图书标签: 政治哲学  李猛  社会学  哲学  自然法  思想史  政治学  法学   

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论霍布斯一节可以当做极其优秀的专题研究来看。

岁月层累，今日无话可说，期待未来。

不得不说猛大的这本书的可读性有点差，但是文笔实在是太好以及有着惊人的知识量，正是通过阅读这本书自己对“自然权利”开始有了一些深入的了解，“自然社会”应该说还未终结，期待着猛大的后续之作。（不过这学期上他的笛卡尔哲学快虐死我了）

李猛这部以自然法与自然权利为中心的著作，其实处理的还是施特劳斯《自然权利与历史》中第三部分要处理的问题，即古典自然观念向现代自然权利转化。本书以格劳修斯、霍布斯、普芬多夫和洛克为主要线索，从古希腊亚里士多德的《政治学》和《动物学》入手，分析城邦与自然的关系问题，延伸到霍布斯对于亚里士多德的批判，引发出格劳修斯、普芬多夫等人关于自然状态的分析，最终通过对自然状态的转化，洛克建构起以自然权利为基础的现代政治关系。这个主题，与吴增定在《利维坦的道德困境》所处理的问题有相近之处，不过李猛显然更加深入地分析了自然状态的思想史背景。不过，与吴飞的《心灵秩序与世界历史》的行文相比，行文略显杂糅，结构多有偏重，不如吴飞的行文流畅。从内容上没的说，扣分主要在于行文和结构上。

此书以细密繁复的文本分析见长，作者的许多整体把握和锋锐洞察并未直接写入（比较末章与《革命政治》的原文即可看出）。要理解全书意图，似乎宜以《社会的构成：自然法与现代社会理论的基础》一文为纲领。上、下篇中霍布斯章由之前发表的数篇论文连缀而成，读之偶尔稍有违和感；下篇洛克章由《革命政治》前半部分删减而成；中篇基本是新作，将《革命政治》原文的后半部分全面展开，疏通罗马法以降的主观权利传统及阿奎那、苏亚雷斯、格劳修斯、霍布斯、普芬多夫、洛克的自然法（特别是义务约束）思想，颇有“气象雄盖宇宙，章法细入毫芒”之感（前半句固然夸张了，不过确实视野开阔，后半句完全当得起）。惜乎未能有更多发挥，比照两个版本革命政治可以揣测，目前呈现的文章背后一定还大有值得深入挖掘的线索。

李文倩 一、 问题意识 李猛的《自然社会：自然法与现代道德世界的形成》（以下简称《自然社会》）一书，自2015年出版以来，在学术、思想界受到广泛的关注和评论。《读书》、《社会》等刊先后发表了多篇文章，对其所涉及的相关问题进行讨论。在这些讨论中，人们对作者的渊博...  

李文倩 一、 问题意识 李猛的《自然社会：自然法与现代道德世界的形成》（以下简称《自然社会》）一书，自2015年出版以来，在学术、思想界受到广泛的关注和评论。《读书》、《社会》等刊先后发表了多篇文章，对其所涉及的相关问题进行讨论。在这些讨论中，人们对作者的渊博...  

《自然社会》是一本颇难索解的书。这首先是因为，通常我们借以理解全书整体的线索比如序言、结语、后记之类的体例似乎被作者视为冗赘的成分，一概略去不表，唯一保留的导论却又只是旁逸出去的一篇对《鲁滨逊漂流记》的释读。于是，作者在表达上的克制事实上造成了一种效果——...  

李猛老师名声在外，可惜别的作品我没有读过，仅就这本《自然社会》来说，多少有点失望。说几条我粗略的印象。 一、这本书没有前言、序论或者后记。通常来说，作者会在前言、序论章节当中简单提一下这本书讨论的话题，关心的问题，各章节的内容脉络等等。当然了，前言后记什么...  

“在等待之中”——评李猛《自然社会：自然法与现代道德世界的形成》 【经济观察报2015年07月26日】 2000年的时候我在北京大学念书。那时候北大三角地窗橱上介绍了一位获得了北大十佳教师称号的年轻教师，介绍文字上有这么一句话“他的现在我们已经看见，他的...