在物理上更孤立,而在数字空间中却处于永恒的“在场”状态。我们详细分析了社交媒体平台如何利用算法优化用户参与度,这一机制如何无意中加剧了极化现象,并构建起“信息茧房”和“回音室”效应。 注意力经济与心智的稀缺资源: 在信息爆炸的时代,注意力成为最稀缺的资源。本书阐述了如何从神经科学的角度理解持续的数字干扰对执行功能(如深度思考、长期规划能力)的损害。我们对比了早期“深度阅读”时代的心智模式与当代“超文本跳跃”的心智模式,并探讨了这种认知转变对知识生产和创造力的长期影响。 第三部分:算法时代的权力与重塑(约450字) 本书的最后一部分,聚焦于当前及未来的核心议题:人工智能、大数据与自动化对社会权力结构的根本性挑战。 算法的黑箱与新的不平等: 自动化和机器学习正在取代以往由人类中介控制的决策过程。本书探讨了算法决策的透明度问题,即“黑箱”决策如何固化甚至加剧既有的社会偏见(如种族、性别歧视),并在缺乏问责机制的情况下,形成一种新型的、无面孔的权力结构。 劳动与价值的重估: 随着生成式AI和高级机器人技术的进步,本书对“工作”的未来进行了冷静的审视。我们区分了“自动化”对重复性任务的取代,与“增强化”对人类创造性活动的提升,并深入讨论了普遍基本收入(UBI)等社会政策在应对大规模结构性失业浪潮中的理论可行性与伦理困境。 “真实”的边界: 在深度伪造(Deepfake)和高度拟真的虚拟现实技术的背景下,本书对我们赖以建立社会信任的“共享现实”基础提出了哲学层面的质疑。我们如何在日益模糊的物理与数字、真实与模拟的边界中,重新锚定道德判断和身份认同? 结语:主动的适应 《变革的脉络》并非是对技术的宿命论批判,而是提供了一套批判性的分析工具。本书的最终目的,是促使读者从被动的技术接受者转变为主动的塑造者。只有当我们深刻理解了技术变革的内在逻辑和对人类心智的微妙影响时,我们才能在下一波技术浪潮来临时,更有意识地选择我们想要构建的社会未来。这是一场关于人类能动性与技术必然性之间永恒张力的探讨。

作者简介

目录信息

读后感

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序言:潘公凯 第一部分 现代性与中国的问题意识 1.中国现代性的迷惘 林毓生 2.中国当代思想形成的历史结构 金观涛 刘青峰 3.儒学与现代 兼论儒学与当代中国 甘阳 4.游击队员与中国现代性问题 刘小枫 第二部分 现代性的差异与矛盾 1.文明差异与现代性 酒...

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序言:潘公凯 第一部分 现代性与中国的问题意识 1.中国现代性的迷惘 林毓生 2.中国当代思想形成的历史结构 金观涛 刘青峰 3.儒学与现代 兼论儒学与当代中国 甘阳 4.游击队员与中国现代性问题 刘小枫 第二部分 现代性的差异与矛盾 1.文明差异与现代性 酒...

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序言:潘公凯 第一部分 现代性与中国的问题意识 1.中国现代性的迷惘 林毓生 2.中国当代思想形成的历史结构 金观涛 刘青峰 3.儒学与现代 兼论儒学与当代中国 甘阳 4.游击队员与中国现代性问题 刘小枫 第二部分 现代性的差异与矛盾 1.文明差异与现代性 酒...

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序言:潘公凯 第一部分 现代性与中国的问题意识 1.中国现代性的迷惘 林毓生 2.中国当代思想形成的历史结构 金观涛 刘青峰 3.儒学与现代 兼论儒学与当代中国 甘阳 4.游击队员与中国现代性问题 刘小枫 第二部分 现代性的差异与矛盾 1.文明差异与现代性 酒...

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序言:潘公凯 第一部分 现代性与中国的问题意识 1.中国现代性的迷惘 林毓生 2.中国当代思想形成的历史结构 金观涛 刘青峰 3.儒学与现代 兼论儒学与当代中国 甘阳 4.游击队员与中国现代性问题 刘小枫 第二部分 现代性的差异与矛盾 1.文明差异与现代性 酒...

用户评价

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拿到《自觉与中国现代性的探询》这本书,我首先被它那充满哲学意味的书名所吸引。在中国走向现代化的漫长历程中,无数的个体与群体经历了思想的碰撞、精神的挣扎,而“自觉”二字,恰恰点明了其中最核心的内在动力。我猜测,本书作者并非要简单地罗列中国现代化的成就或问题,而是要深入探究在这场波澜壮阔的社会变革中,个体意识是如何被唤醒、如何在这种意识的驱动下参与到“中国现代性”的建构过程中的。这其中,或许涉及到对中国传统文化在现代语境下的反思与重塑,涉及到对西方现代性思潮的吸收与批判,更涉及到中国主体性的确立与发展。我期待作者能够通过具体的历史叙事和深刻的理论分析,来揭示不同时代、不同阶层的中国人是如何在经历历史巨变时,产生对自身、对民族、对国家未来的“自觉”意识。这种自觉,可能表现为对新思想的渴求,对社会不公的抗争,对民族复兴的渴望,也可能是在物质文明极大丰富的同时,对精神家园的追寻。这本书名,仿佛一扇窗,让我得以窥见中国现代性背后那股由“自觉”之火点燃的、持续不断的生命力。

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《自觉与中国现代性的探询》这个书名,让我眼前浮现出一幅波澜壮阔的历史画卷。中国现代性,这是一个宏大的时代命题,它承载着民族的转型与新生。而“自觉”,则为这一宏大叙事注入了微观的、人性的光辉。我好奇作者是如何理解这种“自觉”的?它是否是在西方现代文明的冲击下,中国人民主动寻求变革、自我更新的精神力量?它是否是对自身文化传统的反思与超越,也是对未来发展道路的探索与开创?我猜测,书中可能会深入分析中国近代以来,知识分子、革命家、企业家乃至普通民众在不同历史时期对“自觉”的认知与实践。他们是如何在时代巨变的洪流中,去理解自身所处的历史位置,去探索民族复兴的道路,并为之付出努力的?我尤其期待作者能够展现出一种辩证的眼光,去审视“自觉”在中国现代化进程中的积极作用,以及可能存在的局限性。这本书名,对我而言,是一次深入探寻中国现代化背后那股由内在觉醒所驱动的、复杂而又充满活力的精神力量的邀请。

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《自觉与中国现代性的探询》这个书名,让我感受到了一种探索未知、追寻真理的学术热情。中国现代性,这是一个极其庞杂且充满争议的课题,涉及到中国社会在近现代以来发生的一系列深刻转型。而“自觉”这个词,则为理解这一转型过程提供了一个独特的切入点。我好奇作者将如何界定“自觉”在中国现代性语境下的内涵?它是否指的是一种对自身民族文化传统的反思与扬弃?是否是指在面对西方现代化浪潮时,中国人民主动寻求自身发展道路的意识?我猜测,本书或许会深入剖析中国近代思想家、社会活动家以及普通民众在不同历史时期,是如何在认识自我、认识世界、认识未来的过程中,逐步形成并发展出某种程度的“自觉”的。这种“自觉”,可能体现在对国家命运的关怀、对社会进步的追求、以及对个体价值实现的探索上。我特别希望作者能够提供一些具体的历史细节和生动的人物故事,来支撑其关于“自觉”的论述,从而使中国现代性的探询过程更加鲜活而富有感染力。这本书名,在我心中已经成为一个引人入胜的思想旅程的起点。

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这本书的标题《自觉与中国现代性的探询》就已经足够引人深思,仿佛在向我们抛出了一个巨大的命题,让我对接下来的阅读充满了期待。我通常不会轻易对一本新书抱有过于强烈的预设,但这个书名却像一股无形的力量,在我脑海中勾勒出一幅宏大的画卷。我想象着作者将如何从“自觉”这个极其个人化、主观化的概念出发,去解读中国现代性这个复杂而又庞杂的社会历史进程。这其中必然涉及到个体意识的觉醒、民族精神的重塑、以及如何在东西方文明的碰撞与融合中找到自身的定位。我尤其好奇作者会如何处理“自觉”与“被动”的关系,是中国在现代化的过程中更多地是主动选择,还是在历史洪流的裹挟下被动适应?“探询”这个词也很有意思,它暗示着一种探索、一种追问,而非简单的论述或结论。这意味着阅读的过程本身可能就是一场思想的冒险,充满了未知与启发。或许,作者会从哲学、历史、社会学等多个维度去切入,试图构建一个多层次、多视角的理解框架。我期待着书中能够出现一些令人耳目一新的观点,能够挑战我以往对中国现代性的一些既有认知,引发我更深入的思考。这本书的名字,本身就为我打开了一扇通往思想深处的大门,我迫不及待地想进去一探究竟。

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《自觉与中国现代性的探询》这样的书名,一下子就抓住了我的注意力。在我看来,中国现代性不仅仅是一个经济或政治的概念,它更是一个深层而复杂的文化与思想现象。而“自觉”的引入,无疑为理解这一现象提供了一个极具洞察力的视角。我猜想,本书作者将不会止步于对中国现代化进程的宏观描述,而是会深入探讨在这一进程中,个体和群体的主体性是如何被激发、被建构,又可能是在何种程度上受到挑战的。“自觉”在这里,或许意味着一种对自身文化传统的反思,一种对西方现代文明的批判性吸收,以及一种在全球化时代确立自身独立发展道路的内在驱动力。我期待作者能够通过扎实的史料梳理和精妙的理论分析,来展现这种“自觉”是如何在中国近代以来的思想解放、社会改革和文化创新中发挥作用的。同时,我也希望书中能够探讨“自觉”的多元面向,比如,它是在精英阶层中先行一步,还是能够逐渐渗透到社会更广泛的层面?这本书名,在我看来,是一次对中国现代化灵魂深处进行的、充满智慧的探问。

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《自觉与中国现代性的探询》这个书名,立刻在我心中引发了一连串的联想。现代化,这是一个全球性的现象,但每个国家、每个民族的现代化进程都带有其独特的印记,而“中国现代性”更是如此。我好奇作者将如何界定和阐释这个“中国”的特质,它又与普遍意义上的“现代性”有何不同?而“自觉”这个词,更是将研究的焦点引向了人的内在体验和主体能动性。我猜测,书中会探讨在西方现代文明的冲击下,中国人是如何在思想、文化、社会层面产生自我反思和自主选择的。这种“自觉”是否意味着对自身文化传统的价值进行重新评估?是否意味着对西方模式进行有选择性的借鉴,并在此基础上创造出适合中国国情的现代化道路?我期待作者能够通过对中国近代以来一系列思想启蒙运动、社会改革实践的深入剖析,来展现这种“自觉”是如何逐步形成并影响中国现代性走向的。或许,书中还会探讨在现代化进程中,个体“自觉”与集体“自觉”之间的张力与互动。这本书名,对我来说,是一次深入理解中国现代化道路背后复杂精神历程的邀请。

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读到《自觉与中国现代性的探询》这个书名,我的脑海里立刻浮现出一种强烈的历史感和时代感。中国现代性,这是一个多么宏大而又沉甸甸的话题,它包含了近代以来中国社会方方面面的深刻变革,从政治制度的演变到经济结构的转型,从思想文化的革新到生活方式的改变,无不渗透着现代化的印记。而“自觉”这个词,则为这个宏大的主题注入了一种微观的、内在的视角。我好奇作者将如何理解中国人民在面对现代性浪潮时的“自觉”?这种自觉是源于内在的反思和追求,还是被外部的力量所触发?它是否意味着一种主体性的确立,一种对自身命运主动掌控的意识?我想象着,作者可能会通过梳理不同历史时期、不同社会群体对现代性的认知与实践,来展现这种“自觉”的多样性与复杂性。或许,书中会探讨在西方现代化模式的影响下,中国如何试图走出一条有自身特色的发展道路,这其中必然伴随着各种挣扎、反思与创新。我尤其关注的是,这种“自觉”是否能够真正贯穿于整个现代化的进程,而非仅仅停留在某个精英阶层或某个特定时期。这本书的名字,仿佛一座灯塔,指引着我去探寻中国现代性背后那条由个体和群体“自觉”构筑起的精神脉络。

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《自觉与中国现代性的探询》这个书名,让我联想到了一系列关于中国近代史的经典著作,同时也隐隐感到作者试图在这些既有的研究基础上,开辟出新的视野。现代性,这是一个被广泛讨论的概念,但在不同的文化语境下,其内涵和表现形式又各有不同。我很好奇,作者是如何界定“中国现代性”的?它是否等同于西方的现代化,还是具有独特的中国本土特征?而“自觉”的引入,更是将这个研究的焦点引向了微观层面,引向了人的主体性、意识和能动性。我想象着,书中可能会涉及到对中国近代知识分子群体在接受西方思想、反思民族命运过程中的“自觉”状态的描摹。他们是如何在传统与现代、本土与外来之间进行艰难的权衡与选择的?这种“自觉”又如何影响了中国现代化的方向和路径?我期待这本书能够提供一些具体的案例分析,能够通过鲜活的人物故事或历史事件,来阐释“自觉”在中国现代性探询中的具体体现。同时,我也希望作者能够展现出一种批判性的眼光,去审视现代化进程中的得失,去反思那些可能被忽略的文化价值与人文精神。这本书名,对我来说,就像一张藏宝图,指引我进入一个充满未知与可能性的思想领域。

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《自觉与中国现代性的探询》这个书名,传递给我一种深入挖掘、理性分析的信号。在我看来,中国现代性是一个极其复杂的多维度概念,它不仅仅是经济的增长、科技的进步,更包含着社会结构的变迁、思想文化的转型以及个体价值观念的重塑。而“自觉”这个词,则为理解这一复杂进程提供了另一层面的视角。我倾向于认为,作者将在此书中探讨中国人民在面对现代化冲击时,内在意识的觉醒和自主选择的重要性。这种“自觉”可能是对自身文化传统的反思,是对西方现代文明的审慎借鉴,更是对未来发展道路的自主探索。我想象着,书中可能会通过大量的史料和理论分析,来揭示在中国社会转型过程中,知识分子、社会精英乃至普通民众是如何逐渐形成对自身地位、权利以及民族命运的“自觉”认识的。这种认识的深化,必然伴随着观念的冲突、社会力量的博弈,以及一系列深刻的社会变革。我特别期待作者能够在此书中,避免对“自觉”进行简单化或理想化的解读,而是能够展现其复杂性、曲折性,甚至是一些令人遗憾的局限性。这本书名,在我心中勾勒出的是一幅关于中国如何在历史的长河中,在不确定性中不断寻找自身主体性的壮丽画卷。

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读到《自觉与中国现代性的探询》这样的书名,我感到一种扑面而来的学术气息和思想深度。中国现代性,这是一个庞大而又多层次的研究领域,涉及到政治、经济、文化、社会等方方面面。而“自觉”的引入,则为这个宏大议题增添了一种个体维度和精神维度,使我更加期待。我猜想,作者或许会从“自觉”这一概念出发,去审视中国在走向现代化的过程中,个体和民族主体性是如何被塑造、被强化,或者是在某种程度上被削弱。这种“自觉”是否意味着一种对自身历史文化的反思,一种对未来道路的自主选择,以及一种在世界格局中确立自身独特地位的决心?我希望书中能够提供一些具体的历史案例,能够通过对近代以来重要历史人物、思想流派、社会运动的深入解读,来呈现“自觉”在中国现代性探询中的具体表现和演变过程。同时,我也期待作者能够展现一种批判性的学术视角,去分析在现代化的浪潮中,中国所面临的挑战与机遇,以及“自觉”在应对这些挑战、把握这些机遇中所扮演的关键角色。这本书名,对我来说,是一扇通往理解中国现代化深层逻辑的大门。

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获益良多,逐一谢过。

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美术角度的中国现代性争议。我个人比较认可潘天寿、黄宾虹的传统主义;若中西调和,则亲后现代的林风眠而非亲现代的徐悲鸿。

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美术角度的中国现代性争议。我个人比较认可潘天寿、黄宾虹的传统主义;若中西调和,则亲后现代的林风眠而非亲现代的徐悲鸿。

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讨论比大部分正文有意思,包括潘公凯对他所谓“自觉”的解释。

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获益良多,逐一谢过。

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